美国前总统尼克松说过:我到过世界上80多个国家的100多个城市,没有一个像桂林这么美丽的。
关于桂林的美丽风情传说自古以来数之不尽,每个时代都有文人墨客留下的足迹与赞美词赋。
李频[赠桂林友人]
君家桂林住,日伐桂枝炊。何事东堂树,年年待一枝。王昌龄[送高三之桂林]留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。
江作青罗带,山如碧玉簪。
千峰环野立 一水抱城流城在景中 景在城中 城景交融漓江春水绿悠悠细雨昊天结伴游两岸奇峰看不尽碧莲峰下泊行舟
忘了来过桂林和阳朔多少次了,以前开车和飞机都来过很多次,现在路越来越好走,我这次从广州过来,高铁2个多小时就到了,桂林早就是闻名中外的风景区,也是周边省份周末和假期的度假胜地。而且离广东近,过来太方便啦。
今天来到桂林东西巷,这里早在明清时期就盛极一时,鼎盛时还有“青龙白虎”宝地之美誉,史料记载城门外原本建有宗庙、社稷坛。明末清初曾毁于战火。清光绪六年《临桂县志》中,开始出现了“东巷”“西巷”名称。
前几年东西巷进行了全面复古还原改建,如今的东西巷体现了清末民初风貌,突出文化价值,营造以商业、药业、建筑等为主体的市井文化,保持其历史真实性、文化延续性和风貌整体性,修缮了珍贵的历史古建,保护了原有的古巷风貌,东西巷(East West Street)是桂林古历史风貌的观景区,包含了正阳街东巷、江南巷、兰井巷等桂林传统街巷。
上官仪[早春桂林殿应诏]步辇出披香,清歌临太液。晓树流莺满,春堤芳草积。风光翻露文,雪华上空碧。花蝶来未已,山光暖将夕。
王昌龄 [送任五之桂林]楚客醉孤舟,越水将引棹。山为两乡别,月带千里貌。羁谴同缯纶,僻幽闻虎豹。桂林寒色在,苦节知所效。
东西巷体现了桂林历史文脉, 见证了桂林城自唐代武德年间建城后近1400年的历史兴衰。如今是“桂林国际旅游胜地”的城市地标之作。。
李商隐[桂林路中作]
地暖无秋色,江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒,犹向客依依。村小犬相护,沙平僧独归。欲成西北望,又见鹧鸪飞。
李渤[桂林叹雁]三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。尔解分飞却回去,我方从此向南行。
逍遥楼遗址在今桂林市区滨江路北段解放桥与伏波山之间,为唐代桂州城之东城楼,上置颜真卿所书“逍遥楼”石刻碑一方。颜真卿(709-785),字清臣,今陕西西安人,唐开元间进士,曾做过殿中侍御史、平原(今属山东)太守,后官至太子太师、封鲁郡公,世称“颜鲁公”。
其书法凝重实、雄健有力,独创一体,人谓之“颜体”。颜真卿并没到过桂林,相传此碑是据蒲州(今山西永济)碑石钩摹重刻。因置于东城楼,故此楼称“逍遥楼”。。
夜色里的逍遥楼,古朴之余,灯火阑珊处,也显示了当今的盛世辉煌。
桂林“两江四湖”指漓江、桃花江、木龙湖(含铁佛塘)、桂湖、榕湖、杉湖,该景观工程最早形成于北宋年间,当时几个湖上舟楫纵横,游人如织,兴盛一时。
为了再现宋代桂林“水城”繁荣景象,重新打造成了现在这个景观,有与威尼斯媲美的环城水系,可以饱览岸上桂林市区精华景观,如今是“千峰环野立,一水抱成流”,“城在景中,景在城中”。
景致美妙,乘船夜游可欣赏到象鼻山、伏波山、叠彩山、老人山、宝积山等十多座传统名山和名胜古迹、名桥名树、亭台楼阁博览园,感受璀璨华灯、山水摇曳的夜桂林。。
李商隐[桂林]城窄山将压,江宽地共浮。东南通绝域,西北有高楼。神护青枫岸,龙移白石湫。殊乡竟何祷,箫鼓不曾休。
