周边景点
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峨眉山，地处北纬30度这个号称最神秘的纬度线上，位于四川盆地像青藏高原过渡地带，与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称中国佛教四大名山，被尊为普贤菩萨道场。峨眉山也是内地风景名山中最高的一座，其主峰金顶最高海拔3099米，比五岳中最高的华山还高出近千米，历代谓之“高凌五岳，秀甲九州”，因其四季风景变幻奇绝，又号称“峨眉天下秀”。峨眉山有文字记载的历史已有三千多年，两千多年前就已成为名士隐居之地，也是佛、道、儒“会宗同源”之所。相传上古时期轩辕黄帝便在峨眉山授道，被认为是道家起源。春秋时期，楚狂曾在今日神水阁附近隐居，成为儒家代表。到东汉期间佛教传入，此后才逐渐成为佛教名山。1996年，峨眉山和乐山大佛共同列入“世界自然与人文遗产名录”。即使你对佛教兴趣不大，峨眉山的自然风光仍具有观赏性--包括日出、云海、佛光、圣灯的“峨眉四绝”以及杜鹃、冷杉、怪岩，还有顽皮恼人的猴子，都会增加你的游兴。一般寺庙内外游客密度较高，避开人群的最好办法是徒步登山，在山间布道上你还是比较容易能享受到清净的。气候峨眉山山区云雾多，日照少，雨量充沛，“一山有四季，十里不同天”。景区随海拔高度的不同而呈现不同气候特征。清音阁以下为低山区，气温与平原无大差异，早晚略添衣物即可。清音阁至洗象池为中山区，气温已较山下平原低4~5°C，需备足衣物。洗象池至金顶为高山区，气温比山下报国寺等处低约12°C左右，有棉大衣供游人租用。佛光和圣灯晴天登上峨眉金顶，当下方雾气弥漫时，若背对太阳而立，让阳光从身后射来，则在前方的雾气中有时会出现一个彩虹般的光环，中间浮现人影，并且影随人动、形影不离，即使有成百上千游人同时观看，也只会看到一个身影被光环笼罩，十分神奇，人称“佛光”，又称“峨眉宝光”，平均每年出现70余次，下午两点到四点出现的几率较大。“圣灯”又名“佛灯”，在金顶赶上无月的黑夜时，“舍身岩”下常出现漂浮的绿色光团，从一点、两点形成千万点，似繁星闪烁跳跃，在黑暗的山谷中飘忽不定，人称“万盏明灯朝普贤”。“圣灯”现象极为奇特，对此有不同解释。多数认为是山谷中的磷火，也有人说是某些树木上有一种密环菌，当空气达到一定湿度时便会发光......峨眉武术“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”武侠小说鼻祖还珠楼主的“蜀山剑侠传”便是以峨眉为背景所写，金庸笔下的峨眉派更是大名鼎鼎。不过现实中峨眉山上历来并无著名的女性出家人，峨眉派也非郭襄所创，据考证其祖师应为司徒玄空（名白衣三，号动灵子，因曾模仿峨眉山白猿形态创造了白猿剑法与白猿通臂拳，又称白猿公），峨眉武术的成型时期则是南宋，代表人物为峨眉山白云禅师和白眉道人。峨眉武术兼有佛家和道家之长，亦刚亦柔，是诸家武术种姿态优美的一种，与少林、武当合称中国三大武术门派。峨眉武术明清时进入鼎盛阶段，支派有近百个之多，在中华武林中居霸主地位。然而1960年代以后，不少流落在民间的峨眉武术支派大量失传，比明清时期减少了三分之一，处于“濒危”状态。猴居士峨眉山猴是深受人们喜爱的珍兽之一，种名藏猴或西藏猴，别名四川短尾猴、大青猴，因生活在佛教名山，故又雅号“猴居士”，俗称“山儿”，属国家二级保护兽类。不过也有人称它们为贪吃猴、强盗猴、流氓猴。注意不要摸猴子；不要当着猴子的面拉开自己的包；女孩子不要穿太显眼尤其是红色的衣服，更不要穿裙子。
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一条长约28米的青龙蜿蜒于明镜般的池边，顺着悬崖盘旋而上，穿土破石，从6米高的草丛中伸出头来，往水池中喷洒着清泉。清泉像银色的珍珠，时缓时急，如琴键上弹出的音符，滴落在透明的水池中。苏东坡特别喜爱到“龙湫虎穴”旁饮酒赋诗，至今，“苏东坡载酒时游处”石刻题记仍清晰地保存在“龙湫虎穴”旁的崖壁上。 据记载：唐代诗人岑参于大历2年（公元767年）任嘉州刺史，次年被罢官，离任前专程游凌云山，所到处为景色所感，写下了《登嘉州凌云寺作》，留下了“回风吹虎穴，安雨当龙湫”的佳句。相传古时凌云山有猛虎出没，三江汇流处有蛟龙翻腾，危及百姓和行船，后受佛法感召，化为石虎石龙，所以自古以来“龙湫虎穴”便是世人游凌云山的必经之处。据说“龙湫”的龙吐出的水是龙宫里流出来的水，若在此放生，定能消灾祛病，长命百岁，历来至此放生的人络绎不绝，当地人也把“龙湫”叫作“放生池”。
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海师洞相传为海通居住过的地方。洞深约10米，洞额刻“海师洞”三字，为清乾隆时四川按察使顾光旭手书。洞内原有海通塑像，后毁。 相传乐山大佛建造的发起人是海通和尚。海通是贵州人，结茅于凌云山中。见岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，每当夏汛，江水如万马奔腾直捣山壁，常常倾覆舟辑，造成船毁人亡的悲剧。为此，他决心凭崖开凿弥勒佛大像，欲仰仗无边法力，减杀水势，永镇风涛。于是，海通禅师遍行大江南北、两湖淮海等地，筹集人力财力，开凿大佛。佛像动工后，郡吏勒索营造经费，激起了海通的无比愤怒，严词拒绝道，“自目可剜，佛财难得”。郡吏仗势欺人，反而说，“尝试将来”。海通大义凛然，从容“自抉其目，捧盘致之”。吏因大惊，奔走祈悔。海通这种专诚忘身之行，不仅使贪吏悔悟，也激励众心，克诚其志。
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