武德五年(622)，唐高祖李渊赐额“十方奉圣禅寺”。从此尉迟恭请智满高僧为主持。从文献看，奉圣寺坐西朝东，历代修葺，规模宏壮，由前后三进院组成，有前殿、钟鼓楼、左厢伽蓝殿，内塑上古行神像、伽蓝神、鄂国公像，右厢房为祖师殿，塑初祖达摩像及洪智、圆觉二禅师像；二进院中殿奉大佛三尊；左厢房塑十八罗汉朝观音；右厢房地藏王殿，塑地隍朝地藏王。三进院后殿五间为大雄宝殿。供奉释迦佛、文殊、普贤、迦页、阿难、胁侍菩萨及供养人。左右配殿各三间，有送子观音像，庭中设照壁，有韦陀殿，南北筑三亭，殿后还有藏经楼及法堂数间。奉圣寺屡经战乱兴废多次。金贞佑年间，除舍利塔外，全毁于战火。到元代皇庆二年(1313)，高僧洪智重建后，历经希公、深公、一公、间公、浅公、浩公、杲公、昌公、惠公、喜公等十一代禅师，千百年香火未断。元至正十八年(1358)遭火灾，明洪武二十四年，永乐十年由圆觉禅师二次重建，到20世纪50年代被拆毁。寺北浮屠院的舍利生生塔一座幸存，依山傍水，风景秀丽。塔建于隋开皇年间，宋代重修，清乾隆十六年(1751)重建。八角七级，高30余米，每层四面有门，并绕以琉璃勾栏，可供凭倚，登塔远眺，晋汾景色尽收眼底。“宝塔披霞”为晋祠外八景之一。到了80年代初，在原太原市市长岳维藩的提议下，晋祠原景清门南迁，作为奉圣寺的山门，同时将马庄芳林寺大殿(明)、汾阳二郎庙中殿(元)，重新组建了奉圣寺。这一作法，在宗教界、史学界颇有微词，但对于文物保护不失为一种有效举措。

　　全称十方奉圣禅寺，常称奉圣禅寺或奉圣寺，初建于唐武德年间，原为开国功臣尉迟恭别墅。后来尉迟恭受佛教影响，感到自己虽然辅佐唐王朝立下汗马功劳，但毕竟杀戮甚众，于是幡然悔悟。一日向高僧智满讨教：“割绝他命，敢问还否？”师云：“将军有悔心，天启之也”。再问：“若斋僧建刹如何？”师答：“一念善心生，获福无涯矣”。尉迟恭听罢顿首叩谢，并设宴款待，遂改建其别墅为梵刹。