第三座城池，巴克塔普尔

　　到达这座古城的时候，已经入夜了，第一眼望见满城烛光，又震惊又欣喜，一个个小小的陶罐注满了蜡油摇曳着温暖的火苗散在台阶上，神龛上，窗台上，几乎每个平面。停电的夜，每个星期有两天，每次两三小时。很多人穿着传统的长袍，苦行僧脸抹着白色的油彩，小孩们在广场上围着烛光唱歌，老人们敲着双面鼓吹着长笛，穿过时光黑洞，仿佛回到了中世纪，晚上看到尼亚塔波拉塔(Nyatapola)，一阶一排的烛灯，斑驳错离的光影拾级而上，时间被拖长了身影，有通往圣殿不归的错觉，时间在这里只停留在表盘上。有小贩在卖一种零食，炒米和各种生豆子及香料混在一起拌匀了，加一点切碎的椰肉，再浇上一点辣椒汁，用报纸卷个尖锥，两张硬纸片就可以当是勺子，我尝了尝，生豆的青涩，微酸微拉，倒是很有嚼劲，晚餐的时候，顺手搁在盘子里，店主的儿子走过盯着不放，你爱吃就送给你，他笑了谢过，合掌祈福。

　　背着大包压负着肩疼，在Tachupal广场找个旅店，接待处的墙上有几张中文的便笺都是推荐这个旅店的友好，二楼的房间四面有窗，整整七扇，热水很烫，洗了澡，灯亮了，原来是电恢复了，街上的烛光还没灭去，床头的窗口正对着Tachupal寺，不到三米，佛像的影子和寺庙和树木交织在一起，伸手有延伸的幻觉。我想起A8说过一句，如果可以回到从前，你想回到哪一年？

　　四点钟被迫醒了，天尚黑，但是早起朝贡的人已经骆绎不绝的拉响Tachupal寺的铜铃，既然无法睡就索性拿了相机去扫街。早晨的巴克塔普尔和晚上截然不同，有点无法想象的Dattatraya广场上挤满了早市的地摊和人，从蔬菜到布料，从皮鞋到工艺品，油盐酱醋米一样的什么都有。最多的还是人，登到高处看下去，衣着鲜艳的夏尔巴人人，纽瓦丽人，蒙古人，印度人就象一幅流动的沙粒画。狗们随处可见，趴在一边睡着，偶尔抬一下眼皮。市集很喧嚣，但是你更多的是感觉到静谧，内心的恬静，上善若水一样的平和。

　　皇宫边小巷里的Pujari Math是巴克塔普尔最著名的一个牧师的住所，15世纪的黑色木窗中心透雕一只构图奇妙的孔雀开屏。阳光下，涂着金漆的黄金门十分耀眼，它是通向55窗黑漆檀香木雕花窗宫的正门，门上有神祗和精灵，还有站岗的军人。东侧是石构的巴特萨拉女神庙(Batsala Devi)由1737年的马拉王朝国王所建，殿外悬挂高达一米的铜钟和黄金门一样，成为巴德冈的地标。

　　挥之不去的历史浓浓的回旋在老街上每一处廊角檐间，巴克塔普尔也称巴德冈，传说中根据毗湿奴的样子建立的城池，也是我最爱的城池，值得飞过大半个地球来看它。历史不是被围观的，它渗透在举手投足的所有细节里。我的镜头移动到哪里，几乎周围所有的人都会放下手里的活计望着你，我在窥探这他们的同时也被他们注视着，这和另两座城完全不同的，他们日复一日活在他们的天堂里，我们的到来没有打扰到他们，他们会友好的说Namaste，但不会让我们改变我们的视线，在同一个空间，我们按着不同的时间轨道重叠在一起。我一直在想，如果除去睡眠的时间，大概一生有一万多天，究竟是生活一万天，还是生活一天重复一万次，现在似乎这个问题已经不重要了，相逢在黑夜的海上，反正殊途同归。