了解贝加尔湖的都知道，这两块造型不规则的巨石苍劲突兀，犬牙交错，由于延伸到湖中，成为了贝加尔湖的形象代表。

　　几经易手的疆域

　　从伊尔库茨克到贝加尔湖最大的岛要先沿着湖的西岸开车3个多小时，来到一个渡口，冬季湖面结冰，但是此处人类活动频繁，冰层不厚，而且不均匀，既不能开船，也不敢开车，需要坐气垫船通过。

　　奥利洪岛是贝加尔湖22个岛中最大的，岛上大部为花岗岩和片麻，一半是原始森林，一半是草原，还有一小部分的沙漠，是湖中唯一有人居住的岛。哈伯伊角是位于奥尔洪岛的最北面的一座壮观的岩石，在布里亚特语中意为：犬齿、磨齿。

　　亿万年前，地球发生了大的膨裂，海水从大陆上逐步退出，一部分海水流入地壳的裂缝，一些海洋生物就留在了大陆上低洼地区的贝加尔湖里。原先的贝加尔湖是咸的，但由于大量的雨水、河水不断流入，湖水逐渐变淡。一些在海洋咸水中生存的海洋生物，逐渐适应了贝加尔湖中的淡水环境，延续了下来，比如世界上唯一的淡水海豹，鲨鱼、龙虾、海绵、海螺等海洋动物。

　　贝加尔湖以东的滨海地区，古代最早的居民称“肃慎”，是中国满族的祖先。史书记载，公元前3世纪左右，中国历史上的丁令族已散居在贝加尔湖一带，古称北海，阿巴干城和乌兰乌德城附近发现有中国汉代的宫殿建筑和城市遗址，出土的瓦当有“天子千秋、常乐未央”的字样。汉朝时期匈奴成为汉王朝的属部，其统治下的包括贝加尔湖地区在内的北方领土是汉王朝的属地。

　　唐王朝正式在贝加尔湖以东地区设置了行政机构，之后，贝加尔湖以东直抵滨海地区，也都在辽朝金朝的管辖范围内。元世祖忽必烈定都大都后，在大漠以北的蒙古高原和贝加尔湖地区设立“岭北等处行中书省”和官牧场，成为蒙古共同文化圈的一部分，现在生活在这里的布里亚特人就是古代厄鲁特蒙古人的近支，布里亚特人最初游牧于外贝加尔的森林和草原地区，以畜牧与狩猎为生。

　　十七世纪，沙俄开始了大规模征服西伯利亚地区的行动，与当地的布里亚特人展开了一场长达二十五年的战争，最终，俄国人接管了这片土地。一部分布里亚特人南移入喀尔喀领地，一部分转投在黑龙江以西、刚刚打败俄军的大清帝国。这些人被清政府安置在呼伦贝尔地区，编入八旗。《尼布楚条约》后，清朝将这块地区割让给了沙皇俄国。

　　布里亚特人原信萨满教，后来一部分改信喇嘛教，俄罗斯人占领之后，他们名义上信仰东正教，实际上仍保留萨满教的传统。现布里亚特人总人口约40多万，主要分布在俄罗斯的贝加尔湖及周边区域，一小部分生活在蒙古国和中国北方的一些地方。

　　布里亚特人的圣石

　　“贝加尔湖”源出蒙古语，因湖中盛产多种鱼类，是由“saii”（富饶的）加“kyji”（湖泊）转化而来， 意为“富饶的湖泊”。

　　胡日尔村是奥利洪岛上最大的村庄，大约有1500人左右，主要是布里亚特人，全部是木头搭建的木楞房，一般来旅行的背包客都会选择住在这里。大概是为了保持生态，岛上都没有修柏油马路，宽敞的土路上几乎不见行人，偶尔经过的昨日坐过的俄罗斯军用面包车，卷起一阵雪尘，随后从巷尾会有三两土狗跟上几步冲车狂吠几声，然后懒洋洋地又趴下享受阳光去了。

　　尽管已被大雪覆盖，但是看得出来，村子在草原和森林的环抱中，几步就可以到达湖岸边的萨满石，据说贝加尔湖东岸的布里亚特人以移居该岛为荣耀。

　　萨满教起于原始渔猎时代，理论根基是万物有灵论，流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语、通古斯语族、蒙古语族、突厥语族的许多民族中，甚至在佛教或伊斯兰教成为主流信仰的我国北方一些民族当中，仍可明显见到萨满教的遗留。通古斯语称巫师为萨满，被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。

　　早年随着藏传佛教的影响力在蒙古地区的日益加深，蒙古族上层完全接受了佛教的理念。但是，在东北部的蒙古地区，萨满教在与佛教进行的或明或暗的斗争中，逐渐转入民间，并以民间风俗的形式保存了下来。

　　萨满教拜火、拜山、拜日月星辰、风雨雷电，这在贝加尔湖地区尤其自然。山曾是布里亚特人氏族部落祖先的居所或起源地，并主宰各类禽兽。他们在湖畔设立十多根萨满图腾柱，绕上经幡，当做古老的祭坛，每逢大小祭日，都会来到这里杀牲祭祀。

　　而延伸到湖中的两块石头，被布里亚特人崇拜为圣石，冰封的大地中，萨满石为奥利洪岛增添了神秘的色彩和布里亚特人苍茫的历史。

　　冬季贝加尔湖小贴士：

　　冬季贝加尔湖一般在零下20度左右，寒流来时可达零下40度，一定要注意保暖，尤其是手脚和面部，不能长时间裸露。拍摄用的相机、手机电池很容易耗尽，尤其是手机，暴露在外一会就死机。