云浮，对我来说，是一个陌生的城市，这次新浪广东的城记来到云浮站，主题是“渊源云浮”。踏入11月，天气转凉，正是云浮最佳游览时间。
到了云浮，除了必去的蟠龙洞、光二大屋、南江第一湾等，还有充满艺术气息的“活化石”——禾楼舞和连滩飘色。说起“飘色”，很多人应该有所疑惑。“飘色”一词在辞海中并没有，是粤语的称谓，在一些传统节日里以装扮艳丽的彩旗队、彩车队、傩戏造型队和唢呐、歌舞、舞狮队、舞龙队等不同民间艺术形式组成的游街活动的统称。它的影响不仅在粤西，就在整个东南亚都名声在外。连滩飘色，常演常新，令人难忘。飘色里奇特的人物造型和惊险的动作让人叹为观止。一把洋纸伞上竟然可以站着两个小孩！这惊险而巧妙的飘色是如何做出来的？接下来就告诉大家“隐蔽艺术”背后的一些故事。
连滩飘色，在结构上由三个部分组成：一是色柜，即活动小舞台；二是色梗，即支持用的钢枝；三是扮演“色”的演员，坐在下面的叫“屏”，一般由10-12岁的小演员扮演，上面凌空的叫“飘”，一般由3岁上下的小孩扮演。“屏”和“飘”靠一条经过掩饰的细小的色梗(由飘色艺人精心锻造的)铁枝(钢筋)连在一起，成为一个有机的整体，表现某一个故事的片断，一组造型称为一“屏”。
色梗有明铁、暗铁和台铁、手铁之分，明暗之中，又以暗铁居多。飘色是抬着游行的—个舞台，细小的色梗不仅要支撑一个小孩的重量，而且重心不能偏斜，在游行的时候才会不扭动不变形，非常讲求力学原理。以前没有电焊和风焊，锻造色梗很不容易。所以有“一锤定锻”之说。—锤锻下，非成即废。从整体上来说，连滩飘色的结构特点是以“屏”带“飘”、“屏”“飘”相连，设计精巧、讲求力学。
接下来就到连滩飘色现场一探究竟。
连滩飘色的制作现场是在连滩影剧院对面，环境相当简陋。
这项民间艺术曾经一度失传，而后又被人重新拾起，墙上挂着的锦旗代表了曾经的辉煌。
随地可见的都是组成飘色的各种道具，黑板上还有最新作品《大闹天宫》的设计构思。
师傅介绍连滩飘色的时候，向我们展示了获得的各种荣誉，连滩飘色经常有作品在各地展示或者参赛。
采访一开始，我们就十分好奇地提问伞、蛇等如何能站一个活生生的人？飘色老艺人朱展球解释：这是运用了力学原理。人物站的伞、蛇只是道具而已，并不需要承受任何力的。飘色其实是一项隐蔽艺术，工艺十分讲究。第一步是设计师经过巧妙的构思和设计，再运用力学原理估量人物的正确方位。第二步是按照尺寸拼装好饰柜车子，再将一根经过精心设计的铁枝固定在车子上，铁枝穿过某种被掏空心的道具或饰物，外面看起来就好像是某种道具或饰物支撑着人物在上面，十分巧妙。第三步在支架上套好服装，以隐藏、掩盖住支架。第四步是造型人物上架。这一部分最为复杂。先是挑选好10岁以下的儿童作为扮演飘色的造型人物，反复试验，确保安全。参与飘色巡游的儿童在上支架后遇到特殊情况也随时可以从支架上御下来，十分安全。
尽管朱展球多次释疑，说人物在道具上不会有危险，当来到他的制作工场，才晓得那些支撑确实只是一个道具装饰而已，不需要承受任何力的。大多数人物的服饰都是上架后穿戴装饰的。人物的衣服一般是敞开式的，人物坐上支架后，手脚与支架紧贴在一起，外面用衣服包住，再用别针扣好。飘色人物的脚是假装的。假脚中间掏空与铁支架连在一起，飘色上人物的腿顺着支架摆放。静止的花草和鸟、鱼、等自动装置全是一个装饰而已。
采访结束后，听说晚上会有一次彩排，第二天他们会赶往佛山参加佛山秋色的巡游，这真是亲眼目睹飘色最好的机会。晚饭过后再次回到制作工场，他们很早就开始忙活了。
远远看到这个场景，足以让人惊叹。
整个造型已经呈现在大家面前，孩子已固定好位置，老艺人们整理细节与装饰。
服装都是等孩子固定好后，再穿上去的。
这个《大闹天宫》是一个十飘的创作，就是说，会有十个小孩参与其中，而我也是第一次看飘色，记录孩子的每一个瞬间都被感动。
令我惊讶的是，这些孩子从固定好造型过后，其间不能下来上厕所，肚子饿了含巧克力或者蜜糖，整个造型完全固定好，包括服装头饰，化妆等细节起码需要2个小时，实在佩服。
以下是现场捕捉到孩子们的镜头，真想为他们好好记录一下。
