法显一行人马西出长安，经河西走廊，穿越敦煌，横渡“上无飞鸟，下无走兽，唯以死人枯骨为标识”的戈壁大漠，爬过“终年白雪皑皑”的葱岭，走过今巴基斯坦、阿富汗进入天竺国（今印度）。而后，法显大师又独自一人南渡狮子国（今斯里兰卡）。

　　这一天，法显大师在斯里兰卡参拜无畏山寺的青玉佛像，忽见佛像边供奉着一块来自中国出产的白绢扇。法显大师不觉凄然，泪下满目。高风清俊的大师，血脉中流淌的是中华民族情。

　　15年间，法显大师寻求佛典，参拜圣地，苦学梵语，遍记经典。此时，与其说法显大师在求取经文，倒不如说是在吸纳、会通、融和异国他乡的文化。是的，海纳百川，有容乃大。光辉灿烂的中华民族文化植根于中国，也是吸收了世界各民族的优秀文化而更有丰采，更为丰厚。

　　公元413年，79岁高龄的法显大师乘船回国，风有情，浪有情，千波万浪将法显大师送到长广郡牢山，也就是今天的崂山。

　　崂山，宛若一朵山海造化的莲花，绵绵山峰化做重重花瓣，一层一层，一叠一叠，拥抱着天涯归客，拥抱着西行求法“第一人”。法显大师笑在花蕊中……

　　莲花，很美。婷婷玉立在水中的很美，俏然开在九天云的，会不会更美呢？

　　那罗延窟，一朵开在九天云外的莲花。“那罗延窟”在《华严经》里这样描绘：“东海有处，名那罗延窟，是菩萨聚居处。”

　　菩萨聚居处，自然是另外一番洞天。窟内四壁如削，清晰的石纹中静静涌动着花的浆汁。峭壁处一方薄石，颇似一尊佛，又颇似一朵莲，一缕阳光如拂尘，柔柔地拂来又拂去，拂来似佛，拂去似莲，这般幻境只能梦中寻。

　　“那罗延”，梵语意思是“坚硬牢固”。相传，英俊潇洒的“那罗延王”力大无比，他就是在这座石窟中打坐修炼，而后凭藉神功拔地而起，冲开坚硬的花岗岩石层，成佛升天。僧侣们对此膜顶崇拜。视此窟为圣地，称之“神窟仙宅”、“世界第二大窟”。

　　明万历11年（1583年），明代高僧憨山大师就曾慕名而来，他在那罗延窟禅定修行，传说他这一坐就是800天。800天的禅定使窟中石头变成12朵金光闪闪的莲花，800天的面壁，化为峭壁处的那尊佛。

　　小径上朵朵莲花把我们带到华严寺。华严寺建于清初顺治九年（1652），350年历经风霜雨雪，也曾遭受火灾动乱，但此寺屡毁屡建，愈建规模愈大，犹有一颗慧心，所以有“神工白云洞，人工华严寺”之说。

　　华严寺，一层高过一层，寺门有三个金色大字“华严寺”，当代书法家武中奇先生的题字力透石壁，古刹更增一份历史的厚重感。与之相映成趣的是照壁上大肚弥勒浮雕，憨态可掬的弥勒佛会心一笑，人的心情舒畅许多。

　　绕过照壁，拾阶而上，迎面是“三圣殿”，此殿很是巧妙。建筑是花塔式，极具有清代早期风格，壁上彩画栩栩如生，重重花瓣佛光四射，直如走进“莲花藏世界”。

　　主殿是“华严三圣”，释迦牟尼佛和文殊、普贤菩萨，佛像闻风而动坐在精雕细刻的莲花座上，每座都高达十几米，十分壮观。殿内一阵阵清香，原来这佛像和莲花座都是用橡樟木制成。四周壁画是普贤十大行愿，仔细看看挺有趣，这幅“随喜功德”，讲的是人要以喜悦心做善事，想想我们在世上匆匆做事，心身何等疲惫，若常常怀有一颗喜悦心，那生活就会多一些欢乐和微笑。