孝庄文皇后是葬在东陵内辈分最高的人。后世子孙对她非常尊重。每次皇帝到东陵，都要先到这里拜祭，然后再去其它陵园。

　　昭西陵虽然已经破旧不堪，但是依然雄伟壮观，可见当初修建之豪华。我们在里面进行了参观，这时八角鼓他们也从天津赶到，在此与我们会合，大家见面非常高兴，三言两语聊了起来并合影留念。

　　参观完昭西陵，我们来到了景陵，因为我们要在这里祭拜圣祖爷。

　　景陵是康熙皇帝爱新觉罗•玄烨的陵寝，位于清孝陵东侧1公里处。该陵于康熙十五年(1676年)二月十日动工，康熙二十年(1681年)完工。 景陵北依昌瑞山，建筑布局由南往北依次为：圣德神功碑亭、五孔拱桥、望柱、石像生、下马碑、神厨库、牌楼门、神道碑亭、二柱门、台石五供、方城、明楼、宝城、宝顶，宝顶下是地宫。这些大大小小的建筑以一条宽9.70米的神路贯穿成一个完整的序列，该神路南与孝陵神路衔接，北端直达宝城，弯环如龙，盘曲有情。

　　景陵是清五朝在东陵界内营建的第二座皇帝陵，其建筑规模稍逊于孝陵，建筑规模总体上是以孝陵为蓝本，但局部又有所改创。如圣德神功碑亭内立双碑；石像生缩减为5对；改龙凤门为牌楼门等。景陵在葬在葬制上也有重大变革，开创了先葬皇后，附葬皇贵妃的制度；另外还摒弃了尸体火化入葬的传统而改为土葬。景陵的建筑风格及丧葬形式大多为后世所效仿，起到了承上启下的作用。

　　清朝皇陵中的圣神功碑亭是由嗣皇帝兴建的，用以彰扬先皇一生的功业，景陵圣德神功碑亭建于雍正三年至雍正五年(1725-1727年)。按照雍正皇帝的意愿，亭内竖立了两块石碑，分别镌刻满文、汉字，用以记述康熙大帝60多年的赫赫功德。碑文由雍正皇帝亲自撰写，长达4300多字，是后世研究康熙朝历史的珍贵史料。

　　景陵石像生的布置有别于清代所有帝陵，自五孔桥至牌楼门段的神路由于地形的影响而呈弯环的曲线，无法像其它陵寝际样对称布置，于是当时的建筑设计人员就根据神路走向顺地制宜随曲就弯地进行设置，一改其呆板的模式而呈现出灵活多变、步移景换言之的效果，体现了当时人们的聪明和才智。

　　我们在功德碑前宣读祭文而后上香参拜，这个仪式虽然算不上大，但是反映出我们对圣祖爷的尊敬和缅怀，希望他老人家的在天之灵能保佑我们国泰民安、丰衣足食。大家祭完祖，开始参观、留影纪念，毕竟这样的活动还是第一次嘛。时过中午，也都饿了，找了个饭馆吃饭，虽说味道比不了咱们北京，但是您别忘了，饿了吃糠甜如蜜这句话，席间你一言我一语，讨论今后如何增强民族意识、提高民族血统、振兴民族事业，让我们的孩子们都有学上、都有饭吃，真是令人激动，要是每一个满族人都有这样的意识，真是民族之幸事也。饭后返回石门收费站，包车返京，8点到达四惠地铁站，各回各家，各找各妈。本次活动比预计的花费少了将近一半，每人才花了一百出头！