从成都到莫斯卡村,先得到丹东乡。那是一段似在理想国行进的路程,沿途可看到梭坡的雄伟碉楼,甲居的俊秀寨藏。同车的朋友一直很兴奋,直到第二天进入丹东那段近60公里的泥泞道路,不断地下车步行后才终于有了倦意。黄昏时分,到达丹东乡,已是满身泥污的小轿车得到了不少村民的注目礼,村里的司机说,还是头一次看到轿车能在下雨后开到这里。
在当地人的指点下参观了丹东乡最高最好的建筑,一个三层楼的中心小学。学生不多,大点的小孩都去丹巴县城读初中了,听说莫斯卡村的小孩也是到这里来读书,一年就两个假期能回家,吃住都是在学校里。
投宿在村人苏兰当的家里,吃到了正宗地道的土猪肉。傍晚奔向距离她家很近的外热水塘村的野温泉,到时正巧碰到两个裸身洗澡的少年,他们并不避讳我们,于是也放宽心躺了下去。星光灿烂,满天星辰清晰地点缀在头顶深蓝色的天空上,又倒映在小小的温泉池里,在手边脚边轻轻摇晃。摘星揽月,不过如此。
丹东乡离莫斯卡很近,只有30公里的路程,前往那里有四种方式可选:徒步、骑马、拖拉机和越野车。我们没有越野车,也不敢在崎岖的高山上骑马,更是恨自己体力不济,于是只好选择了拖拉机。
42岁的拖拉机手阿绿东舟有个20岁的儿子和19岁的儿媳,对大城市里流行的晚婚,他很是不能理解,搞得同行的几个大龄女青年脸上红了好一阵子。东舟倒是不在乎有人在脸红,他哼着轻快的小调发动拖拉机,载着一车的人奔向莫斯卡。
起初的一段路面还算平整,沿途彩林层叠,瀑布纷呈,转一个弯或是回一下头,都有绝美的好风光。然而很快就有人后悔起来,因为路开始变得艰险起来,甚至无法称之为路,棱角分明的巨石层出不穷,两根湿滑而腐朽的细圆木就是小桥,和顶级越野摩托赛道相比,这里只会是更为惊心动魄。拖拉机不断剧烈地上下起伏,常常把车上的人颠得远离坐处,最高时可达半米。短短的30公里,颠簸了4个小时仍然显得遥遥无期,直到有人不能再忍受,大家只好集体下车徒步前行。
途中翻越海拔4646米的金龙垭口,站在垭口可见两个小小的海子窝在群山之中,像两滴委屈泛蓝的泪。过了垭口10公里就到了莫斯卡,这里的地势逐渐开阔起来,不再刀削斧劈的样子。舒缓的草地盛开着宝蓝色的星星状小花,几匹马儿立在流淌的小溪边打量着来人,路边开始出现刻着经文、佛像的石头,山坡上耸立着两个近十米高三米宽的长方形经幡阵,不起眼的白塔上悬挂着简陋的各色物品,一头牛在舔着白墙。
莫斯卡,在心里憧憬了一万次从高处见到它的狂喜,没想到并不是从山顶见到它,而是平平地、淡淡地出现在了眼前。同伴们都沉默着无法说话,莫斯卡如同突然出现的神话世界。
莫斯卡村是这高山牧场的居所,村子四四方方,被砖墙围了起来,如同一个坛城。村庄的布局据说是因为莫斯卡村民曾经以放牧为生,很多人家长年游牧在外,很少回到莫斯卡村,这样的修建方式是为了村中老人和孩子的安全,也为了相互方便照应。但后来听村中的老人说,起初这样建造村庄也是迎合佛教中对曼陀罗的一种解读。
村子四方各有一个寨门,寨门齐腰以下都是砖墙,斜着搭了几个悬空的石阶,一步步上去再一步步下来才算进了村子,村子里没有电、没有自来水,一切现代化的东西都不存在。牛和马在村墙之外,甚至很难在村中找到一个厕所,厕所也全部在村墙之外,四方各一个,厕所用木头板子搭起来,没有顶,没有门帘。在厕所里可看见外面驶过的拖拉机、走过的马、走过的人,但在这个平静的地方,他们压根不会张望一眼,反让厕所里紧张的人显得有点无聊。
莫斯卡村的藏房比较简单,以红色和白色为主色,简单的色彩布局造就了与天地相融合的自然村落。
房屋的柱子和屋檐没有描彩雕花,外墙也不像许多藏区的房子一样画上白螺或法轮,房子功能上倒是比较相同,一楼储物,二楼住人。二楼的大门外悬挂着几根小小的神杵,保佑家人的平安。进门正中是火堂,火堂的一角放着很少的炊具,这里简单的餐食不用太过复杂的物件,只需要烧烧水或者茶。檐口都挂着一个手编的物什,一问才知是炊烟驱动的转经筒,转经是无处不在的,围坐炉前,举头三尺便是。火堂两边是卧室,一边屋里挤着众多小辈,一边屋住着白发苍苍的老人,老人房里一般挂着一个用白色的牦牛尾巴做成的物件。几乎家家都有一盏灯泡,白天用一块两个手掌大小的太阳能板收集的能量,能供晚上灯泡亮上两个小时。
生活在这片美丽富饶的土地上,四川人创造出了悠久灿烂的巴蜀文化,它与中国其他地域文化一样,是中华文化的重要组成部分;1986年四川广汉发掘出三星堆遗址,证明了早在4000多年前,巴蜀文化就已逐步形成且具有相当的..
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