伦敦东区的杰夫瑞博物馆(Geffrye Museum)如一颗隐藏的宝石,是英国中产阶级家庭居室风格变迁的陈列馆。它的永久展馆由11个起居室组成,展示了1600年至今的日常家居装潢,参观者徜徉其间,犹如漫步时间隧道。
英国中产家居博物馆
参观杰夫瑞总有享受盛情款待之感,而圣诞节期间更是参观绝好时机。从周二到明年一月初,杰夫瑞的房间将充满节日气氛,工作人员根据时代的不同,准确复制当时的室内装饰,并展示同时期的圣诞节食品。
展览期间还将围绕维多利亚时代的圣诞庆典,推出节日活动,其中包括贺卡制作工场和有关19世纪圣诞食品的讨论会。
杰夫瑞博物馆的副馆长克莉斯汀拉鲁米亚(Christine Lalumia)是一位艺术史学家,18年的博物馆工作生涯,令她成为英国圣诞历史沿革的专家。“圣诞庆典几乎可视为一种社会现象,”她说,“某些时代强调宗教方面的意义;其它的则更世俗化。它对不同的人有着不同的意义。某些观点认为,圣诞食品有着超乎寻常的特殊性,另一些则认为可有可无。”
拉鲁米亚表示,工作人员绝不凭空掺杂个人对圣诞节喜庆和多彩的感受——在英国的大部分历史中,圣诞节是一个有节制的事件,不像后来的都铎时代和斯图亚特时代那样狂欢,当时的圣诞节到主显节期间,人们沉浸在一场少儿不宜的欢宴中,其中充斥着艳舞和暧昧的游戏。元旦是节日的高潮。食品历史学家凯特科洪(Kate Colquhoun)称:“都铎时代庄园的账本显示了在长达12天的圣诞节期间所需的食品……尽管加了大量香料的肉类和水果盘并不仅仅是圣诞大餐,也是整个冬季的奢侈食品。”
17世纪的圣诞大餐
因此,博物馆的第一个房间,“1630年的大厅”,用常青树装饰(早期基督徒采用这一异教徒的希望与多产符号象征永生)。而餐桌上堆满五颜六色的甜点和美味佳肴,构成了新年的第二道大餐。
这里有晶莹剔透的水果,复制得相当完美,还有核桃,鸡蛋还有熏肉,它们的复制手法惹人喜爱但却不太靠谱。而这些都是刻意所为:“都铎时代,人们钟爱在食物上玩视觉游戏——他们喜欢把一样东西做得看上去像另一东西,”拉鲁米亚说。实际上核桃、鸡蛋还有熏肉都是现代复制品,它们非常精确地模仿了都铎时代人们喜爱陈列的假食物,那是用糖浆(当时称为糖盘)制成的。
在1630年,糖非常昂贵,是保留用于特殊场合的一宗大事物。到17世纪末,糖就便宜多了,房间里展示的甜品拼盘和开胃菜才变成我们至今还在享用的“甜品”,其中当然不含开胃的成分。
奥利弗克伦威尔(Oliver Cromwell)的清教徒政府在1647年通过一项国会法令,明令禁止圣诞节。拉鲁米亚“从来不相信,人们曾经停止在家里庆祝圣诞”。尽管禁令在1660年取消,但自17世纪末以后,圣诞节就不再流行。在1695年的房间里,仍保留了简单的装饰,还有凤尾鱼和橄榄,与潘趣酒一起用来招待客人。
全球金融危机;泰国民盟暴乱;印度孟买恐怖袭击;索马里海盗横行……会有哪个星球比我们所拥有的更美丽,又有哪个时代让众多国度共享和平?... |
当浪漫的雪花缓缓飘落,当清脆的铃声越来越近,你会想起谁?拉起她(他)的手,一同踏上节日的欢庆征程... |
|||
金字塔,威尼斯狂欢节,行为艺术...所有你知道和不知道世间奇闻,就让我讲给你听... |
自然降下冰雪,并非带来寒冷而是解放人们心中的火焰。通晓自然智慧的人们建造各种自我解放的游戏... |
|||