大足石刻：宝顶大佛湾

　宝顶大佛湾

　　宝顶大佛湾建于南宋淳熙佑年间，是在主建者当地名僧赵智凤的总体构思下历时70余载开凿而成的佛教密宗道场。该石刻区内容丰富，"凡释典所载，无不尽列；几乎将一带大教，搜罗毕尽"。其突出特点是：规模宏大、教义完备、选材周密、布局紧凑、内容丰富、图文并茂、艺术精湛、气势磅礴。    宝顶山石刻造像以大佛湾为中心，东有小佛湾、倒塔、龙头山、殊始山、黄桷坡，南有高观音，西有广大山、松林坡、佛祖岩，北有岩湾、龙潭、对面佛等，共13处景观。其中以大佛湾石刻造像规模最大，艺术价值最高，保存最完好。     大佛湾是一马蹄形山湾。在长约500米、高约15—30米的崖壁上，雕刻大小造像万余躯。另有记载宝顶山造像由来和佛教密宗史实的碑刻7通，宋太常少卿魏了翁等题记17则，舍利宝塔2座。    大佛湾石刻造像依山势崖形雕刻，浮雕高大，题材广泛，龛窟衔接，布局严谨，整体感强，气象壮观。佛像构思新奇，雕刻技艺娴熟，世俗色彩浓郁。内容多属佛经故事。石刻珍品比肩接踵。主要造像有“护法神像”、“六道轮回”、“广大宝楼阁”、“华严三圣像”、“千手观音”、“释迦涅圣迹图”、“父母恩重经变像”、“地狱变像”、“圆觉道场”、“牧牛道场”等，形象逼真，寓意深刻。    大佛湾石刻还巧妙地采用了排水、采光、力学、防风化等科学措施，也足以令游览者击节叹赏。    赵智凤<1159-1249>南宋昌州(今重庆大足县)人，大足宝顶山石刻创始者。5岁时，靡尚华饰，以居所附近有古佛岩，遂落发为僧。16岁外出云游3年。淳熙六年<1179年>返乡，传柳本尊法旨，承持其教，命工首建圣寿寺，发弘誓愿，普施法水。他按道场要求，精心设计，巧妙安排，在宝顶大佛湾琢诸佛像上万躯，建成了中国石窟艺术史上最后一座大型石窟群。