可可西里藏羚羊

　　昆仑山　可可西里

　　14日早上8：00，告别了新认识的朋友，又开始单身的旅途。昨天还是天蓝、草青，今天却是一望无际的戈壁滩，这就是著名的柴达木盆地。极目环视，只有地平线与茫茫黄沙、碎石、鹅卵石，与公路相伴至远方茫茫无尽处。不过公路修得极好，虽只有两车道，但路平道直车少，11：00，就到了格尔木。青藏铁路就是自格尔木至拉萨，我想艰难而又极富挑战的最后关头开始了。

　　出西宁时有雪山偶现，过了格尔木，雪山就多了，也不再那么藏头藏脸的了。往西南一百多公里，就到了昆仑山口，这是青藏公路穿越昆仑山脉的必经之地，海拔4767米。登临山口，昆仑五千年立于足下，巍巍昆仑的千峰万壑如同披着银灰色铠甲的群群奔马，随着风起云涌，滚滚向前。想到赫赫有名的武林名派昆仑派就在此地，不禁让人顿生豪情万丈。

　　到了可可西里，不由让人想起倒在血泊中睁着美丽双眼的藏羚羊。可可西里蒙语意为“美丽的少女”，夹在唐古拉山和昆仑山之间，面积达8.3万平方公里。是世界第三大无人区，可可西里地势高峻，气候寒冷，常年大风，平均海拔高度在5000米以上，可可西里拥有野生动物多达230多种，恶劣的生存环境却使可可西里成为野生动物的天堂，人能生活的地方动物们却要绝种了，这个悖论不真是对人类莫大的讽刺吗？

　　再过去就是五道梁，海拔4800米。俗话说，“车过五道梁，不见爹和娘”，说的就是这里险恶的地势，因为从五道梁开始，一直到唐古拉山口，海拔将从4000米直升到5100米。原以为过了五道梁后，会见不到生灵，没想到这里却是绿草如茵，牦牛成群，一片生机盎然。

　　　下午7：00过了沱沱河大桥，这就是长江的源头。尽着自己的体力和时间，车子一直开到太阳下山，晚上9：00，到了一个叫雁石坪的地方，准备为第二天翻越唐古拉山口而积蓄体能。这时的9：00，也就慈溪的8：00吧，由于海拔高，太阳下山得也似乎特别晚。一日行程851公里。

　　　翻越唐古拉山口

　　15日8：00　五道梁的凶险真应验了，昨晚上整晚睡不着，头痛从后脑勺延伸到太阳穴，又扩散到两眼，眼睛开始疼痛，两腿如同灌满铅一样又酸又沉，浑身乏力。缺氧的感觉强烈，呼吸急促，每每快要入睡时，又因为一阵突如其来的窒息感而猛然惊醒，如此反复，只能在床上辗转反侧，无论哪种睡姿都感到心脏压迫，狂跳不已。身上盖的被子厚重，像大石头一样，片刻便觉得浑身燥热，踢开被子一会又觉得冰凉，冷热交替，口鼻干燥，双唇龟裂，会就此死去吗？只有盼望天早点亮，这就是高原反应了吧。早上起来，可能因为晚上反复掀被子有点着凉，呼吸灼热，流鼻涕，咳嗽，有一点微热，但翻越唐古拉山口的挑战在诱惑着我，兴奋着我，高原稀薄清冷的空气又让我精神抖擞。

　　唐古拉，藏语“高原上的山”，由于终年风雪交加，号称“风雪仓库”。唐古拉是青海和西藏的分界线，海拔5231米，过了唐古拉山口，即到了西藏的境内了。“近看是山，远看成川”，停车站在山口的标志碑处，感觉却是一马平川，天蓝蓝地，低低地，山矮矮的，远处山顶万年不化的白雪呼应着同样低低的白云，一切是那样的宁静，唯有标志碑旁的藏民的经幡猎猎作响。

　　翻过了唐古拉山，就是西藏。盘山道一泻千里，头痛症状略有消退，到那曲镇才下午2：00，行程322公里。由于高原反应，使这一程成为此行最为艰苦的一段，也是最证明我的意志和体力的一段。那曲海拨4700米。

　　回到拉萨，回到布达拉

　　心中一直盘旋着这样一句歌词：“回到拉萨，回到布达拉。”

　　16日10：00　从那曲出发，下午3：00终于到了拉萨。

　　因为我要去，所以我就到了拉萨。我和我的马儿风尘仆仆地走在拉萨的街头，历时8天，行程4000多公里。我终于到了拉萨，我心中的圣地，“拉萨”在藏文中就是“圣地”或“佛地”之意。我想我是战胜了自己，以后又有什么事情会难到我呢？

　　17日上午，早早地去朝圣布达拉宫。

　　布达拉宫位于市西北的玛布日山(红山)，海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，建筑总面积13万余平方米，主楼高117米，共13层，全部为石木结构。金碧辉煌、雄伟壮丽的“布达拉”宫，梵语意为佛教圣地，是“普陀”的音译，指观世音菩萨所居之岛，最初是吐蕃王朝第32代赞普松赞干布(公元7世纪)为迎娶文成公主，在此建宫室，称“红山宫”，后经五世达赖喇嘛修建，成为至高无上、政教合一政权的象征。

　　布达拉宫分为两大部分：红宫和白宫。居中央是红宫，主要用于宗教事务。红宫内安放前世达赖遗体的灵塔，塔身以金皮包裹，宝玉镶嵌，金碧辉煌，在这些灵塔中，以五世达赖的灵塔最为壮观。这是一座修建在大殿里上下贯通3层楼的大金塔，塔座塔瓶用11万两黄金包裹，并嵌有各类珠宝1500余颗，价值连城，称为“卓林坚加”，意为“世界第一庄严”。两翼刷白粉的是白宫，是达赖喇嘛生活起居和政治活动的场所。这些殿堂建筑和陈设精美繁华，达赖寝宫尤为突出，荼几上金壶玉碗玲珑精致，锦缎刺绣的被褥光采夺目。

　　下午去了大昭寺。一般人认为拉萨是由布达拉宫、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，其实在藏人的心目中，拉萨指的是以大昭寺为主的八角街一带，藏文意思是佛地，无论何时都可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头，场面非常感人，由此可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高。

　　大昭寺始建于唐贞观21年。寺内供奉着释迦牟尼像和文成公主像，主供的释迦牟尼像是文成公主入蕃带进的。 大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画(文成公主进藏图)和《大昭寺修建图》，还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，为难得的艺术珍品。

　　晚上在拉萨的体育度假村观看了一场极富西藏浓郁民族特色的歌舞表演，回来依然兴致勃勃，高原反应不是很明显。