从拉萨到山南的交通很方便，公路状况也非常好。即使是在客运站乘坐40元/人的大巴车，也只需3个小时即可到达。但与藏民们同乘这最朴实、实惠的交通工具同时，我对于沿途美丽的雅鲁藏布江风光就只能用眼欣赏，用心记录了。

　　泽当镇是山南地区的地区所在地，地方不大，但却很有特点。孕育了藏族文明的雅砻河穿城而过，将县城分为了新区和老区两部分，老区居民多为藏人，而新区则是来此闯荡的汉人们的聚居地。不要惊讶于此地会有汉人的身影，也不要惊讶于会有汉人们到此地来闯生活，其实在整个西藏县城一级的地方里，汉人的身影随处可见，甚至在数量上不少于土生土长的藏民。这样的情况在平均海拔 4500米以上的阿里地区如此，而在海拔仅3000米左右的山南地区更是如此。不仅泽当镇内的道路多为安徽路、四川路之类的名字(西藏的街道多以援建地区的名字命名)，甚至泽当镇内的出租车司机绝大多数都来自安徽。

全县最大十字路口上没有长长的车流

　　夜幕来临前的泽当就是如此的简单，全县最大十字路口上没有长长的车流，有的只是夕阳闪耀的安宁。

　　小述了一下我对于泽当的印象，下面就开始我在山南的行程吧。第一站，雍布拉康，一座拥有两千多年历史的皇宫，一个满是经幡的神奇世界。

位于泽当11公里的扎西次日山上的雍布拉康是西藏历史上第一座宫殿

　　位于泽当11公里的扎西次日山上的雍布拉康是西藏历史上第一座宫殿。在西藏的民间，有“宫殿莫早于雍布拉康、国王莫早于聂赤赞普、地方莫早于雅砻”的说法，正是西藏历史上的第一位国王聂赤赞普在如今被称作山南的雅砻河谷修建了雄伟的“母鹿神殿”雍布拉康(藏语中，“雍布”意为“母鹿”，因扎西次山形似母鹿而得名，“拉康”意为“神殿”)。

　　而雄才大略的松赞干布在将都城搬到拉萨，并在红山营造布达拉宫之后仍然没有忘记这座故地的神殿。推崇政教合一的他将宫殿改作寺庙，并会在每年夏季携文成公主来此居住。五世达赖时，碉楼式建筑上加修了四角攒尖式金顶，并由此成为了一座黄教寺庙。但无论它的外形和内饰如何改变，这座屹立于母鹿山颠的皇宫神殿，一直守护着那些从这里走出的雪域子孙，两千多年来从未改变。

从泽当乘公交车来到雍布拉康山脚

　　从泽当乘公交车来到雍布拉康山脚。举头仰望，只见这座山巅矗立的千年皇宫虽然没有吐蕃王朝鼎盛时所建之布达拉宫的雄壮，但因为扎西次日山比红山更为高大，所以我只能采取更加仰望的视角，去观赏这座蓝天之下的藏地第一皇宫。

登上这通往雍布拉康的台阶

　　登上这通往雍布拉康的台阶，也就开始了走近一段尘封的藏地历史的历程。