长治民俗文化庙会

　　说到庙会，人们自然就会联想到寺庙里供奉的大大小小的泥胎和偶像，联想到无数信徒那种五体投地、顶礼膜拜的笃信与虔诚，并由此而得出迷信的结论。其实并非如此简单。神是在人类的童年形成的，是人们不能理解和驾驭自然力量和社会力量时，这些力量以人格化的方式在人们头脑中的虚幻反映。在漫长的社会发展过程中，神几乎无处不在，渗透于人们日常生活的每一个细节：进门有门神，囤粮有仓神，做饭有灶神，上山有山神，过河有河神，种地有小土地神，在天有玉皇，入地有阎王……大至开山破土、婚丧嫁娶，小至出门访友、更衣沐浴，甚至夫妇之私，几乎都要选时日、择方位，迎福避凶。因为神的队伍巨大而又庞杂，为了便于识别和操作，便产生了寺庙，进一步将神形象化和具体化；在寺庙的节日或神的纪念日举行祭祀活动，于是就又产生了庙会。

　　然而，人们的认识是随着社会的进程而不断深化和发展的。经过一次次的实验，人们终于发现，原来所有的神都是人类自己造出来的，神灵的一切本领都是人类赋予的，是人类在现实中痛感本身不具有才在幻想中安到神灵身上的。于是，神的尊严便日渐衰落，人的尊严日渐恢复。而寺庙因其独特的建筑艺术和文化价值而被保存了下来，成为人们旅游观光和研究探讨的对象，庙会则在长久的历史进程中逐渐演变为物资交流会。庙会中，尽管仍然有人焚香礼拜，但其含义已远离了迷信，而靠近了民俗，成为融商品交易、

　　庙会从唐代开始兴起，历时数千年而经久不衰，自然有其独特的精神内涵。庙会都有固定的地点、名称和日期。一般一会一年只举行一次，但就一个大的区域来说，庙会的次数是相当可观的。笔者对上党地区的庙会(古会)进行了粗略研究。仅长治市的245个乡镇、3500多个行政村来说，几乎每个乡镇、每个村都有庙会，一年四季会不断。有些历史悠久、规模宏大的名会，不仅轰动本市城乡，而且波及周边数省，有的甚至在全国都很有影响。会期少则一天、数天，多则数月，其商品成交额相当可观。即使在商品流通已相当活跃的今天，这些庙会仍然为城乡的商品交流发挥着不可或缺的作用。

　　传统庙会是农民社会生活的重要组成部分。从一定意义上讲，它是农民的节日。因此，志书往往把它与传统节日一并记入“岁时”之中。

　　我国的传统集市贸易基本上是因庙兴会。境内以“关帝庙会”为名的庙会最多，分布最广，并且往往一庙数会。其它名称的庙会，还有因祈雨酬神而形成的玉皇庙会、昭泽王庙会，因祈拜城隍而形成的城隍庙会、因祈祷圣母保佑子女而形成的圣母庙会，北境和南境的煤铁生产区则流行老君庙会，等等。少数村镇还有节令会，如清明会、立冬会等。

　　庙会的盛衰随着社会的变迁有很大的变化。明清之际，境内规模最大的庙会是四月十九五龙山会，其次是五月十三的新街关帝庙会。清代初期，七月初一迎神赛会产生，其规模逐渐扩大，至19世纪末，成为境内最盛大的庙会。解放后，七月初一迎神赛会演变为一年一届的物资交流大会，发展为上党地区规模最大的农历古会。

　　民国年间，境内庙会具有鲜明传统色彩和地方特色。会期一般不长，多数只有一日或半日，大型庙会也不过三天，交易活动充分体现了小生产的特点，普遍以牲畜、农具及农副产品的交易为主。同时，还有一些专门交易土特产的庙会。如荫城一带有交易铁货的庙会，市西郊有交易皮麻的庙会。进香祈神的香火活动是庙会的重要内容之一。庙会举办的社戏、社火本来都属于酬神活动，后来，实际上却成为劳动人民的主要娱乐。

　　解放后，庙会风貌大为改观，在党和政府的组织领导下，庙会成为人民群众发展生产、促进流通的重要形式。多数庙会废除了香火迷信活动，同时保留了积极有益的传统娱乐，真正成为劳动人民休息愉悦的节日。

　　长治潞城民俗晃杠

　　用高2尺、宽2尺、长3尺一木箱，内装石块或铁等沉重物，外用彩纸或布包裹，正中竖插木杆，杆上用彩绸扎成某种造型，上缀金色星，挂水银镜，最上端插鸡尾掸子。木箱前后横插一杠，用绸子包裹，由两青年面对面抬着，左右有人牵着绳子护装，表演时缓慢行进，杠上下起伏，八音会伴奏。扎装形式有玉米、谷子等形状，表示农业丰收。崇道、贾村、羌城等村的晃杠最为壮观。

　　长子县民俗文化风俗

　　长子响铜乐器的制作是一种古老的手工技艺，距今已有600多年的历史，在北方许多地区，许多专业剧团和民间社火表演使用的响铜乐器都来自于长治市长子县的西南呈村。这里生产的铜乐器定音准确，清脆洪亮，结实耐用，已入选山西省非物质文化遗产名录。

　　长子响铜乐器的制作，不仅传承了古老而独特的技艺，还能在市场经济大潮中闪烁异彩，彰显出新一代年轻艺人比父辈更为可贵的创新精神和经营意识.不甘因循守旧，不断推陈出新，这也许正是古老的工艺得以代代相传，绵延不绝的奥秘所在.

　　长治潞城民俗扛妆

　　一成年男子肩负铁架，架上安一根四五尺长的铁棍，棍端横悬一化妆戏剧角色的幼童，头戴花冠，花冠左右插两翎，身披斗篷，腰系裙子，脚穿绣花鞋，手拿扇子、花束等。表演时八音会伴奏，上下两人动作协调，配合默契。微子镇、东邑、合室、垂阳、石窟等村的扛妆颇有名声。