在山西省宁武县芦芽山主峰绝顶周方仅约10平方米的石坪上，巍然托起一座正方体状石砌建筑，这便是太子殿。因其位居群山之极，数十里外即可看到。

　　太子殿为石基石壁构筑，殿脊有一铁校直指苍穹，似为避雷特置。殿顶向四面披散，原以铜瓦铺盖，今已遗失。殿门北向而开，门据有石凿“太子殿”三字赫然醒目。两侧墙壁又凿“佛祖”二字，工整雄劲。

　　相传，古时有一牧童，父母双亡后，只好寄宿于兄嫂门下。吝啬的嫂嫂不准牧童回家食宿，却要他成天放牧牛羊，砍柴做重活。可怜的牧童只好与羊群为伴，靠赏山花野草解除　　苦闷。时间长厂，他发现每当营草叶下挂满露水珠时，就准定要下雨。他把这个发现告诉众乡亲。大伙按他提供的雨讯安排农活，果然很灵验。就这样，牧童受到人们的喜爱和尊敬，被视作专司云雨之职的神灵。他去世后，人们在他坐化的芦芽山主峰之巅修了一座石砌庙宇，即太子殿。

　　关于太子殿的来历，另有一说。古时候，芦芽山下有个叫神路沟的村庄，住着一家名门望族。这家三个儿子中已有两个做了大官。可老三长大后，却对居官毫无兴趣，总是说：“我不求高官，只求长生。” 一天，母亲把三儿叫到面前，命他出外求官，三儿执意不肯。母亲无奈，只好等外出的丈夫归来后，再训教这个不争气的三儿。三儿看出母亲的心事，便趁夜深人静溜出家门，跑到散岔村外祖母家。母亲发现三儿不见后，便直奔散岔村寻找，果然见三儿正坐在炕上让外祖母梳头。三儿—见母亲来寻，没等头梳好，连鞋也顾不上穿，撒腿就跑。儿子在前面跑，母亲在后面追，一直追到了芦芽山脚下。这芦芽山奇峰迭翠，花草遍地，三儿边跑边观赏这美丽的风光，脚步渐渐地放慢了。眼看母亲就要追上，三儿着急，挥手向后一划，顿时发出一声山崩地裂的巨响，山崖裂开了一条百余丈长的深沟，就像刀切豆腐一般整齐。母亲又累又气，受了惊吓，跌倒在芦芽山半坡。昏迷中，她好像看见儿子身穿朝服，被玉皇大帝立为太子。母亲清醒过来后，果然看见三儿盘膝端坐在芦芽山顶上，闭目合十，一动不动，已经坐化成仙了。母亲怀念儿子，便求工匠劈石为路，直通山顶。又在儿子挥手划裂的深沟上架了仙人桥，在儿子坐化的地方修建了一座铜瓦铁柱的石砌庙宇，名为太子殿。从那以后，当地官民岁岁朝供，祈求平安。遇到旱年，方圆百里均来求雨，每求必应。至于散岔的人来求雨，那是连跪也不用的，因为散岔村住着太子的外祖母呢！

　　关于太子殿的第三个传说，是说光绪十八年时，晋阳大旱，芦芽山下麻峪村牛行善所遗7岁孤子福小寄宿舅母家，因不堪欺虐，入寺为僧。长老见其忠厚勤勉，临终时嘱其行善济世，又遗宝书和草鞋告曰：“今后当熟读经书，造福万民；遇有为难之事，穿此鞋即可化解。” 过了些日子，福小到村里转游。正是六月天气，人们仰望天空磕头祈祷：“老天爷，可怜我们这一方人，就下点雨吧！”福小忙回到庙里来念真言：“下雨吧！下雨吧！”说也奇怪，天上立刻布满乌云，几声炸雷，下起了大雨。别的人乐坏了，唯有牛二爷不乐。牛二爷拉扯起来是福小的叔叔。他真不知侄子是用什么妙法就让老天爷下雨了，于是跑到庙里，对福小说：“我听说，太原府贴出了告示，谁能祈下雨来，赏银万两。孩儿，你……”福小看出了牛二爷的心思，想想便说：“我答应了，明天你就动身到太原揭告示去！” 次日，牛二爷骑着大红马到太原揭了告示，领了赏银。就在他回家的路上，铜钱大的雨点甩落下来。那雨点不往别处落，只往牛二爷身上落。他回到村里就成了落汤鸡。牛二爷感到不妙，便跑到庙里问福小：“孩儿，你说什么时候有雨?”福小见他神色不对，晓得他心里有鬼，便说：“午时。”牛二书听了自然高兴。到了午时，牛二爷悄悄爬上庙院外的松树上看福小是使什么法儿让老天爷下雨。只见福小挑满水缸，扫了院子，然后便把扫帚往缸里一插又取出来，便往墙上甩，那水落墙，开出一朵朵水花来。不一会儿，天空就涌起一块黑云，雨像决了堤似的倾泻下来。福小厌恶牛二爷贪财，穿上老和尚临终时送给他的那双鞋，出了庙门，火光一闪就不见了。可也奇怪，牛二爷回头一看，庙里着了火。那火熊熊燃烧着，大雨也泼不灭。他慌坏了，赶忙往庙门外跑，跑到庙门上，只见墙壁上写着：“乡亲们，以后你们就来芦芽山找我吧。记住，要找我，不要忘了垛石旺火！”以后，人们就在芦芽山巅修建了太子殿，天旱祈雨时，人们便垛起石旺火，用来纪念福小。太子殿今有梯道可达，殿周新筑铁围栏可保临崖绕殿安全无虞。

　　殿门两侧石刻联语系光绪年间白文良倡修该殿时书凿，句为：复慈云于中国，施法雨于边方。近人黄克毅有诗赞太子殿景致：素仰芦芽景色美，山静林幽惹人醉；危崖嶙屿耸碧空，太子殿前几忘归。