飞峰传典故，佛国存奇珍

　　苏东坡有诗言：“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤”。飞来峰自然少不了典故和演义，最为人津津乐道的莫过于济公与飞来峰的传说。某日，济公忽然算得灵隐寺前将有山峰飞来，而寺院前就是一个人丁兴旺的村落。济公赶紧跑到村子里劝说大家离开，村民因其平日衣着破烂，行为癫狂，故无人理睬。济公情急之下，便闯进一户正在办喜事的人家，背起盖着红盖头的新娘子就跑，“疯和尚抢了新娘！”，整个村子炸开了锅，全村的人们都跑出来追赶，就在大家都跑出村子的一刹那，一座山峰轰然而降，整个村落被夷为平地。村民们傻了眼，济公这才把新娘子放下，大家恍然大悟，齐齐拜谢济公救命之恩。

　　历史上，济公确有其人，俗姓李，法名道济。浙江天台县人，生于南宋绍兴十八年公元1148年，卒于嘉定二年，公元1209年。李家世代笃信佛教，其高祖为宋太宗驸马，镇国军节度使。传说济公诞生时，天台山国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉(降龙罗汉)突然倒了，民间便把济公认做是降龙罗汉的转世。济公少年时就读于天台县永宁村村北赤城山瑞霞洞，父母双亡以后，进国清寺拜法空一本为师，在当过国清寺住持的高僧慧远的门下，取法名道济，嗣其法衣。接着又参访祗园寺道清、观音寺道净，最后投奔杭州灵隐寺。

　　因济公平日性情诙谐，不喜念经，难耐打坐，经常和那些顽童厮混在一起，呼洞猿、斗蟋蟀，大啖狗肉，寺内僧众告到方丈室，方丈却说：“佛门之大，岂不容一癫僧！” 济公虽然破帽破扇破鞋垢衲衣，实际上却是禅宗第五十祖，杨岐派第六世得道高僧。擅医术，诗文尤佳，出语谐谑。济公有诗“出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻，遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青。”以诗绘景，色彩俨然，动静谐合;情趣雅致。以禅学的境界论诗，则已臻禅境之极。台湾著名学者南怀瑾感叹：“若以诗境而论诗格，则与宋代四家之范成大、陆放翁相较，并无逊色。”

　　济公生性癫狂，却好管不平之事，世人戏称为“济癫”，既“癫”且“济”，他扶危济困、彰善罚恶，深受百姓喜爱和尊崇，成为历代广受供奉祭祀的神灵。其成佛后的尊号长达28个字：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，集佛道儒于一身，堪称神化之极。灵隐寺建有道济禅师殿，香火鼎盛。

　　作为禅宗五山之首，灵隐寺飞来峰石刻造像是中国南方石窟艺术的重要作品，这些雕琢于石灰岩上的佛像时代跨度从五代十国至明，在470多尊造像中，保存完整和比较完整的有335尊，妙相庄严，弥足珍贵。其中年代最早的是青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像，为公元951年所造。而卢舍那佛会浮雕造像则是北宋造像艺术中的精品。最为人所知的，莫过于大肚弥勒和18罗汉群像，此为飞来峰摩崖石刻中最大的造像，也是国内最早的大肚弥勒造像。佛像雕刻生动传神，坐于佛龛中的大肚弥勒坦跣足屈膝，手持数珠，袒胸鼓腹而开怀大笑，将“容天下难容事，笑天下可笑之人”的形象刻画得淋漓尽致。周围并环的十八罗汉，也是神情各异，细致生动。元代的100余尊汉、藏风格的石刻亦容相清秀，体态窈窕，为佛教艺术之鸿宝。

　　竹影婆娑，梵音飘渺，待游客逐渐散去，灵隐的清幽疏郎或可在晨钟暮鼓中渐渐入心，冷泉清洌湛然，古佛妙相庄严。石径蜿蜒，可通僧舍，暮色已近，树影班驳摇曳，枝头鸟鸣渐稀，僧舍诵经之声隐约可闻，随意而坐，即如入化境。

　　-旅行贴士:

　　1、位于西湖西北的天竺路，有旅游公交可以到达。

　　2、灵隐寺素斋采纳民间素食和宫廷素宴的精华，用料讲究，烹饪细致，很值得一尝。

　　3、大殿内不宜大声喧哗，游客进香要在大殿之外。

　　4、下午4时为寺内僧众做晚课的时间，游客可静立一旁观看。

　　来源： zhpenguin的博客