天刚蒙蒙亮，几声悠扬的鸣叫从山谷里传了出来，声音好像长哨一般脆爽，这几乎成了王下黎族村落的报晓音，几只海南长臂猿悠闲地在远处黑蓝色的雨林中荡来荡去，翻摘着一棵野荔枝树上通红饱满的果实。远处茂密的林木间萦绕着一团团飘渺的晨雾，在初露的阳光之下散发出一种无法用言语形容的原始气息，这是一天中拍摄雨林的最佳时间。在我和晨光争分夺秒的当口儿，我的向导阿L揉着眼睛从茅草屋里钻了出来。“有啥可拍的？一早上起来就折腾。你们城里人《阿凡达》看多了吧！”

　　在深处海南两大雨林地带(霸王岭和鹅仙岭)之间，交通闭塞的王下村，听一个没上过几天学的黎族向导谈论《阿凡达》并不让我吃惊。摩登的“触角”早已伸到了丛林里的黎族村落，便宜的盗版DVD在这里随处可见。90年代的黄花梨木材收购热潮给这里带来了很大的改变。俄罗斯人把周边村子里的老木头都收了个干净。因此，大部分家里有货的黎族人都发了不少，开上了摩托车，看上了DVD。

　　阿L把一块槟榔和用榆树叶包好的贝壳粉，一同塞在嘴里，一边咀嚼一边呜呜噜噜地继续非议我在这雨林晨光中的大惊小怪。这是黎族青年最典型的习俗，这种咀嚼槟榔的方法可以对牙齿起到保健的功效，等于刷牙。阿L有资格对我这个外来户说三道四，他是当地的传奇人物，是黎族猎人圈里的老大。据说他什么都抓到过，认识上百种这片雨林中的植物。因此，我每次来拍摄都要按照当地规矩，买上三斤米酒和腊肉，称他一声“L哥”，晚上再陪他喝个痛快，请他带我进山。

　　我把相机递给L哥，给他看刚拍到的长臂猿，他半开玩笑地对我说：“这有啥稀奇。现在林子小了，看到猴子很容易。我小时候，林子那么大，都不知道有这个东西。现在倒好，你们这些拍照片儿的追着拍，随便就能拍到，要在以前，看你上哪追去。”海南是我国两大热带季雨林区域之一，50年代初期，海南岛雨林面积几乎覆盖带全岛面积的百分之七十，雨林生物多样性极其丰富。为此，研究两栖爬行动物的赵尔宓院士曾表态“情愿做个海南人”。他在海南创纪录地发现了近10个两爬新种。

　　对于眼前这片山林，黎族人阿L了如指掌，走在林子里不时指着旁边的花花草草给我上课：“这个以前是染料，那个以前可以做屋顶。”这些年跟着L哥，我知道了石斛可以治疗肺病，金不换吃下可以治好胃出血，七叶一枝花专门用来对付毒蛇，蝎子和捕鸟蛛的咬伤。他打猎的功夫更是神乎其神，我曾经亲眼目睹他用自制的蛇药制服十几斤重的眼睛王蛇。黎族人口数量非常有限，从明朝末期就因为外来移民的增多而隐居进深山，因此种植业并不发达，却精于采集和狩猎。在面积庞大，郁郁葱葱的热带雨林中猎取动物，并世代延续，需要他们对雨林的了解和保护。性格张扬跋扈的阿L每次进山前都要在村口放炮烧香，说是要敬一下山神。茂密的森林总会给人带来某种恐惧和敬畏，就连阿L这样的高手也不例外。绳套、弓箭、追踪都是阿L平日最习惯使用的工具和方法，通过一只细腰蜂就可以找到隐藏在洞穴中成群的蜜蜂，在通过棕榈树纤维制成的香料进行封堵，就可以安全地将蜂巢里的一部分蜂蜜搬回家。弓箭的目标主要是水鹿和野猪，而绳套主要针对小型的灵猫科动物和啮齿动物。传统上，黎族人总将黑熊和云豹等大型兽类视作山中的神物，认为如果伤害它们，雨林就会给他们带来无穷的灾难。对于野猪和水鹿，也要挑选老弱病残的个体才可下手，这样才能够将物种中优胜的个体保留下来，也使自身种族的生活传统延续下去。狩猎过后也要祭祀山神以示感激。但是传统和雨林一样，正在迅速消逝。