龙泉国家森林公园娱乐概述 1，左权小花戏的前身叫“文社火”。古辽州民间流行的艺术形式统称“辽州社火”。除“文社火”外，还有“武社火”、“小秧歌”、“喊大腔”以及“耍龙灯”、“舞狮子”、“跑竹马”等。舞蹈特点主要是扭，常用舞步是颤颤颠颠的“晓嚎步”。扮演女角的演员多舞“擦脯扇”，扮演男角的演员多持合扇。曲调大都采用当地流行的民歌，多为一剧一曲。常用的伴奏乐器是晋胡、京胡、大横笛笛、海笛、锣鼓镣、四块瓦、擦拉机(一种小型打击乐… Normal07.8磅02falsefalsefalseMicrosoftInternetExplorer4 /*StyleDefinitions*/ table.MsoNormalTable {mso-style-name:普通表格; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm5.4pt0cm5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"TimesNewRoman"; mso-fareast-font-family:"TimesNewRoman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} Normal07.8磅02falsefalsefalseMicrosoftInternetExplorer4 /*StyleDefinitions*/ table.MsoNormalTable {mso-style-name:普通表格; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm5.4pt0cm5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"TimesNewRoman"; mso-fareast-font-family:"TimesNewRoman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} 1，左权小花戏的前身叫“文社火”。古辽州民间流行的艺术形式统称“辽州社火”。除“文社火”外，还有“武社火”、“小秧歌”、“喊大腔”以及“耍龙灯”、“舞狮子”、“跑竹马”等。舞蹈特点主要是扭，常用舞步是颤颤颠颠的“晓嚎步”。扮演女角的演员多舞“擦脯扇”，扮演男角的演员多持合扇。曲调大都采用当地流行的民歌，多为一剧一曲。常用的伴奏乐器是晋胡、京胡、大横笛笛、海笛、锣鼓镣、四块瓦、擦拉机(一种小型打击乐器)等。演唱的内容多是些有生活情趣的小故事。 由于“文社火”将歌、舞、剧三者进一步融合提高，扇花中又出现了蝴蝶花，异常花俏新鲜、老百姓亲切地将“文社火”称之为“小花戏”。在党的“百花齐放、推陈出新”的文艺方针指引下，小花戏不仅继承优秀传统节目，而且有所创新和发展。如《放风筝》《摘花椒》《打秋千》《打樱桃》等，经过加工改编，深受群众欢迎。 　　在新编花戏方面，成绩也很突出，代表剧目有《新中国》《爱国旗》《工农联盟》《歌唱合作化》《劝夫卖余粮》《新牛郎入社》《一个老头四个姑娘》《送棉袄》《选稻种》《太行新歌》《娶女婿》《采药》《新婚路上》《翠芬选亲》以及百人花戏《百花迎春》等，都是具有强烈时代气息的好节目。任何地方的自然景观，尤其是人文景观，都是既有审美又带上审丑的涵义，可以提醒游览的朋友们，去思索真正的美究竟何在？譬如像登临埋葬武则天的乾陵时，想到她为了夺取和巩固专制统治的权力，竟不惜屠戮很多无辜的人们，甚至还忍心掐死自己亲生的骨肉，如此的狠毒、阴险和卑劣，怎么能不让人恐怖、憎恶与唾弃，而且还迫切地向往与追求自由和平等的社会理想。譬如像站立在岳阳楼上，凭栏远眺烟波浩淼的洞庭湖时，又不能不沉思历史的变迁，不能不琢磨范仲淹这句千古流传的名言，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，严峻而又愤慨地谴责贪污和腐败的劣迹，不由得要大声疾呼，去树立正义的道德与合理的法律规范。 法国大雕塑家罗丹认为“美丽的风景所以使人感动”，“是由于它引起人的思想”（《罗丹艺术论》），真是抓住了审美逻辑中的关键。欢快地去旅游，确实可以升华自己的思想；而写出优美的游记，更可以升华大家的情操。 　曾几何时，我们不知道什么是旅游，或者说我们对这个词不怀好感，我们知道旅游就是“游山玩水”，这是一种不健康的生活方式。随着经济的发展，国门的打开，旅游渐渐成为一些人的奢望。但更多的是利用工作外出的机会，顺道看一看名胜古迹，拍几张照片，回来后炫耀。我就是在１９８３年１２月，因出差大连搞外调，路过北京，在等车时顺道拜识天安门的，在天安门和故宫午门前的假小汽车旁照了几张黑白照片，从照片上看就好像坐在小汽车上，回来后感到非常自豪。那时神秘的东方已吸引了许多老外来中国旅游，可老外却说：白天逛庙，晚上睡觉，出门被人瞧，夜生活非常单调。大街上人们争相围着老外看金发碧眼，听南腔北调。 　　人们的腰包渐渐鼓起来，旅游便成为一种时尚。自费旅游的风起云涌推动了旅行社如雨后春笋般地成立。到１９９８年我们试行黄金周假期时，旅游终于突发了长达数年的井喷。一到黄金周，全国大小景区人满为患，吃住行全成了问题，就连在景区标志处照张相也要排着队，而照片上也是人头攒动。而过了黄金周，大部分景区又冷冷清清。有一个经典的段子就是这时旅游的真实写照：上车睡觉，下车撒尿，到景区拍照，回来一问，啥也不知道。许多人只是满足于来过，大家一古脑儿拍完胶卷。很多人回忆起来说，花钱买罪受。不来一阵子遗憾，来了一辈子遗憾。 2，左权民歌有“万首民歌千出戏”之称，形式上多样，内容也是异常丰富。从曲调上说，有“大腔”、“杂曲”、“小调”三种形式。 大腔，属套曲类民歌。其曲调典雅，结构严谨，形式完整，跳跃性大，虚词拖腔较多。由序曲（“蒜圪瘩）、正曲（“劈破玉”）、尾声（“打岔”）三部分组成，序曲和尾声固定不变，正曲部分则可以由唱者随意发挥，加以增减。大腔的唱词都有完整的故事情节，唱法独特，难度较大。如《奇怪》、《大小姐下绣楼》等。 　　 杂曲，又称山歌，是随着劳动节奏，在山间、田野随时可唱的一种短歌。杂曲的格律相对自由，曲谱单一，适于即兴编唱，别具地方风格。内容有倒秧歌、丑秧歌、牧童歌、打夯歌等，比如下面这首《呆笨呆》： 　　高高山上一只鸡，