罗平位于云南省东部，滇、桂、黔三省(区)结合部，地处东经103°57′～ 104°43′、北纬24°31′～25°25′之间。东沿黄泥河与贵州省兴义市接壤，南与广西西林县隔南盘江相望，西南邻师宗县，西至北界分别与陆良、麒麟、富源3县(区)接界，有“鸡鸣三时之称。

六月六节 “六月六”是布依族人民的传统佳节，布依族人民十分重视这个节日，有过“小年”之称。节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血，插在庄稼地里，传说这样做，“天马”（蝗虫）就不会来吃庄稼。节日的早晨，由本村寨几位德高望重的老人，率领青壮年举行传统的祭盆古、扫寨赶“鬼”的活动。除参加祭祀的人外，其余男女老少，按布依族的习惯，都要穿上民族服装，带着糯米饭、鸡鸭鱼肉和水酒，到寨外山坡上“躲山”（当地汉族人民称为赶六月场）。祭祀后，由主祭人带领大家到各家扫寨驱“鬼”、而“躲山”群众则在寨外说古唱今，并有各种娱乐活动。 夕阳西斜时。“躲山”的群众一家一户席地而坐，揭开饭箩，取出香喷喷美酒和饭菜，互相邀请作客。一直等到祭山神处响起“分肉了！分肉了！”的喊声，人们才选出身强力壮的人，分成四组，到祭山神处抬回四只牛腿，其余的人，相携回到家中，随后各家派人到寨里领取祭山神的牛肉。节日娱乐活动，以丢花包最为有趣。花包是用各种彩色花布做成形似枕头，内装米糠、小豆或棉花籽。花包的边沿缀有花边和“耍须”。丢花包时，男女青年各站一边，相距数米，互相投掷。其方法有右侧掷、左侧掷和过顶掷，但不准横掷。要求甩得远，掷得快，接得牢。花包在空中飞来飞去，煞是好看。如果小伙子将花包向自己心爱的人投掷，没有过肩，包就落地，姑娘由向对方送一件礼物，如项圈、戒指、手镯等物，所送之物，被视为爱情的信物，小伙子将长期保存。 “六月六”节已有悠久的历史。其起源，各地传说不同，其中有一个说法是，在远古的洪荒年代，布依族的先人“盘古”，在劳动中积累了栽培水稻的经验，年年丰收，后来他与龙王的女儿结婚，生了一个儿子，取名新横。一次儿子冒犯了母亲，龙女一气之下，返回龙宫，再不回来。“盘古”没有办法，只好再娶，一年的六月六日盘古死去，新横从此遭到继母虐待，几乎被害。他忍无可忍，便上天控告继母，并发誓要毁掉她栽培的水稻秧苗，继母知道后，万分后悔，终于与新横和好，并于每年六月六日，盘古逝世这天，杀猪宰鸭，做粑粑、供祭盘古，布依族人民因此每年六月六日都举行祭盘古，供祖先的活动，以示子孙延续、五谷丰收，年复一年，就形成了这个民族节日。 罗平国际油菜花节 云南罗平县借助80万亩油菜花海及县境内独特的生态农业、迷人自然景观，以“爱之圣地金色罗平”为主题，展示云南罗平县的油菜花海、山水风情、县域文化和民风民俗，届时将开展包括《锣鼓喧天赶花来》大型开节民俗活动、商贸一条街“展罗平”、美食文化周、千对情侣“游花海”、《爱之圣地・金色罗平》大型文艺演出、“二月二”布依赛歌会、农历“三月三”布依泼水节、大型焰火晚会各一场（开节、3月上旬）在内的系列活动。每年春天，世界最大天成花园―云南省罗平县80万亩油菜花种植园金灿灿，金色的山冈、金色的沟壑、金色的原野、金色的河堤、金色的花坛、金色的盆景，罗平成了花的海洋、金色的世界。 罗平县自1999年至今已成功举办了12届“中国.云南.罗平国际油菜花文化旅游节”，已成为面向全国、走向世界的农业观光旅游大型节日活动，成为云南旅游的一大亮点。11年共接侍中外游客1060多万人次，共实现旅游综合收人50多亿元。 跳花会 每年农历正月初一至二十一举行。“跳花会”是男女青年的社交活动，规模盛大，参加人数过千，很多未婚男女青年通过吹木叶、对歌订终身。每逢节日，小女娃们都穿着艳丽的花边衣服，锁着极好看的盘花纽扣，小伙子们穿着对襟衫，系着留须的腰带，吹着木叶、一个个满面春风。热心的阿妹们为小伙子们牵着马，从五村八寨，从那看不见的半山腰，赶到跳花会地点，那是一个平坦的大草地，旁边有条清澈见底的小河，北面是满含花苞的桐树林。