百年花发海棠寺。万叠山朝普济门。这是清末丽江四举之一、纳西族教育家王竹淇撰写的一副楹联，原悬挂于普济寺山门门柱上。这副楹联一是写普济寺的自然环境，二写一枝独秀、闻名遐迩的普济海棠。普济寺，藏名舍培兰辛林，意为解脱修行院，坐落在丽江古城西6公里的普济山密林中，青峰叠翠，风景优美，是距古城最近的一座喇嘛寺。普济寺始建于清乾隆三十六年（1771），嘉庆十一年（1806）重修，道光十四年（1854)拓建，民国二十六年(1937），由普济寺掌寺大喇嘛圣露活佛重修殿宇，大殿覆以铜瓦。据清道光年间丽江纳西族进士、翰林院庶吉士李樾《普济大喇嘛纪略》载，普济寺开山喇嘛典僧，本姓和，普济村人。其和姓家族在明代木氏土司时期，即为乡中望族，世奉西藏喇嘛高僧，十分虔诚。《纪略》称：典僧，四宝尤器重也，称为前罗汉转世。随建寺于本村后山，芯芬者甚众……年八十余，始坐化焉。后三年，四宝法师指示其身仍转世于家，寺僧访识之，六岁后延至本寺，梵呗万叶，了然成诵，盖其宿慧有真也。十岁进藏学，经法师另眼待之，谓其空诸障，不离本性也。学成归普济寺为方丈，率徒众有法度，寺规整肃，扩建精舍，培植林木，蔚然成大丛林焉。普济山层峦叠嶂，林木深稠，绿荫蔽日。普济寺周围果木成林，春来梨花泛白，桃花嫣红，还有粉红色的苹果花绽放其间，蜂飞蝶舞，五彩缤纷。秋来满山红叶，桃、李、梨、杏、苹果、核桃挂满枝头。寺南有一明净的泉潭，广数丈，清莹可鉴，清冽甘甜的泉水从大山石岩深处汩汩冒涌，夏不溢，冬不竭，为寺中饮用、灌溉的主要水源。普济寺位居名山胜地，风景优美，殿阁宏伟，尤以铜瓦殿闻名遐迩；寺内的两棵海棠（樱花）古树，被誉为云南樱花之冠。其主体建筑为二进院落，座南朝北，由山门、护法堂、配殿、大殿组成。附属建筑物有客房、方丈等。第一进院落为山门及重檐歇山护法堂，东西两边为照壁。第二进院落，东、西为重檐歇山顶配殿，南面正中为大殿。大殿为二重檐歇山抬梁式建筑，翼角飞檐，屋顶覆以铜瓦，金光灿灿，气势恢宏。铜瓦覆盖面积达476平方米，据说共用去上好黄铜5760斤，是云南省唯一现存的铜瓦殿。大殿前檐正中，高悬灵宇慈云四字匾额，为曾任国府主席的林森题书。大殿台基高4.2米，基础板石嵌有10块汉白玉浮雕，雕工精细，图案造型优美。中间置以十二级踏跺，周廊作汉白玉石拦杆。充分显示出藏传佛教寺院的华贵与庄严。东配殿为两面厦搂房，堂屋可通东院，与配殿组成一幽雅清静的四合院落。院内种植有十里香、胭脂梅、双套梅等古树名木，树龄均在百年以上，这里背风向阳，适合各种花木生长。四合院很少雕纹缕刻，也没有华丽的装饰，但有很多花卉盆景，给人以清爽、舒造、安详、宁静的感觉。《光绪丽江府志稿》载：普济山，在城西十里，楹联匾额甲于诸寺。说明当年普济寺匾联甚多，且有不少名家墨宝。现仅存观在自新额，为纳西族翰林李樾所题。旁悬一联日：鹿樵径，古松垂盖；鱼梵声，希石点头。系清嘉庆年间丽江知府王厚庆题书。铜瓦殿是普济寺的标志性建筑，海棠是普济寺的名花。普济海棠，又名西府海棠、重辫冬樱花。寺内有两棵海棠古树，在铜瓦殿天井东西两侧，为清乾隆年间建寺时种植，至今已有240多年。树高7米，胸径分别为70厘米和54厘米，主干苍劲，枝千横逸，如伞如盖，覆荫满院。每年春末夏初，海棠花盛开，如火如霞，凌空绽放，与满山遍野的梨花、苹果花和各种山花交相辉映，寺里寺外顿成一片花的世界。加之普济寺离城较近，交通方便，来这里赏花游春的人纷至沓来，络绎不绝。