2019是第五届东盟博览会了,今天的旅游展上,开展了系列摄影活动,用镜头记录展会精彩瞬间,用图片讲好旅游展的故事,用光影呈现旅游展的成果。
中国与东盟友好合作走过“黄金十年”迈向“钻石十年”之际,广西是建设“一带一路“有机衔接的重要门户。今年开始设置分会场—瓦窑小镇文创展区,分会场展出时间延长至6天。二是将旅游与桂林地域文化相融合,深化旅游产业内涵与外延。三是公众参与度,现场体验感更丰富。
本届旅游展增设了摄影大赛、文艺表演、文创产品展示、现场抽奖、美食体验,促进“民心相通”。主展区展览总面积2.5万平方米,有 71 个境外国家和地区,国内24个省(自治区、直辖市)、区内 13 个市组团参展,参展商约800家,专业观众2022名,展位供不应求。
吸引了300名境内外专业买家参会,其中境外买家200名,主要是境外国家关注中国市场的旅游批发商,分别来自美国、加拿大、意大利、法国、俄罗斯、日本、韩国等41个国家和地区;国内买家100名,分别来自北京、广东、四川、陕西等27个省区市的出境社。。
啊哈,这是参展嘉宾吗,哇哈哈
广西除了山水甲天下的桂林,本次旅游展上,还有许多地道乡村镇风土特产和特色,各种奇石,根雕,眼花缭乱呀。。
这是我最感兴趣的之一,我国四大陶器之一的钦州坭兴陶,广西壮族自治区钦州市特产,国家地理标志产品。以广西钦州市钦江东西两岸特有紫红陶土为原料,将东泥封闭存放,西泥取回后经过四至六个月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化,达到风化状态,再经过碎土,按4:6的比例混合,制成陶器坯料。东泥软为肉,西泥硬为骨,骨肉得以相互支撑并经过坭兴陶烧制技艺烧制后形成坭兴陶。
造型古朴精美,忍不住下手挑了一个。
据民国三十五年《钦县县志》记载:“我钦陶器,谅发明于唐以前,至唐而益精致。民国九年,城东七十里平心村农于山麓发现逍遥大冢,内藏宁道务陶碑一方,为高四尺余之巨制,旁附藏陶壶一个,此碑刻有唐开元二十年(公元732年)字样。迄今已历一千一百八十八年,可知我钦陶器历史由来已久”。
桂林山水甲天下,漓江如诗又如画,正是此时好风景,夕阳西下,行者人在天涯,走一走,看一看,浪一浪,三步一景,五步入画,十步醉在花丛中。。这里是美丽的三千漓景区。
千峰环野立,一水抱城流。---出自刘克庄《簪带亭》
陈叔达[早春桂林殿应诏]金铺照春色,玉律动年华。朱楼云似盖,丹桂雪如花。水岸衔阶转,风条出柳斜。轻舆临太液,湛露酌流霞。
群峰倒影山浮水,无水无山不入神。---出自吴迈《桂林山水》
水如罗带山如屏奇秀莲峰古有名东岭朝霞新面貌锦绣河山寿阳城
今晚住在山水田园里的三千漓河边,刚看完山水实景夜游演出《三生三世三千漓,太精彩啦,改编自三千漓大源河一段动人传说,描述了神仙鱼与小渔娘三生三世的一段尘缘往事。演出在漓江步道的对岸,以三世分为三个场景,每个场景各演绎一世故事。
第一世:小渔娘救了神仙鱼,出于善良把鱼放了。被救的神仙鱼一直惦记小渔娘恩情,他最大愿望是小渔娘一直幸福。有个天上老神仙下凡准备带神仙鱼回天庭,他恳求让他在凡间先报完恩。
第二世:神仙鱼转世为一只鱼鹰。直接飞到小渔娘家里陪伴她。小渔娘从小无父无母,鱼鹰的出现让她有了精神上的支撑,他们互相陪伴,互述衷肠。遗憾的是鱼鹰只有20年寿命,并不能永远陪在小渔娘身边。所以当老神仙再次出现时,神仙鱼再次恳求把他下一世变成一个渔夫,可以守候小渔娘一生。
