“裹小脚一双，流眼泪一缸。”这是民间谚语对旧时妇女裹足痛苦的形象描绘，但什么是真正的“三寸金莲”，现代人已难得一见。近日，南海丹灶城区的张先生在民间发现了两双巴掌大小绣花鞋。
昨日，张先生向记者展示了这两双绣花鞋，一双为红色，另一双为粉红色，呈三角形，前面较尖。两双鞋均采用丝绸面料，做工非常精细，其长度比一个普通打火机稍长一点，大约3.5寸，不足成年女足的三分之一。张先生介绍说，这就是封建社会成人妇女穿的小脚鞋，是他前一段时间在丹灶民间发现的，据称是清朝年间的物品。“那时的妇女不知要遭多大的罪，鞋这么小，人的体重又那么重，别说干活，怎么走路都不知道。”
记者看到，这两双鞋虽经百年历史，但保存大致完好，均有精美的绣花，其中红色的绣花鞋还用金丝绣成“缠枝莲花”图案，栩栩如生。“绣这种吉祥图案具有‘连生贵子’和‘年年有余’的寓意。”张先生说，他曾在省博物馆看到收藏类似的绣花鞋，都没有现在这两双保存完好。
康有为曾上书反对缠足
关于女子缠足的起源说法不一，据考证，缠足最早只是宫廷中的一种舞蹈装束，与封建帝王的恣意享乐有关。始于南齐，宋朝时从宫廷走向民间，到清代则达到登峰造极的程度。社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。然而在南海丹灶，在康有为的倡导下，缠足却遭到前所未有的抵制。
“封建社会的女子从两三岁就开始缠足，旧时女子所遭受的痛苦难以想象。”康有为故居纪念馆馆长徐佩英介绍，根据康有为传记《康有为大传》记载，康有为的大女儿康同微根据族例缠足时，看到女儿痛苦的表情，康有为下定决心反缠足。“所以在1883年，康有为写了一篇《戒缠足会檄》，并在自己家乡广东南海联合开明士绅欧谔良，首创《不裹足会草例》，让自己的两个女儿和侄女带头不裹足，以示风范。1898年8月，康有为正式上书《请禁妇女缠足折》，痛陈裹足之危害。这个奏折得到光绪皇帝的支持，不缠足运动便逐渐推广开来。”
