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景点介绍

概述:

五岳之一的南岳衡山位于湖南省衡阳市境内,群峰巍峨,气势磅礴,72峰逶迤800里。主峰祝融峰海拔1290米。衡山自古天下闻名,以壮美的自然风光和佛、道两教并存的人文景观而著称。衡山处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时放香,自然景色十分秀丽,因而又有“南岳独秀”的美称。清人魏源赞美 到:“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞。” 南岳衡山佛、道教同居一山,共存一庙之特色,为中国名山一绝。在中国佛教、道教史上,南岳衡山佛、道教均占有重要的地位,在日本和东南亚地区乃至世界都有 很大的影响。南岳衡山寿文化源远流长,历代史志常以“比寿之山”、“主寿之山”等敬称,南岳衡山因而被誉为“中华寿岳”。


美食:

作为佛教名山的南岳,菜肴自然以素食为主。南岳素食始于东晋,千余年来,技艺日臻精巧,已由一般素食发展到高级斋宴,各大寺庙、饭馆均擅长制作。

南岳的斋席,有“一品香、二度梅(霉)、三鲜汤、四季青、五灯(炖)会、六子连、七层楼、八大碗、九如意、十样景”之说。

一品香——单盘素菜、二度梅——霉豆与腐乳、三鲜汤——按时令以三样鲜菜作汤、四季青——四种不同青菜、五灯会——五种炖品、六子连——通常指烧茄子、炒笋子、炖菌子、油辣子、豆干子、藕丸子、七层楼——假肉、丸子、馒头、子面筋、菜心、玉兰片、香菇等七样层叠而成,有如荤菜中的全家福或狮子头、八大碗——用八样素菜仿荤席办成酒席、九如意——实即便餐,按时令不同、客人多寡配菜,能使客人吃得满意即行,所以又叫“如意餐”、十样景——大体有两种:一种是十景素烩,称“小十样景”,即由玉兰片、红萝卜、白萝卜、百合、白菜心、冬菇、荸荠、马铃薯、豆笋皮、子面盘筋等烩焖而成。其中玉兰片、红白萝卜、荸荠、马铃薯还要雕成各种花形,非常美观;另一种则是十样大菜办成的酒席,通常指海生植物、珍珠米、油捆鸡、油豆笋、烧茄子、冰糖湘莲、七层楼、八宝饭、烤菇汤与青菜,也有全仿荤席办成十大碗的。十样景用料多样,制作精细,酸甜软脆俱备,水陆素食皆有,食此即可领略斋席的全部风味。

南岳斋席,还有一种具有浓厚乡土风味的豆腐、香椿、辣椒、笋子、菌子等几十种菜的吃法,另有一番风味。


购物:

祝融峰上有祝融峰旅游品市尝禹城山庄购物商场,分别出售宗教产品及旅游工艺品;南岳大庙的后坪有竹楼一条街,专门出售宗教工艺品;衡阳市的祝融北路有南岳旅游工艺精品城,出售根雕、奇石、盆景、花卉等。云雾茶是衡山的特产。游衡山使人精疲力尽,买些云雾茶带回去,沏上一壶,既可以生津解乏,又是极佳的纪念品,当茶叶的淡淡清香在齿颊之间悠悠流转,衡山的秀丽风光似乎又历历在目。


娱乐:

到衡阳旅游除了观赏自然风光之外,还有一项不可缺少的活动就是观赏佛教中的种种礼仪,能充分体验“青灯黄卷,晨钟暮鼓”的佛教徒生活。清晨鸡鸣时,寺院的早课、诵颂、坐禅、偈乐,声声入耳,使来此旅游的人们体验到另样的娱乐含义。

到衡阳旅游除了观赏自然风光之外,还有一项不可缺少的活动就是观赏佛教中的种种礼仪,能充分体验“青灯黄卷,晨钟暮鼓”的佛教徒生活。清晨鸡鸣时,寺院的早课、诵颂、坐禅、偈乐,声声入耳,使来此旅游的人们体验到另样的娱乐含义。

贴士

票:通票:100元
址:湖南省衡阳市南岳区
话:

0734-5675588

营业时间:

旺季(4—10月):8:00—18:00

淡季(11—3月): 8:30—17:30

注意事项:

山上天气变化莫测,必须随身带雨具。山上温度比山下低10℃,要酌量带防寒衣。除生活必需品外,大件行李可暂时寄存在山下大庙附近的旅店里。

衡山的必玩地点

景点点评

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周边景点

  • 衡山福严寺

    10416

    福严寺坐落在南岳衡山掷钵峰下。这里松杉茂密,修竹掩映,古藤纵横,为南岳胜景所在。该寺是国务院确定的汉地佛教全国重点寺院。  福严寺是六朝陈代光大元年(567)由高僧慧思和尚创建。当时名叫般若禅寺,又名般若寺。唐朝先天三年,怀让禅师来到南岳,驻锡于此。今天福严寺的山门上有“天下法庭”的横额,两边有“六朝古刹”、“七祖道场”的竖联,即是指这一段历史。宋朝时,改名为福严寺,一直沿用至今。当时,寺中有位名叫福严的僧人增修寺院,并栽柏树10株,福严寺因此得名。明清时福严寺香火兴盛。  福严寺殿堂、佛像基本上是按照历史原貌修复的。寺内的殿堂有岳神殿、方丈室、祖堂、莲池堂、右神堂、左斋堂、云水堂、藏经阁、法堂等建筑,虽规模不大,但布局规整,形成一个完整的寺庙整体。在福严寺东边,有一股清泉从方形石井里涌出,这就是“虎跑泉”。泉旁有块石碑,记载着这泉的来历。慧思建般若寺后,见寺周围没有水源,就将寺僧领到山下,举起锡杖用力向沙地刺去。一会儿,一股泉水涌流而出,徒弟们把泉口扩大成井,这就是“卓锡泉”的来历。有一天慧思和徒弟们来泉边汲水时,见丛林中窜出一只猛虎,从泉边衔起慧思的锡杖走到般若寺后的岩石前,大吼三声,泉水就从岩石里流了出来。慧思在泉边修一石井,命名为“虎跑泉”。这两处奇异的泉水至今潺潺不断。 福严寺右侧有一颗古银杏树。据《南岳志》载,这颗古银杏树是慧思亲植,有一千四百多年的历史。现在这棵银杏树仍枝叶繁茂,树围有1.5丈,是福严寺一景。福严寺东,有著名的“磨镜台”。相传这里是怀让磨镜传法的地方。福严寺前后,有许多石刻,有唐朝宰相所刻的“极高明”石刻,此石台就是高明台。旁边岩石上另有一石刻,中间是“佛”字,两侧为“高无见顶相,明不借他光”。这是注解“极高明”石刻的含义,指佛像极高,佛光极明。还有“慧思禅师三生塔”,相传慧思三生遗骨都藏在其中。