那里到处是人喊马嘶，笑语喧哗，少说也有几千人。牛皮大鼓迅雷般地响震空谷，时快时慢，时抑时扬，加上锵锵的饶钹声，令人陶醉！场上，男女青年这时一群，那里一堆，翩翩起舞，唱着古老的歌，歌声美妙，舞步轻盈，坐在河岸边吹“嘞友”、弹月琴，吹木叶，谈情说爱的青年们，一双双河水般明亮深情的眼睛，向对方表示着热烈的爱情，倒影摇摇，又是一番风味。紧靠着桐林边，搭着一个台子。那里在表演精彩的布依戏，内丰富多彩，整个草坪上充满着欢快、愉悦的气氛。他们唱呀跳呀，不知不觉太阳就落到坡背了，晚霞撒在桐林的花苞上，人们依依不舍地骑上马，陆陆续续地离开了草坪。 跳花会又是年轻小伙子和姑娘们的搭桥会，他们在草坝上播种了爱情，到了节日的最后一天即二十一日（叫“结合”），宣布一年一度的跳花会结束了。二十二日是“牵羊”日，意思是订婚约，青年人把“羊”牵回家去（把姑娘带回去相亲），看看男方的家境，以决定自己的终身大事。这一天，许多小伙子都去草坝把未来的妻子带到寨上去。可是，害羞的姑娘们哪里肯跨进对象家的门坎？只不过在寨子后面山头上，丛林里，偷偷地看一看对象家坐落何方，二十二日过后，就要做活了，春耕开始了，人们投入繁忙的春耕生产，为夺取来年粮、棉、糖的丰收，为建设山区，进行新的战斗！ 三月三 三月三，布依语为“更三粉”，是布依族隆重祭祀山神、水神，全民欢乐的传统节日，是布依族众多节日活动中最盛大的一个节日，是布依族的“春节”。布依族大多数节日活动均在此间举行。节日期间，男人杀猪宰羊、准备祭品，女人打扫卫生、染五彩花饭，孩子颈挂鲜艳蛋包，满村游戏追逐，玩耍打闹。待一切安排妥当，男女老幼全都身着盛装聚集河边路旁，打水枪、赛竹伐、玩水车、对山歌、泼圣水，所有布依村寨，均成了欢乐的海洋。 在罗平，三月三不仅是布依人的节日，也是所有生活在罗平境内及到罗平的游客的节日。每当节日来临，天南地北的人都会不约而同地奔向多依河、九龙河等布依人生活的地方，加入到布依人的欢乐行列中，感受布依人的纯朴与热情，体会三月三的古朴与狂野，那种场面、那种氛围，比之西双版纳的泼水节，有过之而无不及。 相对而言，多依河一带是三月三最为热闹刺激的地方。车过芭蕉箐，节日的氛围已向你扑面而来，远远近近的人们络绎不绝地向多依河涌去，这其中有当地人，也有外地人，有布依人，也有其他民族的人，有的驾车，有的骑摩托，有的步行，不管是什么样的人，每个人的手中都拿着各式各样的泼水工具。脸上都洋溢着兴奋刺激的表情，他们都只有一个目的，那就是到布依家园中去，尽情泼洒生命的圣水。 行至腊者地界，你就真正融入到了三月三的狂欢氛围里。从多依河源头那潭碧蓝深幽的水开始，在您视线范围的多依河面上，排满了数不胜数的竹筏，竹筏上站着手握撑竿的身着鲜艳民族服装的少男少女，他们在进行传统刺激的竹筏大赛。多依河上吼声震天，浪花四溅，造型别致的竹筏像箭一样向前弛去。沿河两岸，还有更多的人，手拿水枪和桶盆，忘乎所以地相互泼洒、相互追逐。多依河水满天飞洒，布依情歌随波飘扬，那真是水的世界、歌的海洋。 “三月三”的水是圣水，三月三的水是布依人表达情感的信物，它就像藏民的哈达，寄托着布依人多少真诚的祝福与心愿。从你进入多依寨子路口开始，你就陷入了布依人这种浓浓的温情和祝福里，你看见公路两旁站满了布依男女，他们浑身上下没有一块干的地方，浑身上下都流淌着多依河干净的水滴，他们拿着水枪、端着水盆、提着水桶，正等待着你的到来，你绝对无法躲避这无遮无拦的泼洒，不管你是坐着车，还是骑着摩托，一旦你进入这水的世界，你就成了他们不可分割的一分子。这情景容不得你有半点思索，你会毫无犹疑地吸纳这生命中难得的欢乐元素。你可以走至多依河边，跳上行进如飞的竹筏，一展你的撑篙技艺。布依少女们或许会趁你稍不留神之际，将你推下一碧如洗的多依河中。你不用担心有生命危险，这段河水皆不太深，更何况还有以水为居的布依少女在你身旁。