唐代长安与白蛇传的起源 民间生活

　　这两则故事均反映了唐代长安市民喜好搜奇猎异、言神谈怪的风气。到了宋元时期，白蛇的故事从唐代的文言小说变成了话本，题目叫做《西湖三塔记》，男主角的名字变成了奚宣赞，故事的地点变成了南宋的国都临安。在明代冯梦龙《警世通言》的《白娘子永镇雷峰塔》里，男主角变成了许宣，女主角则有了一个名号——白娘子，小青也已经出现，不过在这里，她的名字叫青青。故事的情节开始复杂，今天能看到的《白蛇传》的大致情节已经具备，地点则放在了杭州、镇江、苏州一代。《白娘子永镇雷峰塔》充斥着陈腐而无聊的道德说教色彩，无非是说人妖异途，不得相恋。  

长安城平面图

　　从思想内容上看，在《三言》里面算是下乘之作。在这个故事的基础上，清人方培成在乾隆三十六年(1771年)创作了剧本《雷峰塔》，游湖借伞、端午惊变、盗仙草、水漫金山、断桥相会等脍炙人口的情节开始出现。此时，正逢乾隆皇帝南巡，地方官员把此剧呈上请乾隆御览，名人的广告效应巨大，从此《白蛇传》的故事传遍整个中国。嘉庆十四年(1809年)，民间艺人陈遇乾把这个故事改编成了弹词《义妖传》，《白蛇传》的故事最后形成，白娘子也终于有了自己的芳名——白素贞，而男主角则正式更名为许仙。  

　　唐代的白蛇故事涉及两个地点，即庄严寺的左侧和奉诚园。据清代徐松《两京城坊考》记载，庄严寺在唐长安城西南角的永阳坊，占去右侧半坊之地，寺院里面有一座高大的木塔，远远就可以看见。而永阳坊左侧半坊就是第一个白蛇故事的发生地。在唐代的长安城里，永阳坊这一片地方人烟相对稀少，因此出现了许多农田。而奉诚园位于唐长安城偏东一些的安邑坊，北接长安城东半部的商业中心——东市，这里居住的大多是权贵之家。唐代传奇中的名篇《李娃传》的故事就发生在这里。经过一千多年的演变，唐长安城中的恐怖故事最终发展成为中国四大民间故事之一的《白蛇传》。  

　　唐代的永阳坊的大致位置就在今天的丈八东路以北、科技六路以南、唐延路以东、太白南路以西的木塔寨村一带；而安邑坊的位置在今天的友谊东路至祭台村、以及西安建筑科技大学以东至刘家庄这一区域。正是这两处起源的白蛇故事，最后演变成了《白蛇传》。