泼水节，这个富有悠久历史内涵和浪漫色彩的节日，就象有关它的故事传说一样美丽、动人，令人陶醉；那迷人的传统习俗，犹如亚热带原始森林一样神秘，令人向往。

　　四月，祖国的北方刚银装卸去，冬寒未尽，孔雀之乡—德宏州却早已百花盛开，春意盎然。傣族的泼水节恰在这个鸟语花香的季节—清明节农历第七天悄然来临。

　　泼水节是傣族最盛大的传统节日，在这万物争春的佳节里，傣族男女老少都要穿上节日的盛装赶大“摆”，举行浴佛和互相泼水祝福。白天城乡各地处处吉祥水花飞舞，笑语连天，一片欢腾，晚上村村寨寨唱傣戏，嘎秧弄，放孔明灯，彻夜不眠。大泼三天，小泼七天。

　　傣族，是水的民族，认为水是圣洁的，它不但能冲刷一切污秽，驱走一切妖魔鬼怪，还能消灾除病，给人带来吉祥、幸福。“泼”水就是把吉祥、幸福的水奉献给对方。因此，傣族互相泼水时，十分文明礼貌，在征得对方同意后，才用花枝或手蘸水轻轻浇洒，或是从脖颈淋下去，然后用手轻轻拍拍肩臂，祝福平安、幸福，以示尊重；男女青年则通过泼水表示爱慕，传播爱情。

　　　泼水节是个欢乐、吉祥、隆重的节日，围绕泼节，在傣族中流传着许多优美的神话传说。

　　　相传，远古朝代，在傣族居住的勐巴那西，有一个凶恶的魔王，它残害生灵，作恶多端，给傣族人民带来了无穷的灾难；他神通广大，无人降伏得了他。魔王抢来七个美丽、善良的姑娘做他的妻子，妻子们对他的作恶多端恨之如骨，她们商议着除掉魔王。聪明的第七个妻子，甜言蜜语，用酒灌醉了魔王，并从魔王口中打听到他致命的弱点。夜里，等魔王熟睡后，美丽的七个姑娘，拔下魔王头上的一根头发，勒住他的脖子，魔头滚落地下，一命归西。但魔头一落地，地上就燃起熊熊烈火，无法扑灭；她们又把魔头抛入河里，顿时江河湖海，腐水横流，泛滥成灾，继续祸害着人间。善良的七个姑娘，只好轮流抱着魔头，不让魔头落地，她们相约每年傣历六月在春暖花开时节轮换交接。傣族人民为了感谢这七位美丽、善良、为民除害的妇女，就把她们交接的这一天叫做“尝建”。每年到了这一天人们都要浴佛赶“摆”，送旧迎新、相互泼水，意思是用清净、吉祥的圣水为这七位妇女洗去身上的血污，洗除疲劳灾害，表示感激和祝福，祈求人间来年幸福吉祥，期盼风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。

　　新中国成立后，久负盛名的古老泼水节，重新焕发出了生机。一九八四年四月德宏州第八届人民代表大会第一次会议通过，决定每年清明节后第七天为德宏州傣族泼水节的法定节日。

　　改革开放的东风，促进了人们思想观念的转变和更新，泼水节这个民族传统节日，从形式到内容，都进行了许多变革和充实。一年一度的泼水佳节，各个民族聚集在一起共同欢度，并成为了国内外和边疆各族人民广泛交流经济文化、信息技术和思想感情，增进民族团结，开展多种形式的横向联合的桥梁。