不想被现实淹没，所以才总有梦想。梦想一次精神旅行，回到激情与渴望。走过些大漠般灿烂而艰难的路，在夕阳西沉时静默，让我们感动落泪……

　　离开，去远一点的地方，是他们共同的脚步，把酸甜苦辣凝结在路上，只求一次酣畅淋漓的流放。当我问起他们为什么要一如既往地走在路上的时候，他们的回答几乎惊人的相似：简单只是想看看外面的世界。这让我想起齐秦的的那首老歌“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……”。

　　西藏就是这样一个神奇的地方，你知道你现在在做什么，却不知道下一秒会发生什么？他们说西藏有吸引他们的理由，拉萨更有他们停留的借口。博大、神秘、原始、满足了猎奇、也心生了感动，最重要的是西藏能让他们归于平静，波澜不惊地从容。西藏对他们来说，是一种符号，一种生活方式。

　　“没有什么能够阻挡，我对自由的向往”，许巍的歌是他们在路上最爱听的，那是一种精神力量的刺激，他们走出了更多80后没人能走出的一步，是庆幸还不是不幸，只有他们自己知道。或许没人相信，自由能让他们长大并成熟，就好象没人会相信妓女会保持着贞操一样。但是自由这个放荡不羁的字眼已经深深融入到他们的血液里，至始至终……

　　或许，不安分的脚步，只是因为他们年轻。

　　在拉萨，你怎么淫荡、怎么卑鄙都可以，最可耻的是你装B。

　　这是一群实在的人，一群朴实的灵魂，有着龌龊而生动的真实。

　　一碟花生，几箱啤酒，可以陪伴他们度过一个又一个放肆的夜晚。在他们眼里，夜晚似乎比白天更有魅力，酒更像一个风韵的女子，让人亲睐。

　　没有故事的人，是不会轻易选择留在拉萨。不晓得这种闲适的生活方式，是他们用来遗忘，还是用来慢慢品味，或者逃避诱惑。喝酒、唱歌，一起谈说那传说中爱情之河的颠覆；一起臭骂那天真而又梦想的往昔；有时候为那无力的支撑、无力的沉淀、无力的落寞，在情节中拒绝和接受，所有的成就和失落。更像萨拉萨蒂的《流浪者之歌》，纯粹而弥漫着窒息的忧伤。

　　酒是毒，也是药。一次次的中毒，一次次的疗伤。折腾繁复，无休止。

　　相对于都市里的西装革履地礼貌进餐，我更喜欢穿着裤衩，踱着拖鞋和这帮拉萨80后的男人们，醉在一起摇晃的日子。

　　安泓秋伊：舞呓的疯子，带着马赛克拼画流亡

　　81年生人，画家，湖南土家族。

　　对于马赛克，我想很多人都知道，毛片里经常用来遮挡暴露部位。却很少有人知道“马赛克工艺拼画”这个概念，包括我认识安泓之前。马赛克(Mosaic)一词源于古希腊，意为“值得静思，需要耐心的艺术工作。”马赛克拼画更是如此，它是用很多彩色的玻璃片，通过剪、贴、嵌等方式完成的一副艺术作品，大胆、夸张、自然、粗旷，多用于艺术装饰和收藏。安泓告诉我，在香港中环地铁有他的一副巨型拼画，他花了一年的时间完成，现在价值80万，可惜绝大部分都被中间商赚了。

　　06年的夏天，他骑着单车和几个朋友从川藏线一直到拉萨。停留了一段时间后，他的朋友陆续回到了原来的城市，只有他留了下来。他有一张照片，盘坐在布达拉宫前，有点模糊，恍若隔世。上面的一段文字我记忆犹新：“闭上眼，感受，无法抹去的回忆，清晰的画面，小心翼翼地在脑海里呈现，害怕错过的细节。你优雅的姿态，让我无法忘怀；我的爱恋，却无法给予你未来。想永远守护你，哪怕做一块爱的化石，哪怕被风化，变成沙漠里的一堆沙，也心甘情愿随风漂流。言语的表达，已让我无法释怀，优美的措辞，只是浮华的表面，那是灵魂声深处的爱恋！”。

　　不知道是什么能让他放弃优厚的工资，体面的工作，而飘荡在拉萨。放弃是需要勇气的，也是需要理由的。拉萨的太阳淋进了一颗孤独而流浪的心，把一路的风尘灌进记忆，写在风里。他心里的故事，我们并不知晓。他自称自己是“疯子”，但却不彻底，你可以说他是一个“矜持的疯子，在心里发颠”。或许，只有在西藏，只有在拉萨，那些所谓的往事才能在心里慢慢融化，漫过时间的河，溢成一副马赛克拼画。

　　安泓的确很温柔，可能是继承了他父亲的基因，据说他的母亲在当地有着山大王一般的地位。他很少和我们谈及他的艺术，他只说他的人生已经定格在画、剪、贴的细节磨砺之中，求一副完美的拼画。

　　小丁：做头在空中飘飞的猪

　　83年生，北京人，拉萨懒人吧吧主

　　一头飘逸的长发，一身Hip-Hop的打扮。够文艺也够流行，这就是小丁，其实我更愿意把他叫做冰淇淋小生，秀气端正的五官，挺拔硕长的身材，男人女人见了都会不由自主心生艳羡，更主要的是他最开始是卖冰淇淋的，有着冰淇淋柔软和细腻的性格。

　　他的懒人吧开在东措门口，从冰淇淋卖到绿松石、唐卡，已经小有名气。他属猪，他也爱猪。卫生间的瓷砖上有两副猪猪洗澡图，雍懒而可爱，我窥视已久，但是碍于面子不好开口，连小店里的烟灰缸都是猪脸形状的。据说06年在拉萨的时候，他曾经养过一条小黑色藏香猪，闲散时间，牵着猪去溜大马路，引得无数美女抿嘴偷笑。