风格：粗犷豪放、深沉厚重的主体气质，反映了北方人民质朴奔放、热情坦诚的性格的性格特征和令人神往、遐想万千的多民族民俗景观。

　　题材：林格尔民间剪纸有1500多年历史。古代生活在这里的北方马背民族在他们的生活中创造了剪纸艺术的先河。北魏鲜卑墓出土的金银箔透雕饰品，游牧毡帐上缀缝的装饰花纹，以及蒙古族制作的“革囊”、“弓衣”、“箭筒”、“鞍鞯”、“毡绣”，以及他们在服饰上经过精雕细刻的手工饰物，其实都是剪纸艺术的镂空透雕意识的本质反映，只是材料不同而已。所以这里的剪纸题材更为丰富多样。

　　代表人物

　　张花女 她的家在内蒙古自治区和林格尔县董家营乡曹老八夭村，这里是古敕勒川的一部分。她没有上过学，不识字，不知道什么叫做艺术。但她热爱生活，倾心感受生活。然后，她把内心的世界，通过剪刀和纸张表达出来。

　　段建珺 段建珺是近年来涌现的优秀剪纸艺术家。他是内蒙古自治区和林格尔县人，是内蒙古剪纸学会的现任会长和内蒙古民间文艺家协会副主席。

　　《和林格尔 中国民间剪纸艺术之乡》

　　和林格尔剪纸几百年以来一直流传民间，它依附于民俗，所散发的泥土芳香却能使你享受到一种质朴稚拙的美，具有丰富的思想内涵。2003年3月，中华人民共和国文化部命名和林格尔为"中国民间艺术之乡"(剪纸)。这是和林格尔县的光荣，成为内蒙古剪纸艺术的一颗灿烂的明珠。

　　顺道游：盛乐故城 圣山

　　(四)医巫闾山满族剪纸——活态的萨满文化信仰

　　医巫闾位于辽宁省，是满族聚集的地方。"医巫闾"是古代东胡语伊克奥利的译音，意思是大山。医巫闾满族民间剪纸艺术以满族人原始的自然神崇拜、始祖神崇拜、生殖繁衍崇拜以及满族风俗为主要表现内容。医巫闾山满族人的原始崇拜活动中往往要制造图腾形象，或用树皮、兽皮剪刻诸神形象，或用木材雕刻神偶的形象等等。这种仪式造像活动历年相沿成习，最后发展成为一种剪纸艺术，既保留了东北满族的人文特征，又具有独特的艺术形式和丰富的萨满文化内涵，是研究民族文化融合的重要史料。2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。