城墙上建着庙。与乱土堆一般的土墙相比,那城墙上高高屹立的小庙仍青砖青瓦,房顶上雕刻的图案也栩栩如生。庙下边的城墙内,老刘一家三口正在黄土上翻地种土豆。一头粗笨的耕牛迈着沉重的步履缓缓前行,老两口扶着犁紧紧在牛屁股后边追赶着。在一旁的推车边,立着高挑俊俏的二女儿,女孩正准备高考,更像一个并不属于这里的旁观者。趁着赶牛调头的空子,老刘喊着告诉我,他们不是这建安堡的住户,堡子里的人口已经大都搬迁到别处,他们只是在这里租人家的地耕种。
堡里静极了,几乎没有人出入。零零落落的老房子呈现出一派荒败景象,昔日街巷的大片空地都种起了庄稼。唯有中心的高楼还耸立着。
这座3层的高楼名为玉帝楼,原先是堡内的钟楼,二层以上为重建。西北的边堡中心都有建高楼的习惯,这类楼一般既是钟楼,又是道教活动场所,常常被称作“玉帝楼”、“玉皇阁”之类。它们建在城堡的地理中心,同时也是小城的信仰中心和文化中心。通常情况下是先建有城堡,后在中心建楼,而建安堡玉帝楼的情况却比较罕见:先有楼,后有堡。该楼初建于洪武3年(1370年),比建安堡修建的时间还要早100多年,后来的建安城堡可能是围绕此楼建造而成。该楼历史久远,但名气却不大,甚至不及20公里外高家堡后建的中兴楼。上钟楼的木梯很陡,空间也很窄。楼上仍供奉着玉帝,“威震北方”的匾额高高悬挂着。
第二次到建安堡是在5年后,还是春天。这天是个大晴天,堡子里看起来更加破败荒芜。昔日繁盛的院落如今成了土鸡的乐园。然而,玉帝楼西边却热闹而嘈杂。正午的烈日下,十几位村民正各司其职,重新搭建老牌楼。破旧的牌楼坍塌了,庙上出钱,村民们出工,他们按原样儿仿建。他们把散落的古残砖,略作打磨处理后,用来垒牌楼。
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