南宋开庆元年(1259)七月,四川合州金剑山温汤峡(今重庆北温泉),蒙古大军的统帅大营中一片肃穆,似乎失去了往日破竹般席卷欧亚的霸气。卧榻上的可汗蒙哥终于咽下最后一口气,临终前发布遗诏:“我之婴疾,为此城也,不违之后,若克此城,当赭城剖赤,而尽诛之”。所言“此城”为合州的堡垒式防卫城市,名曰“钓鱼城”。蒙哥汗崩,蒙古攻宋大军北还,在中亚和欧洲的各路骠骑也纷纷回师蒙古草原,毕竟推举新的可汗是头等大事。蒙古铁骑从此再没有西征欧洲,饱受蹂躏的欧洲人松了一口气,他们认定是蒙古洪流是上帝用来惩罚他们的“鞭子”,蒙哥的死成为改变欧亚历史的一个转折,西方史学界遂称“钓鱼城”为“上帝折鞭处”。
南宋末期,蒙古得陇望蜀,分道沿长江、嘉陵江而下,计划沿江席卷江浙,“破蜀亡宋”。在此危急关头,南宋理宗淳祐二年(1242)六月,朝廷任命淮东提刑余玠为四川宣谕使。余玠入川后走访各界,最后采纳了冉氏兄弟的建议,从北到南,沿江挑选二十多处险要地方修筑山城战略防御体系,钓鱼城就是这个防御体系中一个重要的组成部分,它与神臂、云顶等堡垒一起,从川北到川南构成了一道屏障,阻挡蒙古大军东犯长江中下游地区。隋唐二朝数征高句丽不克,高句丽人也是采用易守难攻处筑城防御之法,数败中原精锐之师,余玠的防卫体系颇有异曲同工之妙。
包括钓鱼城在内的防御体系于淳祐三年(1243)建成。之所以称之为“钓鱼城”,乃因传说有一巨神于此钓嘉陵江中之鱼,以解一方百姓饥馑。至今山顶尚有一块平整巨石,上有规整圆孔和脚印型痕迹,传为巨人插鱼竿之处和钓鱼时留下的脚印。宝祐六年(1258),蒙哥兵分三路,企图一举消灭南宋,他亲率十万大军入川,欲效西晋灭吴之法,先取长江上游,然后顺江东下平定江南。次年二月,蒙哥率四万精锐水陆之师猛攻钓鱼城下。孰料损兵折将,连续五个月城地固若金汤,其间蒙军主将汪德臣受伤殒命,蒙哥可汗亦身中箭矢,于是有了本文开篇的一幕。
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