第三世:神仙鱼如愿变成一个渔夫,但造化弄人,他一直找不到小渔娘。一路奔波寻找,逢人就打听小渔娘下落。就这样寻寻觅觅,终其一生,变成了一个老翁,还是没有找到。最后他心有不甘,化成江边的一片鱼灯,永远亮着,以这样的方式陪伴小渔娘。。
阳朔兴坪三千漓山水人文景区是漓江旅游精华段,毗邻古镇,背靠九马画山、黄布倒影,以“渔樵耕读自在闲”,融入渔舟唱晚、躬耕乐道、清歌樵苏、读窗疏影等四大休闲生活方式。
有时光兴坪(文化旅游街区)、田园牧歌(生态田园旅游区)、梦梓村舍(田园度假居住区)、清歌樵苏(山居休闲旅游区)、闲云空谷(会议度假区)五大功能区的度假胜地,融合酒店、餐饮、娱乐、文创、亲子、教育、演艺、体育、康养以及商务会议等业态的休闲养生度假区。。
遇龙河是漓江支流,景色宜人,坐着竹筏漂流,犹如置身在山水画中,感觉惬意非常,这是来阳朔旅行观光必须来的行程之一呀。。
今天的行程,又来到了阳朔县城内最古老街道西街,这条街已经有1400多年历史。
590年(隋开皇十年)时就已有一条长约200米、宽约5米的街道。早期西街不长,得名缘于其地理位置。阳朔县城在元代至正年间筑成石头城墙后,把这一带通称为十字街,最长一侧叫西街。当年是县城繁华中心,四大商家各踞十字路口一角。
有经营日杂烟酒的万利祥,有经营南货土产出名的陈公兴,另有蒲同昌和元安商号,都是实力雄厚的粤商。
另外还有当年的本地商家刘来兴等,他们对阳朔的经济生活起着举足轻重的作用,如今的西街,已经是一条驰名中外的旅行步行街。。
闻名遐迩的桂林啤酒鱼
桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林,以往是在山水间漫步,游船,现在还可以乘坐热气球从高空俯瞰如泼墨画般的阳朔山水,看漓江支流遇龙河在山峦间回旋曲流,山峰挺拔俊秀,形态万千,绵亘不绝,一座座峰林脚下,村落点点,炊烟袅袅。。
桂林山水奇八九,独秀峰尤冠其首。——[清] 袁枚《独秀峰》
陶潜彭泽五株柳潘岳河阳一县花两处怎如阳朔好碧莲峰里住人家----唐代校书郎 尚书郎沈彬
这里是如诗如画的山水喀斯特地貌,村落环绕,炊烟缭绕,如今有一座获得中国最佳设计酒店大奖的阿丽拉阳朔糖舍,这些建筑,可以看出对岁月的缅怀,工艺的追求,细节的打磨,让每一处角落融入在阳朔山水集地里,展现了对自然与文化的完美解读。。
终于来看了一次国内第一个大型实景舞台剧“印象刘三姐”,据说是大导演设计的,小时候看过刘三姐的电影,传唱最久远的民族山歌悦耳动听,印象深刻,舞台融入在阳朔的山水里,其中“红色印象·山歌”一幕,令人视野震撼。不过作为十几年至今演出的剧目,应该再更上一层楼了。。
侗族文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡,歌的海洋”美誉。侗族诗歌韵律严谨,题材广泛,情调健康明朗,比喻生动活泼。其中抒情诗歌优美细腻,真挚热情。侗族名称,最早见于宋代。明、清曾出现“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称。后统称侗族。。
侗族最有特色的要数客人进寨时特殊的迎宾仪式“拦路酒”,在进入寨子的在门楼边设置“路障”,挡住客人,饮酒对歌,侗族地区大多日食四餐,两饭两茶。米饭为主体。山区多吃糯米,其中香禾糯最有名。他们将各种米制成白米饭、花米饭、光粥、花粥、粽子、糍粑等,吃时不用筷子,用手将饭捏成团吃,称“吃抟饭”。
侗族一般习惯于清晨做好一天的饭菜,带上山去食用。其中香禾稻做成的“抟饭”尤为甘美,有“一家蒸饭,全寨飘香”之说。侗族人喝的茶专指油茶,它是用茶叶、米花、炒花生、酥黄豆、糯米饭、肉、猪下水、盐、葱花、茶油等混合制成的稠浓汤羹,既能解渴,又可充饥。