真是花如海，人如潮，偌大一座寺院似乎变得狭窄起来。好在这里处处青山，有青翠的山坡，绿绒绒的草地，任游人在大自然的怀抱中尽情享受生活的乐趣。普济寺也和丽江的众多寺院一样，既是人们烧香拜佛的地方，又是人们休闲娱乐的好去处，也是当地文人静心读书的地方。清代以来，不少纳西族学子曾在普济寺刻苦攻读，也在这里写下了许多诗文。普济寺山门前，有两块刻着蒙、汉两种文字的石碑：一块是国民政府册文碑，镌记国民政府册封普济寺圣露活佛呼图克图、普善法师之册文；另一块是国民政府令碑，镌记国民政府册封圣露活佛之令文。圣露，丽江普济寺第四世活佛。清同治十年（1871），生于丽江县白马里金龙村一姓和的农民家中，六岁被迎至普济寺坐床。二十二岁赴西藏拉萨堆隆楚朴寺大宝法王处受戒和学经深造。学成归来后，重整寺规寺纪，将破旧不堪的寺院修葺一新，大殿覆以铜瓦，使普济寺成为丽江香火最旺、游人最多的喇嘛寺之一。圣露活佛爱国、爱教，在佛教界享有极高的声誉。抗日战争时期，他到处讲经说法，宣传民族团结，宣传抗日救国。1937年，代表九世班禅到南京共商国事。由于他的品德、学识和爱国热情，受到国府主席林森的赞誉，并为普济寺题书灵宇慈云匾额。1941年，国民政府特邀圣露活佛到重庆主持超度抗战阵亡将士法事。此时圣露活佛已七十多岁高龄，且身体欠佳，但他出于对抗日阵亡将士的崇敬，便带侄孙前往重庆。法事结束后，因积劳成疾，是年秋天圆寂于重庆千佛寺。在普济寺背后的山坡上，青松环绕着如茵的草坪，草坪上有一座圣露活佛的灵塔，常有人前来凭吊，缅怀这位爱国、爱教的高僧。来到普济寺，自然先要看看红霞满院的海棠花，看看宏伟壮丽的铜瓦殿，但寺院周围的景物，也处处充满了画意诗情。从山脚上山来，走过一级级的石板路，山路蜿蜿蜒蜒，延伸到普济寺前。山路两旁，野玫瑰和革命荼糜花编织成天然的围栏，围栏之外是果园和树林。寺门前古柏参天，一株紧挨着一株，环绕着宽敞、平整的绿草地。林木掩荫中的古寺，寺背后是层层叠叠的青山，山脚下是一座座古朴、宁静的纳西农家院落--一幅幅无法用画笔描摩的风景画。或坐在院中海棠树下品杯香茶，或徜徉于林间草地，听松涛阵阵，鸟鸣嘤嘤，感受回大自然的情趣。此时，才有所领悟：前人为什么给普济寺取了个舍培兰辛林、（解脱修行院）这样一个藏名。普济寺铜瓦殿后面，松林中耸起一座山岩，山岩上有座护法殿，正对东方，是观赏丽江坝子风光的极佳之处。伫立护法殿前，蓝莹莹的中海像一颗晶莹璀璨的蓝宝石镶嵌在坝子里。中海亦称中湖，是明代木氏土司在丽江坝区修建的三个人工湖之一。明代，湖畔建有寒潭寺，土知府木增作有组诗《中海八景》，其中有《寒潭映月》一诗。木增在另一首描与中海景物的（渔舟短笛）中写道：一望中湖湛碧流，丝丝杨柳大堤头；轻舟荡漾渔翁唱，短笛悠扬舵子讴。信口无腔横皓月，穿云过峡任沧州；往来一叶多真乐，村酒常沽伴海鸥。中海位于古城与普济寺之间，是当年从古城步行到普济寺的必经之地。清代纳西族田园诗人杨竹庐有一首五言诗《中海道上》，描写从中海到普济寺沿途的景色。其诗曰：地旷多杨柳，泥田百亩闲；风吹千迭浪，云淡一行山。草岸有无尽，炊烟断续间；欲投古刹去，溪水过湾湾。从普济寺畅游归来，不妨重走往日的游路，在中海边稍作停留，回头遥望远处绿树丛中闪闪发亮的铜瓦殿；登上湖堤，细品一望中湖湛碧流，丝丝杨柳大堤头的画意诗情，任摇曳于清风中的丝丝柳条，拂去一路的风尘和疲劳……