>>大昭寺-灵魂的皈依
布达拉宫雄居与大地的核心。对于西藏人,它是一个崇高的宗教象征。对其他人,它的象征力量则与形而上的领域有关:崇高、伟大、庄严以及朴素。大地所隐藏着的内在语言,被敞开在天空下,它与埃及、希腊和吴哥等地的伟大神殿处于同样的精神领域。无数的宫殿死去了,成了废墟,或着成为博物馆,丧失了生命力,而布达拉宫继续活着,作为某种精神生活的载体,屹立于世界屋脊之上,活在过去与未来之中。看到她,就好像找到了心灵的归属地,身体不由自主地匍匐在地,用藏人最虔诚的礼数去觐见自己的灵魂!
大昭寺始建于公元647年,是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建,后经历代修缮增建,形成庞大的建筑群。具有1350多年历史的大昭寺,便坐落在拉萨市旧城中心八角街,八角街正是围绕大昭寺而展开。寺建筑面积达25100余平方米。传说,在建寺之前,文成公主运用阴阳、五行,推测出西藏的地形似仰卧的魔女,拉萨卧塘湖恰为魔女的心脏,在此填湖建寺才能驱魔。于是,松赞干布按文成公主的心愿,为公主入藏修建了这座大昭寺。如今,大昭寺门前粗糙的青石板由于人们长年拜叩,竟磨出一道道光滑的凹槽。
大昭寺是西藏重大佛事活动的中心。五世达赖喇嘛建立“甘丹颇章”政权后,“噶厦”政府的机构便设于寺内,主要集中在庭院上方的两层楼周围。许多重大的政治、宗教活动,如“金瓶掣签”等都在这里进行。
在拉萨,藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”,藏文意思是佛地,你还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头,场面非常感人,由此可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高,还有更多的人每天围绕着大昭寺转经,很多僧人也在大昭寺附近摆开架势,向过路的人唱经化缘。大昭寺内,成百上千的酥油灯闪着幽幽的光亮。正殿的诵经喇嘛,戴着高冠僧帽,披着猩红僧袍,眼睫微阖,以低沉的声音齐诵《度母经》。几米长的古铜法号,号音沉闷浑厚,散发着一种凛然的肃穆。在这样的肃穆中,岁月隐去,沧海桑田。郁笃定的信仰,凝重端肃的氛围,令此时此地的我们也不由得敛眉低首,肃然而立。
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