双廊的渔民在清晨收网。

　　在大理，只要抬头看看苍山峰顶那终日散不去的烟云，即刻感到如沐春风的自在。这里一年四季气候温和宜人，然而坐在城中，赏却青山，不见水色，所以还不是赏景的最佳所在。行走洱海之畔，苍山洱海尽在眼前，处处山水相伴，又处处不同。若论身心皆可融入山水，非此莫属。

　　古城 浓缩的盆景

　　从我居住的新四季客栈后窗望去，是一家无人居住的小院，前院摆满盆景，后院泥土沐雨，院中一株大树，石板上已经渗出青苔，一派清幽，使得这小院如一个盆景；而因其闲置，又恍如闹市中的桃源。这种感觉是几年前数次来大理所没有的。如果单从古城经过，走过那么几条街，住过若干客房，与印象中的其他古城古镇相叠若一沓明信片，亦不过尔尔。但自这窗后借来的风景，一间久居后荒置的小院，却带来一种可以栖居的宁静。

喜州古镇边的稻田。

　　盆景和园林，在精神的层面上是一致的，都出自古人的心境，乃是山水与人的相互照见。三月街的街子天里，城门外见到许多卖花人，出售用黑陶栽种的茶花和兰草，有心带一株回去，但明知天下再难找到如大理这般适宜花草生长的地方，更何况我所居住的北方城市。

大理俊俏的白族姑娘。

　　才村与古城一街相隔，一条小马路通向洱海岸边，码头上有船载客去海上游览。旁边的才村中，邻海的村舍几乎家家都有小码头。海边有一小庙，院内焚香炉香火甚盛。大理一带的民间信仰结合了道家、佛教及原始民间信仰，形成一种复杂多变的体系，而且村村都不尽相同。一般村里或有观音阁、关公庙，或有财神殿、魁星阁，或有本主庙。说起本主庙，才村相邻的瓦村就有一间本主庙，主供唐朝一位举人，后来被南诏请出做了大臣，之后成为瓦村人的本主。所谓本主信仰，是白族独有的一种多神崇拜的民间信仰。它集自然崇拜、英雄崇拜和祖先崇拜为一体，在许多村庄或社区都有自己的本主和祭祀本主的神庙。每位本主都有着各自不同的来历和身分，大到主宰宇宙的天神，小到为人民做了好事的普通百姓，一旦被某村社供奉为本主，他便成了那里的人们至高无上的保护神，因而每位本主的故事所营造的便是一个个人神共处的世界。