孔子的阆中之恋

　　话说春秋末期，周王朝的京城洛邑(今河南洛阳市)是周王室的政治、经济、文化中心，这里有着大量的文物瑰宝，简册档案，保留着被人们认为最完备、最典型的礼仪制度，不仅是周代文化荟萃之处，还是学习探索华夏文化的理想之地，尤其像老子(老聃)这样精通礼乐的王官就住在此城。

远眺阆中古城

　　对于热爱传统礼乐文化，好古敏求的孔子来说，洛邑就是他非常向往的地方，到洛邑考察深入求学问礼，更是梦寐以求的愿望。巍巍泰山，浩浩黄河，铸就了命蹇贫贱好学好强的孔子，经上层贵族南宫敬叔的极力引荐，鲁昭公欣然同意孔子入京会晤老聃，实现其京师求学，并赐孔子车一辆，马两匹，童仆一名。

古城内院院相连、户户相依

　　如此这般，孔子一行昼行夜宿，长途跋涉，风尘仆仆来到了洛邑，两老人一见如故，相互施礼，孔子还亲自手捧作为见面礼的大雁献给老子，以表示对老子的敬意和师事老子的诚意。一日，天气晴好，在老子干净整洁的庭院里，两老人神清气爽，沏上香茗，正促膝畅谈。老子神秘、亲切又玄远，孔子深沉、谦虚、心怀感激。原来孔老二人正谈论哲学问题，孔子意味深长的说：“按照五行学说金木水火土，洛邑缺木，尊师怎样补救？”老子神神秘秘地一笑：“甜酸苦辣咸五位应俱全，乃食之甘味，金木水火土，五行应俱全，才能涵养自然界千变万化的奥妙情境，两者一一对应，酸对应木，咱们不如到人祖伏羲诞生地阆苑福土去，听说那地醋香脉脉，醋源不尽，好似珍稀的琼浆玉液。”两人耳语一阵，会意拍掌，离家启程了。昼夜兼程，风餐露宿，九九八十一天后，孔老二人仙灵一般抵达阆中。虽路途劳顿，二老仍慈眉善目，道骨仙风。时值巴人正在宽阔的野外操练巴渝舞，见舞者全体自披盔甲，手持矛弩箭，口唱巴人古老战歌，乐舞交作，且歌且舞，有排山倒海之势，这对于精通音乐的孔老二人看来，阆苑大地可真是仙界存放在人间的一块风水宝地啊！

阆中古城天心十道

　　二老登上大巴山余脉蟠龙山，阆苑大地尽收眼底，山围四面，水绕三方，从北逶迤的蟠龙，似天门的嘉陵江，偎城抱郭，经城三面，在蟠龙山下，形成U形环带，用五行说，真乃形胜之地。老子捋捋长胡须，盛赞不已：智者悦水，仁者乐山，此地将是俊彦辈出，文脉昌盛的风水佳境啊！孔老二人随即利用有限的时间在阆中各地进行讲学活动，孔子的儒学思想在阆苑大地生根发芽，影响着一代又一代的巴人后裔。

依山傍水的阆中古城

　　古老的嘉陵江波浪滔滔，天地旷远，古渡情怀，极目之处，有孩子的朗朗读书声：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远来，不亦乐乎？……