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游人到意大利必到威尼斯一游,因为威尼斯是世界上最独特,最文雅的地方。
据我的经验游览一处游点应首先对该处有一些初步了解,,认识,方能游览有重点,节约费用,增长知识,尤其到国外旅游费用不非,一生难得去几次,避免下机<车>就拍照,商店买假造,回来一切不知到。
威尼斯有幸去了四次,第一次就象如上所述到了游地各处拍照,迷迷糊糊回来了当朋友问起威尼斯有什么特别之处时自己一头雾水什么也说不上来,只能说威尼斯是水城,真感到悔恨为什么游览时多问一问写点笔记也好增长一些知识。
后来再旅游时尽量事先收集一些游地的资料,做到有重点游览,甚至还能给其它游客讲解一番,自己也增加不少知识。
以后再到威尼斯想法收集到一些资料,按照资料介绍去游览增加了游览兴趣的同时对威尼斯更加了解,享受到威尼斯内在的美妙现把收集到的资料和个人游览体会介绍给旅游爰好者供参考。
威尼斯起源於罗马帝国末年,当时这个地区属於帝国里的第十州,是由威尼托<Venetia>与伊斯德利亚<Histria>两地区所组成的,也是帝国里最不安定的州之一。
威尼斯市是公元810年Angelo Partecipazio与他的同伴在<里沃阿尔托>Rivoalto岛上建立的,
威尼斯有许多古老的遗址,这些遗址有的在外围的海岛上如在慕拉诺,陀切罗等,有的已经被新的建筑掩盖了。
威尼斯的历史是由许多不一样的文化所组成,最早有逃避匈奴王与隆戈巴尔迪人入侵而逃难到岛上的一群人,他们把威尼斯的传统代来这里,以后有拜占庭文化圣马可教堂的基本结构,马赛克拼饰画,住宅—货仓的拱门建筑,都是受到拜占庭文化的影响,哥德文他时期---托卡雷王宫,圣马可教堂的装饰建筑,卡多罗<黄金宫,Cadoro>,则受到哥德文化的影响。
文艺复兴时期---圣马可广场与小广场,在大运河两边的许多房屋,都有文艺复兴风格。
从十七世纪以后,威尼斯的扩张主义日渐式徽,虽然有许多不一样的原因,但威尼斯逐渐回到早期的沉寂。
圣马可广场是威尼斯主要游览处之一,它是经过许多世纪才建成的,原来的圣马可广场是教堂前的一块空地,后来变成宗教与政治活动的集会场所。
圣马可教堂原是当时地方首长的礼拜堂,而附近的托卡雷王宫是政府所在地,圣马可广场自然很早就成为政治与宗教中心。当时威尼斯的执政者有政治和宗教上的权力,他的权力包括任命教堂的主教在内,因此圣马可教堂的地位日益重要,教堂本身也持续扩建,当然圣马可广场也跟着扩建。
圣马可广场在宗教上的重要性,也可从圣马可教堂外的装饰看出来,因为当时教堂里的一些宗教仪式普通百姓不能参加,可是他们熊从广场上观看,而这时圣马可广场就像是一所很大的教堂,教堂的正面也就变成这所大教堂的圣坛.
圣马可教堂建于公元832年,到公元1094年教堂的基本构造建筑完成,但教堂内外的装饰一直持缋到15世纪才完成。
圣马可教堂正门的拱门上层中央,有四匹金色跃马铜像,原是威尼斯人在公元1204年,<第四次十字军东征>,从君士坦丁的竞枝场取回来的。这四匹金色铜马曾被拿破仑安放在巴黎的广场,但后来又被奥地利人拿回来威尼斯,从那时直到现在们一直都在教堂上,象征着威尼斯的力量与权力。
在大教堂正面拱门上方,有四个大的弦月窗,在弦月窗里有17世纪时由Gaetano绘制的马赛克图饰,其内容主要是描述耶苏的传记。
观看这些马赛克图饰最好是在日落黄昏时刻,因这时太阳的金色光线从窗外射入与马赛克的各种色彩相互辉映形成一种美丽的情景。
面对着大教堂右侧是托卡雷王宫,是在九世纪初廾年代所建造的,这所王宫花费巨资,修建极为华丽,为的是要表现当时威尼斯共和国的权势与财富。
最初王宫建造的目的是为了防御,所以王宫外形像城堡,后来到了拜占庭式与哥德式时期王宫改变成开阔式筑,有许多的门,窗,迥廊,
现在的王宫是十五世纪时改建的,代表那时期威尼斯共和国的付强和稳定。
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