为了让我们更好地感受连滩飘色，今晚的彩排，除了没有化妆，已经是演出的全套装备，足足用了两个多小时，只是为了给我们看几分钟的飘色，老艺术家对于艺术的执着追求令人敬仰！
差不多造型结束后，位于最下面的是悟空，由于脚上的鞋子没有穿，露出了双脚，赶忙去拿鞋给孩子穿上，这个并不影响大局的一个小细节，可以看出，老艺术家对每一个细节都特别重视。
两个多小时的努力，所有造型固定好，现场所有人包括飘色的孩子都露出会心一笑。
准备过程，如果算上巡游过程将近5个小时，这个造型要保持不动，对于一个孩子来说，太让我感动了，必须要和他们全影一张，为这个伟大的民间艺术点赞！
向我们展示的时间可能只有10几分钟，但是他们已经忙了3个小时。
卸下装饰的过程其实比起固定的时候快多了，但这个创作过程，不知道用了多少人力物力，费尽多少心思。
现场依然保持着秩序，每个人分工合作，每一顺序都在杂乱的环境里显得井井有条。
这些道具都是老艺术家们自己设计，自已做，足以看出是一种复杂的艺术。
卸下所有装备，老师傅也会通过一些奖励鼓励孩子。
师傅给孩子们分鸡翅和炸饺，“我才两个，还有一个”、“轮到我了……”“他已经吃过了”，孩子们是如此可爱！
他们争先恐后的感觉真有让我回想起童年。
孩子们吃完师傅的奖励，给他们拍照，求签名，他们是刚刚《大闹天宫》飘色的孩子，师傅说选人时都挑听话安静的。秋色巡游2小时，加上准备共5小时，他们对艺术的追求深深感动了我。
这位小朋友在写自己的名字写错了，表情里略带羞涩……
连滩朱家飘色名气越来越大，各地媒体纷纷报道。从此，他制作的飘色不但参加每年的连滩艺术节，还走出镇外，走出县外。县里有大的庆典巡游活动，他经常创作独特的飘色参加。朱展球说，新时代的飘色人物与制作材料都越来越轻盈了，制作技艺更加严谨了。“飘”的感觉越来越形象。他有一个心愿，希望多些年轻人来学习这门飘色制作艺术，让飘色年年岁岁“飘”下去！
挥手告别的画面依旧历历在目。
以下是2014年佛山秋色巡游现场，其中云浮连滩的禾楼舞和连滩飘色都在其中，图2是连滩飘色，图3是禾楼舞。
连滩飘色 -艺术特点连滩飘色以高、难、飘、险而闻名，大型传统飘色有独占鳌头、金蛇贺岁、年年有余、农家乐、三条芭蕉扇、西湖借伞等。
组成连滩飘色由三部分组成，一是色柜；二是色梗，即支撑用的钢枝；三是扮演“色”的演员。每板由2-3个小孩扮演，一板一个故事，多以神话、历史故事为题材。具有色彩艳丽、造型大方、装置奇妙、讲究力学、内容含蓄的特点。巡游表演时，每板飘色都有八音锣鼓队奏乐伴随，形成声、色、艺组合表演的流动立体舞台。
制作工艺首先经过巧妙的构思和设计；其次按照设计图纸装好饰柜车子，再将一根经过精心设计的铁枝固定在车子上，铁枝穿过某种被掏空心的道具或饰物，外面看起来就好像是某种道具或饰物支撑着人物在上面一样。三是在支架上套好服装，以隐藏、掩盖住支架。四是造型人物上架。这一部分最为复杂。完成后的造型人物有的站立或坐卧在刀枪之尖，有的人物停留在树梢或花卉之上，种种造型惊险逼真，像飘在空中一样。
连滩飘色 -非物质文化遗产2011年4月，“连滩飘色”被郁南县人民政府确认为第三批县级非物质文化遗产代表作名录。2011年7月，“连滩飘色”被云浮市人民政府确认为第三批市级非物质文化遗产代表作名录。2012年2月，“连滩飘色”被广东省人民政府确认为第四批省级非物质文化遗产代表作名录。
连滩飘色 -代表性传承人朱展英，男，1936年8月出生，从小爱好美术工艺和粤剧艺术，擅长于飘色色梗艺术制作和造型设计，对连滩飘色艺术的发展起到重要作用。朱展球，男，1946年10月出生，擅长色梗、色柜的制作，对连滩飘色的发展起到积极的作用。
连滩飘色 -“张公诞”日巡演每年正月二十，在明代广东总兵张元勋诞辰日，广东广西和海内外郁南人都自发汇聚该镇“张公庙”，张灯结彩，并以民间民俗文化大巡游方式庆贺。2013年3月1日，在广东省云浮市郁南县连滩镇上演的“民间艺术嘉年华”中，近10万周边干部群众及省内外游客欢聚连滩，以高、难、飘、险而闻名的“连滩飘色”引来观众的叫好。