与饭、茶配套的,还有蔬菜、鱼鲜、肉品、瓜果、野味、菌耳和饮料,食源广博而异杂。百家宴是多家一起摆出桌子吃饭,可以边吃边走动,到任何一张桌上夹菜吃,因为每家每户做的菜式不同。“百家宴”是侗族待客的最高礼仪。
每逢村寨互访或有特别尊贵的客人来访时,全村各户自备酒菜饭,一起到鼓楼坪“一”字型摆开长桌,客人可从第一桌吃到最后一桌,你来我往、觥筹交错、热闹非凡。
据说在当地流传着这样一个说法:“吃百家饭、联百家心、驱百种邪、成百样事”。“百家宴”是侗族热情好客、团结友爱、和谐大同的文化象征,在三江侗族地区已流传了数百年,随着时间的推移,逐步演变为现今每逢重大节庆或重要宾客来访时必备的款待仪式。
广西与湖南、贵州接壤的三江县境内,有侗族千户大寨,是八个连成一片的侗族山寨,完好保存着的木楼建筑、服装饰品、歌舞文化、生活习俗等古老传统,这就是三江侗族自治县程阳(赛尔)八寨。
程阳风雨桥,又叫永济桥、盘龙桥,位于广西壮族自治区柳州市三江县城古宜镇的北面20公里处林溪镇,是广西壮族地区众多具有侗族韵味的风雨桥中最出名的一个,全国重点文物保护单位。
建于1912年,主要由木料和石料建成,是侗寨风雨桥的代表作,是目前保存最好、规模最大的风雨桥,是侗乡人民智慧的结晶,也是中国木建筑中的艺术珍品。
程阳桥,是目前世界上规模最大的风雨桥。该桥与中国的石拱赵州桥、铁索泸定桥及杜撰的“罗马的钢梁诺娃上的沃桥”齐名,为世界四座历史名桥之一。
广西柳州三江侗族程阳八寨,顾名思义,以八个寨子相连组成了这样一个大型侗族村落,在这里漫步而行,可以从一个村子沿着石板路走到另一个村子,寨门连着寨门,曲径十八弯,处处村寨田园,古朴人文风景,目不暇接,走累了,随时可以在路边村寨老乡开的店里坐下喝茶或品味地道小吃,悠哉悠游。。
漂亮的侗族服装,银饰精美呀。
侗族建筑多为木质结构,多建在河溪两岸的绿树丛中,至今仍保留着古代越人的“干栏”式木楼。鼓楼与风雨桥是侗族乡寨特有。一般是一个族姓建一座鼓楼。
侗鼓楼是杉木结构的塔形建筑物,底为四方形,上面为多角形,有四檐四角、六檐六角、八檐八角等不同类型。层数均为单数,三、五、七、九层等,有的还高达十几层。鼓楼突兀高耸,最上面是造型别致的楼顶,有尖顶、歇山顶、悬山顶等式样,顶上还有象征吉祥的宝葫芦、千年鹤等雕饰物。
鼓楼的梁柱瓦檐均饰以彩绘,精致华美。整座建筑,不用一钉一铆,全部以榫槽衔接,历数百年风雨而不朽,其“人”字形斗拱结构,建筑技艺精湛。鼓楼是侗家集会、议事的场所,也是人们休息、娱乐和青年们谈情说爱的地方。
侗族村寨民居具有鲜明地方特点和浓郁民族特色。溪流遍地,沟壑纵横,流水淙淙,依山傍水。修建房屋,由于深受山区地形和潮湿气候的影响,几乎都建干阑式吊脚楼。
楼下作猪牛圈,楼上作起居室。南侗地区盛产杉木,民居建筑体积较大,房屋高度很不一般。在竹木掩映的侗寨中,面阔五间,高三四层的庞然大物比比皆是。。
漫步风雨桥,伴着流水潺潺,田园耕田如诗如画,淳朴人家茶香味浓,一路走来,惬意的很。
今晚欣赏了优美的侗族歌舞《侗听三江》,以“水”为贯穿主题,以“壮美”“瑶想”和“侗听”三个篇章,将三江神秘的侗族、壮族、瑶族文化与旅游体验深度融合,把民族节庆、婚嫁、耕作、生活等民族特色融入剧情,让观众充分感受到欢乐互动和沉浸式体验的旅游文化项目,这个节目是侗乡文化旅游的一个精彩亮点。。
短短几天,在桂林阳朔如诗如画的山水里畅游,行程结束了,然而意犹未尽,美丽的广西太多的亮点,我还会再来。。