今天的日本年轻人到此参观，看到照片上那些几乎各个满脸横肉、表情狰狞的“英烈”(——尤其日本陆军将官，无一不是一副狰狞凶狠表情)，会如其所愿地产生那种油然而生的崇敬之情吗？我深表怀疑。

　　世易时移的证据，至少我亲眼就看到几幕：在一个水下特攻队员的青铜雕像前，三个日本年轻人围着这个手持炸药筒全身裹扎得像欧洲古代重甲骑兵般的怪物看了一阵，咬着手指哧哧笑了起来，是啊，当年日本穷途末路时，为摧毁敌钢铁巨舰，竟然能想出如此山寨的主意来，怎能不令人发笑？在最后一个展馆，一个老人臂夹一摞自印的宣传物，热情激动地为围在身边的几个年轻游客讲解宣讲着什么，一年轻人乘老者不备，悄悄把正好奇的女友牵到一边，把塞到手上的宣传物卷成一把，边笑边摇头地离开了这个小小的热闹人群。

《蒙古军民和谐之图》

　　游就馆有几个展厅，墙壁上密密麻麻地挂着二战阵亡日军的照片，上注其姓氏生卒年月及地点等项。对国内读者来说，这个场景的照片与靖国神社牌位传说，易产生这里即是战犯灵位的联想，显然这是完全不相干的两回事。不过，我没看明白这些照片是怎么回事，因为只有几千张照片，如果它真要搜集死者照片，几十上百万张照片是完全可以做到的呵。