应县木塔，去之前我所知道的全部就是——这是一座古老的全木结构塔，虽然知之甚少但对木塔我怀着浓厚的好奇，因为对我这是有渊源的。一是小时候本人很喜欢玩积木，用不同形状的小木块随心所欲地搭成房子、桥梁、城堡等等，当然我并不是而且也断断不敢以积木与应县木塔作比较，那简直比螳臂挡车更会让人笑掉满口大牙的，我只是想起了搭成房屋后受到称赞的得意劲儿；二是我的外公曾经是一个木匠，生前在一个家具厂做木工，因此小时候就耳濡目染过木匠活儿，家里有着一整套传统的木工手工工具，锯、刨、墨斗、钻孔的、凿洞的，许多许多，记得小时候外公常常在几天之内就能把几根大木头变成木料、又把木料加工成长长短短的棍或者厚薄不同的板，再把这些半成品组合成凳子、椅子、柜子等等家具，小的物件一般用有着不同的接头的木料直接拼卯，但大件家具为了保证牢固，就需要在接口处涂些粘胶，拼接后再钉上铁钉。当时我很佩服外公的手艺，觉得这个过程既快乐又有趣。

　　总之出于对木器木制品特殊的偏爱，使我乐得此行没有漏掉应县木塔。

　　应县木塔地处晋北地区，建于辽清宁二年(公元1056年)，距今已足有950年，是世界上现存唯一的最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑。塔呈平面八角形，外观五层，夹有暗层四级，实为九层，塔高67.31米，底层30.27米，与法国艾菲尔铁塔、意大利比萨斜塔被世人并称为“世界三大奇塔”。

　　应县木塔全称为“佛宫寺释迦塔”，关于应县木塔的建造，一说是辽王为了纪念其母萧太后所建，萧太后为应县人，现在的应县人新建了汉白玉太后雕像以此为证；二说是辽军为了打仗时登高望远观敌瞭阵而建。不管起因有什么故事，我认为都不是最吸引人的，最为引人入胜之处在于这座木塔是怎样的神人所建？这位神人绘制出了怎样的设计图纸？是怎么样完成的搭造拼合? 因为这个浑身是木头的庞然大物没有采用一粒铁钉，全是用木料巧妙地卯接而成，历经千年风吹雨打，仍巍然屹立，怎样的天工神匠才能达到如此境界?！

　　木塔给我很深印象的还有众多的牌匾，从上到下每一层都有悬挂，上面书写着崇敬者的肺腑感言，看得见的有“万古观瞻”、 “天柱地轴”、 “正直”、“天宫高耸”、“天下奇观”、“峻极神工”、“峻极于天”等匾额，其中挂于最高层的“峻极神工”匾为明成祖朱棣手书，当年明成祖朱棣击败了屡犯边境的蒙古鞑靼部、瓦剌部军队，班师回朝时，来到应县。他登塔远眺，龙心大悦，挥笔写下“竣极神工”四个大字；多年后明朝另一个皇帝武宗朱厚照，也是在打败鞑靼部军队后，登塔宴赏功臣时，乘兴写下了“天下奇观”。这些匾让人读一句，就惊叹一声，建成这样一座奇塔，工匠的成就感和自豪感该是多么的巨大无边呵！

　　为了保护木塔，目前只允许游人登至二层，门票六十元，这让许多游客收住了脚步，我们团队三十人中只有五个人前去登塔。我自然是不愿放过这个好机会的，去踩一踩千年木塔的楼梯，采汲一点神工巧匠的智慧灵气来。

　　沿陡峭的木梯上到二层，见二层内堂十分宽敞，中间有护栏围住，保护着一尊高大的主佛，以及旁边的两位菩萨和两位胁从，塑像已经黯然失色，与先前见到的照片上光彩夺目的形象判若两人了。走出堂屋，清风徐徐，一扫炎热的烦闷，站在回廊远眺，正对木塔大门的是一片仿辽代建筑的商业街，远处人群熙熙攘攘，但这里听不到街市的喧哗声；走到塔的另一边观望，则是一大片土黄色的老式平房，那里显得相对平静，或许屋里的人们都到商业街做买卖去了。收回目光仔细观察塔檐，木料层叠，卯合严谨，环环相扣，咬合紧密，所以极为坚实稳固。

　　由于木塔内几乎没有灯光，又只能在第二层活动，没有能够发现外五藏四实九的奥秘，我想这是正常的，如此巧夺天工的建筑之谜岂是我等愚钝之人随随便便就解开了的呢。应县木塔是制木的最高境界，也是木制艺术极品，站在木塔旁边我深为聪慧睿智的木匠们自豪着。