一直以来，都有耳闻，说复旦是最小资的大学，或者说复旦的小资气氛浓郁，复旦培育出的小资数量最多。一直没有机会探讨一下，值此复旦百年校庆(虽然风光已经烟消云散)，加上看了一篇复旦人对于此问题的报告，总算理清了点思路。

　　“小资”一词，来源于“小资产阶级”，一般指能够自给自足，不剥削别人，也不被别人剥削的一个群体。现在的“小资”当然不再是这个意思，但也借鉴了某些内涵。“小资”们肯定是早已解决了温饱问题，他们已不用担心物质的缺乏，于是，他们可以把多余的时间、精力、心思花在精深层次上。或者可以这样说，小资必定是已小康的。(小康不一定是小资)。

　　吃：他们不太会选择不知是否卫生的小摊，也较少在家中就餐。香醇的咖啡厅，雅致的餐厅，迷人的酒吧，是他们的首选。

　　穿：没牌子没式样的衣服一般是不会上身的。世面流行的大小名牌他们一般了如指掌，大名牌买不起，小名牌还是可以常换常新的。

　　住：舒适，惬意，当然是关键。地段要好，交通也要比较便捷，社区环境也要美观一点。

　　行：拥挤的公交车常使他们望而却步，取而代之的是taxi，方便，快捷，舒适，虽然贵了一点。

　　说完物质的，再说点精神的：

　　听：基本流行歌曲是需要了解的，但必须有自己的偏好，不可随大流，最好是欧美的，Jazz、Rock、法国香颂、古典音乐、乡村、朋克等等，多少来一点。

　　看：博物馆、画展、书展、雕塑展，音乐会、电影院等等，艺术方面的各种展出，表演，也会时常出现在他们的日程表里。

　　其它的小资经典生活，我就不一一列举了，大概也就这样了。说“小资”是“享乐主义”，有点过分，但也没有完全错误；说“小资”是“个人主义”，也有失偏颇，但也没有完全偏离。

　　“小资”所追求的大多是自我的精神享受，他们对自我比较敏感，比较在乎，特别是精神方面，感情方面，感受方面。所以有时，他们会显得比较细腻，易伤感，易快乐，易兴奋，易感情化。与此相反，他们对外界，特别是与他们的生活没什么联系的事和物，则表现出强烈的不闻不问，漠不关心。他们觉得在自己的小世界里蛮自在，蛮舒服，蛮逍遥，他们不想让外界的是是非非，风云变幻来干扰自己的生活，打扰自己的心情。

　　也许，这就是他们最大的缺点，也就是为什么人们说到“小资”，总略带贬义的口气。他们始终生活在自娱自乐的小圈子里，确实舒适，惬意，然而他们似乎并未对社会做出什么贡献，社会对他们来说也许只是个获取快乐和幸福的场所而已。

　　于是，复旦得“小资大学”之名，总令人不爽，也不知为何就得了此名。也许，是一种优越感在作祟，一种生活在名校复旦的优越感，一种生活在大都市上海的优越感，使他们渐渐忘却了自己身上的责任。

　　这种优越感到处都有，所以小资到处都有，而且似乎越来越多，越来越盛行，特别是在海派的上海。看来这是社会发展的必然过程，是中国改革开放下，一部分人先富起来的必然结果。

　　所以“小资”不是复旦所特有，“小资”缺点也不是小资们所独享。

　　(来源：21CN旅游)