阿坝藏族羌族自治州地处青藏高原东南缘，横断山脉北端与川西北高山峡谷的结合部，位于四川省西北部，紧邻成都平原。优美的自然风光与极具特色的民族文化的有机结合，形成了阿坝州独特而丰富的旅游资源。这里山清水秀，草原辽阔，雪山耸列，江河纵横，地形地貌复杂，沟谷交错，气候多样，保留了世界上别的地方早已绝迹的动植物资源，如熊猫、珙桐等活化石留存了在工业文明中难以找到的静谧、古朴的壮丽自然景观。九寨沟、黄龙寺风景名胜区已被联合国教科文组织列为世界自然遗产，四姑娘山属国家级风景名胜区，卧龙、若尔盖高原湿地属国家级自然保护区，卓克基土司官寨属国家级人文景点，藏羌民俗特色鲜明。

早在5000年前，阿坝州就有人类生息繁衍。《汉书》，《后汉书》等历史典籍中有“西山八国”、“六夷、七羌、九氐”等关于阿坝州古老民族历史的记载。千百年来，我国古代的氐羌诸部、鲜卑、吐蕃、汉、回等民族用辛勤的劳动和无穷的智慧共同开发了阿坝，他们在这里互相融合，共同进步，逐步构成这块土地的主要民族：藏、羌、回、汉。20世纪30年代初，人类军事史上最具英雄主义的长途远征──中国工农红军长征历经的最艰苦、最危险的行军在阿坝州，阿坝州因此被称为“雪山草地”。

亚尔尼节(夏安居):

介绍：格鲁派格尔登寺、各莫寺、查理寺，觉囊派赛格寺，萨迦派德格寺，宁玛派阿斯玛寺等均有此项佛事活动，阴历六月三十至七月十五是柔扎节，在这期间寺庙格西举行辩经活动;本波教郎依寺亚尔尼节在阳历八月九日至九月二十一，柔扎节在阳历的八月九日至十六日。节日期间以僧人在家中闭关修行，聚集举行盛大的诵经、辩经活动为主要内容(即"七月劝法会")。此期间僧人不能出寺，妇女禁止进入寺庙范围。

时间：阴历六月十五至七月三十，历时45天。

 尕尔都节:

藏历年前一周各寺庙举行大型诵经活动，12月30日这天，群众参加聚集煨桑祈祷，节日结束。

燃灯节:

燃灯节是各教派为纪念本教派创始人圆寂升天的纪念日，这天各寺庙在大经堂和各个佛殿供上五彩缤纷的酥油花佛像、唐卡、酥油花群塑，点燃所有酥油灯，整个寺庙被五彩华灯装饰。在朗朗的诵经声和祈祷人群中，寺庙变成了童话城。

格尔登寺:节日前举行一个月的大型颂经活动 ，农历十月二十五日燃灯节。

各 莫 寺:农历十月二十四，铁棒喇嘛换届法会，二十五燃灯节。

郎 依 寺:正月初四诵经，初五燃灯节。

赛 格 寺:农历十月五日至十一日诵经，十二日燃灯节。

哈侧:

每年藏历初二和十五(较农历提前一日)是神的日子、最好的日子每到这个时候，格尔登寺护法神庙和各教派护法神庙前都聚满了信奉该寺的群众和僧众，聚集诵经、转经、煨桑、朝拜护法神，在滚滚浓烟中将龙达撒向天空，献给护法神，这种煨桑、祭神活动犹如内地的庙会热闹非凡，每月两次定期举行。

莲宝叶则神山朝山节:

时间:公历八月十一至八月十七。(十一日上山，十二至十六日为主要活动期，十七日下山)(西藏历六月十一日)。节日期间举办诵经、煨桑、朝湖、祭山、赛马、歌舞等活动。

丰收节

时间:九月底十月初

这是草原上金色的秋季。每年九底至十月初，农区收割完粮食，牧区牲畜膘肥体壮的时候，西北风把秋季送回了草原。各村寨农牧民满怀着丰收的喜悦，在水草丰茂的宽敞草坪上搭起了帐篷，购置丰盛的食品，杀牛宰羊煮起了喷香的手抓肉，包起和尚包子，来到温暖的冬草场欢庆丰收。丰收节耍坝子期间，宽敞的阿曲、麻尔曲、贾曲河畔洁白的帐篷象朵朵盛开的格桑花点缀草原。人们身着盛装举家、整村来到这里，老人们聊天谈笑，喝起流香的奶茶;青年人举行赛马、摔跤、拔河比赛和野餐，唱起悠扬的藏歌，跳起奔放的歌庄。傍晚，姑娘、小伙们在草坪上燃起熊熊篝火，手拉手围着跳动的火苗跳起欢乐的歌庄，歌声舞步此起彼伏通宵达旦，尽述丰收的喜悦。

国际熊猫节 

大型综合旅游节庆活动，于每年的9月举行。集旅游观光、招商、商贸、学术研讨、艺术展示等为一体的大型特有活动。

雪梨节 

流行于金川县，时间在每午的4月。金川雪犁，神州闻名．共有81个品种，其中的金花梨、鸡腿梨品质超群，是历代进京贡品。到金秋，漫山遍野的梨林挂满硕大的梨果，香飘十里，沁人心脾。雪梨节间，游人可以随意入林摘果品尝，还可欣赏到金川嘉绒藏族热烈奔放的歌舞和大渡河上游“东女国”遗民的民族风情。

