接下来就出现了一个个神奇。
建成太极村以后,俞源风调雨顺、人寿年丰、百业兴旺。据史料记载,俞源自刘伯温改造村落布局以来,其它各地俞姓大户慕名迁居,豪富多达28家,田地广布方圆50里;人才辈出,仅明、清两代,即出过尚书、抚台、进士、举人等260人;六百余年来未曾发生过一次洪灾;村民比附近村的人长寿,史称“长寿村”
弯弯的一条小溪陪伴着人们倾听俞源的故事。小溪的身影穿村而过,不知从何处来,也不知往何处去。村里的人们午后闲暇时三三两两坐在门口石凳上闲聊,见我们搭话,气定神闲不卑不亢,他们并不因游人如织而改变自己悠闲的生活节奏,那气度、那神情,只有生活在世外桃源的俞氏后裔才有。村中的小巷纵横交错,曲折而悠长,走在这小巷中,一时忘却了红尘俗世。
进了村,首先看俞氏宗祠。宗祠大门两侧,用黄漆刷着“事在人为,人定胜天”八个字,带着那个年代的特定气息,让我们恍惚间时空交错了。俞氏宗祠,厅堂轩敞,廊柱挺拔,马头墙高耸。站在湿漉漉的天井里,踩着长满青苔的鹅卵石太极图案,观看着雕花戏台和明朝姓严的宰相赠送的“壬林堂”大匾,俞氏家族当年的声望和地位淋漓尽致地呈现在面前。
俞氏宗祠的偏厅,摆放着一个巨大的俞源村落沙盘,它直观地将奇特的太极田、星象村完整地描绘出来。刘伯温按天体星象原理规划俞源村布局,意在营造良好的环境,体现了古代人在村落建设上的生态意识。
去看声远堂,那里人家出门不锁门。吱吱哑哑推开厚实的木门,走将进去,见天井中的地坪用小卵石铺就,缝隙间长着细嫩的小草和暗绿的青苔。鸡狗们也在院里悠闲地歇息,看见来人,懒洋洋地瞅上一眼,也不哼哼,接着再睡,极具绅士风度。
声远堂的一大奇观是“百鱼梁”上有九条鲤鱼的颜色会随着季节气候的变化而变成黄色、黑色和红色。声远堂前面还有古时小姐看相公的骑楼,楼的前后分别有一个圆形和方形的窗,小姐们就是从里边看窗外挑选意中人的。
即使是现在,声远堂的巷口仍保存着小姐抛绣球的小楼。说实在的,小楼有点高,如果由于楼高距离远的原因,绣球抛错了人,那可误了女儿家的终身大事。
村尾九龙山下,两条小溪合拢之处,矗立着洞主庙,依山傍水,特别幽静,是江南著名的圆梦胜地。每年圆梦节的正月十三和6月26日,会有几千人从全国各地赶来“圆梦”。6月26日,村里还会请人来唱三天四夜的古装戏,奇妙的是演戏期间,即使是久旱未雨的天气,俞源也会下雨。
洞主庙殿门外有棵高大的古樟树,树下是“梦仙桥”, 庙内分正殿、清幽阁、厢房及附屋,共四十间,造型精巧,有干净而简单的床。但到了圆梦节,这些床远远不够“圆梦”的人睡。殿里睡满了,就带着拜过神仙点燃的香,到庙外沿着溪边的路上打地铺睡。几千个地铺挤挤挨挨,不绝数百米,一直连绵到村里的街巷上。想想那睡觉时的样子吧,一炷炷香缭绕在一个个睡着的脑袋旁,伴着此起彼伏的鼾声,美梦在一个个的脑海里产生,祈盼着洞主庙里的神仙能保佑“梦想成真”,无论如何,这场面充满着美妙的趣味,也堪称壮观了。(文/小伍)
金华素有“小邹鲁”之称,历来为文化礼仪之邦,历史上讲学群起,书院迭兴。宋元时期金华学派与金华文派名播四海。当今则基础教育、高等教育、成人教育三头并兴。文化兴盛必然名人辈出。文坛巨匠、丹青大师..
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