石头胡同

水井

　　据传，清凉阁原拟九层，但修至二层时，于喜春在悬挂风动匾时砸伤手臂，继而病故未能如愿。如今在清凉阁底层的石板路上仍可看见当时于喜春受伤后留下的血迹斑斑。

　　清凉阁共有三层，其建筑风格独特，构思奇巧，雕梁画栋、五脊六兽、斗拱重檐。东门悬有风动石匾，西门高挂扇形镏金匾，南侧嵌有圆雕龙头、扇形匾上书“清凉阁”三个镏金大字；风动石匾制作古怪，双童簇拥梅花鹿、大风不动小风动。

　　清凉阁上下三层，结构各异，引人入胜，第一层为搭券四门式；第二层是实芯四室式；第三层乃明柱回廊式，该建筑顶层系“木砖补葺”，四面明柱、单门殿堂，白墙壁画，琉璃瓦顶，清新明快，古朴高雅。下面两层是全石建筑，错落有致，欲争有让，高低优仰，犬牙交错，跌宕起伏，勾心斗角，颇有力学价值。

　　更为奇特的是，如此高大的建筑物，竟然不打跟基，不填辅料，以天然石底为基础，块块巨石就地而起，从下到上完全干打垒而成。石块巨大惊人，有的长过数米，有的重达数吨，有的原封不动，有的錾迹寥寥寥，构造粗扩奔放，设计独出心裁。整个建筑充满古朴粗糙之美，正如当地民谣所说的“一块石头一匹梁、一块石头一堵墙”。清凉阁巍巍然，凛凛然，耸立于山间村首，蔚为壮观。

　　清凉阁上面两层皆为庙宇，最上层是玉皇庙顶，供玉皇大帝，第二层分四室；东室三皇庙，供尧舜禹；南室三义堂，供刘关张；北室阎王殿，供阎罗王；西室观音祠，供送子观音、癍疹娘娘和眼光娘娘。下层是搭券形建筑，朝东向西宛如城门，是于家村的东大门。拱券中央预部有于喜春侄儿于朝兴雕刻的碑文：“万历九年起根源，一人修筑其实难。二十五年完下节，思量何日得周全。阖村都说使木植，凭吾独力凿石山。经营暂停观此境，等待功成万古传。”

　　纵观整个清凉阁，累累巨石，鳞次栉比，似券非券，似搭非搭，集美学、力学、建筑学、数学、几何、物期学于一体，盘根错节、鬼斧神工，可谓建筑史上之奇迹，民间艺术之珍宝。

　　于家村的另一个景致便是村中随处可见的水井，如今全村共有新旧水井700多眼，水窖近300口，水池18个，是总户数的两倍多。

　　于家村在建村之初，先祖们对蓄水、用水就非常重视，于康两家各有安排、于氏先祖生有五子，共分“五股”，在南山脚下挖了五个水池，取名“大爷池、二爷池、五爷池”；康家在东山脚下也挖了一个水池，取名“康家池”。由于水珍贵，对水管理甚严，如清乾隆三十九年所立的“柳池禁约”碑就规定，对孤、寡老人照顾；对偷水、浪费者处罚。

　　后来随着人口不断增加，各户开始自找地方打井、修窖，有的在村边，有的在路旁，有的在地头，有的在山上，有的置院内，有的盖井房，一年复一年，越来越多，全村上下，家家有井，户户有窖，面面有池。犹如繁星，形成了一个罕见的井窖池网络。

　　位于石头村正中的真武庙坐北朝南，始建于嘉靖年间，是一座砖石结构的庙宇，进入此庙，先要登十五级台阶，拾级而上，原本低矮的庙门在抬头之间显得高大威严，庙内正殿供有金面真武塑像，院内有一块仅存的石碑，记载了于家村的建村方略、建材方位以及于家村原名等内容，是一本难得的“村史”。如今真武庙内塑有于谦的像，两边的墙上是密密麻麻的于家村家案，这是一部记载了已逝的于家祖祖辈辈的家族发展史。

　　千姿百态的石头文化，淳朴深厚的民俗风情，这就是于家石头村的美妙。“东阁西塞南洞北寨面面皆有古景点，春游夏游秋览冬赏季季都是好风光”便是对石头村的最佳描述！