艺术长廊导游 |
艺术长廊中央有一堵艺术壁。对外的一面是客家诗墙——历代名贤咏赣南诗文荟萃,集千古风雅于一廊,具有很高的文化品位。另一面则为以长卷形式反映传统客家百姓生产、生活场景、情态的客家民俗百态图,艺术地再现了客家人农事、生诞、成长、求学、婚嫁、仕宦等情景。
在艺术长廊下有一口喷水孔塘,名天泉池,出自明代哲学家王阳明(守仁)在天泉桥向其弟子钱德洪和王畿所作说教的典故。王阳明晚年时,其弟子将他的道德修养学说概括为四句教:“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”钱德洪和王畿在理解这四句教时产生了分歧。嘉靖六年(1527),王阳明奉命去广西镇压农民起义,钱、王二人为其送行时便请教了这一问题。王阳明解释说,他的教法本来有两种,“四无说”是为上根人从本体上立教,使人一悟本体即是功夫,但上根人不易得,若轻易用此教法,难免会养成虚寂之气;“四有说”是为中根以下者从功夫上立教的,上天这种人有习心在,所以要求他们在意念上实践一番为善去恶的功夫。他认为,物有阴阳,事有善恶人要“以仁为本”,去物欲之蔽,不可以“尽性”、“知命”、“穷理”、达到“与物浑然一体”的境界。
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