  • 会仙桥

    8715

    会仙桥,俗名试心桥,又叫仙人桥,位于祝融峰巅的青玉坛,坛基是一片平坦的大岩石,可容数十人。岩下有大小两石,小石仅大石半,中有石桥可通,桥极险窄,仅可容步,人多不敢过,故又名试心桥。 据道家言,青玉坛是乌青云所创,为第二十四福地,乃群仙聚会之所而名。站在会仙桥,还可望见祝融峰侧一巨石,宛如乌龟,人称“金龟朝圣”。

  • 上封寺

    5318

    上封寺在高台寺上方,距南岳庙十公里,是南岳最早的古刹之一,隋朝以前叫光天观,被道教尊为第二十二福地。上封寺右上为观日台,左上为祝融峰,峰上的祝融殿后是不语岩,岩上有巨石翘首,宛如一只巨龟在奋力向上爬行,被称为“金龟朝圣”。岩下不远的绝壁上有两石凌空,与悬岩相接,看上去摇摇欲坠,被称为会仙桥,每当月明之夜,这里隐约可以听到丝竹之音,传说是神仙们在桥上饮酒奏乐。从上封寺拾级而上有一片古林,树木奇形怪状,由于这里地势高,比较寒冷,从初冬到暮春都积着冰雪,树木的嫩枝多被摧折,为了适应生存,这里的树大都繁枝虬结,看上去卷曲臃肿。树林后有望日台,是元代所建,占地约一亩,站在望日台上可以看到很壮观的日出日落。   上封寺现在主要佛教建筑有山门、大雄宝殿、天王殿、记法堂、藏经楼、观音殿、弥陀殿等,其中后殿齐堂为清朝建筑,殿柱上有一对联:“三摩随入三摩地,十方常住十方僧。”寺内有“殿冰破冻,千古奇石”八字石刻。寺石上为观日台,左上一里许为祝融峰绝顶,顶上有“金色朝圣”巨石。岩石下有罗汉洞、会仙桥等胜景。寺周有树龄约五百年古树,形态甚为珍稀。由于地势高,风大地冻,树木大都卷曲臃肿,盘根错节,树干上苔痕青澄,树冠蓊郁,幽趣殊异。

  • 耒阳农耕博物馆

    3320

    耒阳农耕文化博物馆建在风景秀丽的德泰隆开发新区,紧邻京珠高速公路,境内有清代名塔“青龙塔”,宏伟而壮观的政府大楼屹立右侧,神农广场敞开胸怀,见证了历史的荣光,静静的耒河从旁边流过。博物馆由国内“十大名馆”之一―湖南省博物馆的专业设计人员设计,古朴而不失现代风味的建筑风格,体现耒阳农耕文化的悠远、深邃而文明。 耒阳农耕博物馆布展风格简约明了,突出体现三大亮点:其一是突出历史渊源“神农创耒”主题。炎帝是农耕文明的始祖,流传在衡湘大地有关炎帝的传说,从神农拾穗、炎帝创耒到设坛祈雨,耒阳烙下了先祖深深的足印。相传炎帝登上衡山之巅,极目远眺,发现一段首尾欲接而未接的河流即俗称“金线吊葫芦”的地处耒阳肥田、遥田的冲积平原,炎帝喜出望外,且受撬石捉蟹的湿木烧火的启发,在耒阳发明了掘地翻土的“耒”。炎帝将河命名为“耒水”,耒阳因在水之阳而名“耒阳”。展馆正中厅的“耒”字包容了历史,正中的“千耒图”无数个耒字形成宏伟的“耒”的图腾,见证了耒阳曾经的厚重。 展厅的第二个亮点是近代农具的演示厅。该厅较为全面地展示了文明故土耒阳农业进化的过程。展厅陈列着我市出土和收藏的历代文物,有新石器时期的在大市长洲出土的石斧、锛、刀、铲等文物,有出土的春秋战国的铁制农业生产农具铲、锸、刀、削等,还有在我市出土的商代牛尊及以牛首为饰的青铜器及两汉时期的编钟等。 展厅的第三个亮点是表现耒阳给世界现代农业作出的巨大贡献。解放初期,耒阳插秧机厂研制出了我国第一台插秧机,周恩来总理曾经把它作为国家重点科技产品赠送给友好国家,耒阳插秧机厂研制的“三牛”牌水田耕种机被列为国家专利产品、科技“星火产品”等殊荣,新型的耕种机远销亚、美等10多个国家,受到前国家领导人邓小平、李鹏的亲切关怀和赞扬。2007年被评为国家2A级旅游景区。

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