黄龙庙会（黄龙瑟尔磋文化旅游节） 

黄龙庙会具有悠久的历史，农历六月十五为正会期，通常自每年的农历六月十二开始．到六月十六结束。参加庙会的人不仅有藏族，还有回、汉、羌等民族；不仅有本地人，而且还有来自青海、甘肃等省的各族群众。

若尔盖黄河大草原旅游文化节

 是1988年新兴起的若尔盖县庆节日，时间在7月18日。各族人民共聚一堂。备各样食品，于草滩搭篷，宰牛烹羊，饮酒歌舞，同时唱山歌、演藏戏，举行赛马、摔跤等民族体育活动。

赛马节 

牧区才有，是1958年以后形成的一个节日盛会。通常在7月举行，或选藏历五月初四举行。此时，草原上百草丰茂，鲜花竞放。牧人以乡为单位，齐聚神山下河滩地中宽阔草坪中，各人倾其所有，着最华贵之藏袍，佩宝石珊瑚等珠玉，宝马雕鞍，展示家财富有。赛马开始，多为单程，赛距500米至2000米不等。有的分有鞍与无鞍马赛。奖品多为砖茶等物，随意而定，第一名常获白色哈达一条。除赛巴外，有的地方还赛牦牛，亦有无鞍者，如斗牛之士，骁勇异常。此外赛巴会上尚有马术表演，乘马射击，套马比赛。

酥油灯节 

也叫酥油花灯节、花灯节。藏历元月十五日是藏历新年的最后一个高潮日，也是西藏拉萨传召大法会的最后一天。人们白天会到各寺进香朝佛转经，入夜后则满街搭起各种花架，最高的有近十米，低的也有五六米，上面放着彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等塑象，人们点烧酥油灯进行祝福。花架下，人们赏花观灯，载歌载舞，沉浸在一片欢乐的海洋中。

白马藏族歌会 

时间在清明节前后，以村寨为单位，饮咂酒，跳圆圆舞、熊猫舞，以祈幸福吉祥。

 羌族祭山会 

流行于阿坝州茂县、汶川、理县和北川等地，系庆祝地方太平之盛会，是羌人祭祀山神，祈祷风调雨顺，答谢天神赐予五谷丰登的大典，充满浓郁的宗教色彩。各地祭山会时间不统一，有的在四月、有的在八月，每年举行一次或二、三次，本意是祈祷丰年或“还原”，现在成为传统节日。整个活动程序复杂，有“神羊祭山”、“神牛祭山”和“吊狗祭山”三种方式。这天，每家房屋顶上插杉枝、室内神台上挂剪纸花、点松光、烧柏枝。各寨羌民杀牛杀羊祭山，跳锅庄、饮酒吃肉，尽欢而归。“释比”（端公）敲皮唱史诗还要表演裸脚踩踏烧红的铁锅和犁铧的绝技。一些地方在祭山之后还要祭路三天，禁止上山砍柴、割草、挖药、狩猎等。羌族一般春天举行转山会，秋天进行歌仙会。

小金四姑娘山转山会 

四姑娘山原名“四部念青”，又名“四骨拉柔达”。每年藏历7月13日举行祭祀四姑娘山神活动。人们撒龙达、跳锅庄，开展歌舞表演和登山等民间庆典活动。这节日也是男女青年恋爱的好机会。

摩朗节 
时间：正月初三至十五 
介绍：该节日本来是一个大型宗教活动，但因群众广泛参加，既有观赏性又具娱乐性，于是逐渐成为传统节日。摩朗节又称传昭大法会，是藏传佛格鲁派创始人宗喀巴大师于14四年创立的。
看花节
时间：藏历5月至6月 
地点：嘉绒藏族地区各村寨 
介绍：这一节日流行于嘉绒藏族地区。各个村寨的过节时间都不尽一致，但一般都在藏历5、6月间。这段时间，是嘉绒地区的黄金季节，漫山遍野盛开着鲜花，全寨人倾巢出动，来到野外的草坪，搭起雪白的帐篷，带上美味佳肴，一玩就是10余天。

雅敦节  
时间：大致在7月至8月 
地点：若尔盖县 
介绍：该节日翻译成汉语，就是“庆祝夏季到来”，流行于若尔盖县。无垠的草原，山花烂漫，牛欢马叫，于是用歌舞美酒来欢庆，形成节日。
牦牛文化节
时间：7月 
介绍：大草原特有节日，规模很大，活动琐目很多，赛牦牛和赛马，服饰、歌舞表演，传统体育比赛以及举办商品交易会。

 祥隆节  
时间：7月至8月间 
地点：红原县 
介绍：以村寨为单位，野外搭帐篷野炊，数日不归。节日期间的野餐和歌舞表演，充分展示游牧民族传统饮食文化、文艺、服饰文化及待人接物等礼仪。  
藏巴拉节  
时间：8月18日 
地点：壤塘县 
介绍：“藏巴拉”为藏族供奉的财神爷，而壤塘境内，正好有一座“藏巴拉”神山，县名也由此山而得名，“壤塘”是财神坝子的意思，8月18日是个很吉利的数字，到了这一天，人们成群站队地到景色秀丽的林边河畔或绿茵似锦的草地，搭起—顶雪白的帐篷，欢度“藏巴拉”节，祈祷幸福昌盛，六畜兴旺。  
扎崇节
时间：7月 
地点：阿坝县 
介绍：流行于阿坝县，时间在每年的7月。该节日历史悠久，最初是以陶罐贸易为主的商贸活动，后来逐渐演变成传统节日。节日期间，阿坝河两岸的草原上，帐篷如浩空繁星，商贸活动和歌舞娱乐交织错综，人山人海，一派盛世升平景象。