林芝大峡谷旅游节：时间：10.12-17.地址：林芝八一镇、内容：雅鲁藏布大峡谷旅游产品推介；工布民俗展示。

　　工布新年：时间：10.1地址：林芝地区内容：传统民族节日。

　　山南雅砻文化旅游节：时间：2006年12月1日至7日、地址：山南泽当镇、内容：文化旅游产品展示；物资交流。

　　山南物资交流会：时间12.1-7地址：山南泽当镇，内容：展示各县的走进五彩井冈2007西藏圣地婚礼航空旅行白皮书黄金周出游全攻略手工艺品、土特产，还可以欣赏到各县的民间歌舞表演。

　　燃灯节：时间：2006年12月26日、地址：拉萨市、内容：传说，这天是宗喀巴的圆寂日，所以家家户户的房顶上点燃无数的酥油灯念经歌颂宗喀巴，以示纪念。

　　昌都藏历新年：时间：11月1日、1内容：1节日期间，人们准备年货，家家户户团聚，互道“扎西德勒”载歌载舞欢庆节日。

　　日喀则藏历新年：时间：12月29日、2内容：2节日期间，人们准备年货，家家户户团聚，互道“扎西德勒”载歌载舞欢庆节日。

　　拉萨、山南藏历新年：时间：1月1日、地址：拉萨、山南地区、内容：藏族原来没有年历，把桃花开的日子作为一年的开始。

　　现在的藏历起源于公元1027年。

　　从那时起，藏历的第一天，便定为藏历年。

　　藏历年是西藏最大的节日，节日期间，人们准备年货，家家户户团聚，互道“扎西德勒”载歌载舞欢庆节日。

　　林芝桃花节：时间：3月10日始、地址：林芝嘎拉桃花园、内容：赏桃花。

　　藏历，是中国著名的天文历书之一。它的纪元是用夏历的五行和十二生肖来计算，也是 60 年一轮、 3 年一闰。

　　藏历新年是藏族一年中最隆重、最重要、最盛况的节日，狂欢十五天……

　　NO1 新年“古恰”：即是把内屋外屋、厨房、院内、院外彻底打扫干净。在院子里燃起一大堆火，让烟雾弥漫整个山谷。在屋子的正厅，别墅、窗户、厨房等的梁、门、壁、柱和木斗拱上，用土碱或糌粑画上表示吉祥的宝伞、金鱼、宝瓶、妙莲、右旋海螺、吉祥结、胜利幢、金轮等八吉祥图。

　　NO2 咖喱土豆饭——香寨：藏历初一晚上吃，是用酥油炒熟羊肉块，加上热酥油拌好的咖喱及土豆块一起煮，连汁放在米饭上吃。

　　NO3 面疙瘩——古突：全家吃一顿例行的“古突”。“古突”是用面疙瘩里分别包进石头、羊毛、辣椒、木炭、硬币等物品。谁吃到这些东西必须当众吐出来，预兆此人命运和心地。

　　NO4 赶鬼：藏历 12 月 29 日，晚上由男主人点着火把屋内的各个角落转一圈，嘴里不停地喊着“滚出去，滚出去……”然后将火把与事先准备好的鬼食一起丢到十字路口，以示将一年的不顺或晦气全赶出家门。

　　NO5 请狗赴宴：赶完了鬼，家家户户请狗吃饭。他们把过年的食物，端端正正地摆在木盘里，或放在长长的木板上，主人把狗唤来，很有礼貌地说：“舒服的狗，快乐的狗，请进餐吧”如此三次，狗开始动嘴。

　　NO6 到江河源头背水：“抢水”是藏历年初一的第一节目。深更半夜，许多地方的藏胞们要到河边，等待破晓时分。习俗认为谁舀到第一桶水，就意味着能够获得最好的运气。

　　NO7 祭丰收女神：背回新年第一桶水，倒进神佛前的净水碗里，再用它伴糌粑做成供果，兑好青稞酒。带上贡品和青稞酒来到自家最好的一块庄稼地里，祭祀丰收女神。

　　NO8 折嘎艺人的呼喊：“折嘎”意为“白发苍苍的老人”。每逢大年初一破晓时分，当他发出吉祥欢乐的一喊，家家户户都敞开大门，把他当作贵客迎进庭院，献哈达、敬青棵酒，在他身上撒雪白的糌粑和预祝丰收的麦粒。

　　NO9 树经幡：藏族居民清晨就在房顶或山顶之上树起新的经幡，以祈求新的一年风调雨顺、人丁兴旺，合家平安。再摆上青稞酒、炸面果等供品，燃起香草，然后边舞边歌。

　　NO10 祝愿：藏历新年初一，挨门互相拜年，互敬切玛和青稞酒，一起欢歌跳舞，共度狂欢。

　　NO11 朝佛：老百姓清晨就赶到大昭寺点酥油灯，绕着八角街转经，整个八角街响彻着“嗡嘛呢呗嘛吽”六字真言的声音，气势宏大，甚为壮观！

　　NO12 拜年：青稞、糌粑、酥油花和五彩麦穗做成的吉祥斗“切玛”和青稞酒走出家门，相互拜年，即互相祝愿。

　　NO13 酥油塑彩羊头——隆过：用酥油雕塑一个彩色羊头，藏语称为“隆过”。它一般摆设在佛龛前面所贡之品的中央，是因为藏族认为“羊”为吉祥之物，同时也祈盼五谷丰登，六畜兴旺。

　　NO14 油炸面供品——德嘎：由各种形状的油炸面做成，垒成四层，供在藏柜中央，它是藏历新年最重要的供品。

　　NO15 酥油花——孜卓：酥油花，藏语称为“孜卓”，讶由酥油制成，图案各异，图案内容多以猴子、寿星、鹿、大象、鱼、太阳、月亮、法轮、莲花等主的图形捏成，以表祥瑞。

　　NO16 开犁：藏历正月初五，插上祈福幡，赶着牛，围绕白石耕出五条畦子。每一畦撤一种作物，例如豌豆、青稞、小麦、油菜籽、蚕豆等。开犁礼完毕，大家会聚一处，一边喝酒，一边唱歌，随着酒碗的轮转，歌声弥漫在整个初春的河谷。

　　拉萨传昭大会

　　元月三、四日至二十五日，拉萨举行传昭大会。此会是由鲁派创始人宗喀巴于 1409 年在拉萨发起的一次祈祷大会延续而来的。藏语称为“莫朗钦茂”。在这期间西藏三大寺的僧人近 2 万人集中在拉萨大昭寺向释迦牟尼的佛像祈祷，并举行格西学位的考试。西藏与其他地方的佛教信徒也来此朝佛，放布施。

　　酥油花灯节

　　元月十五日，是酥油花灯节，藏语叫“坚俄曲巴”。藏历元月 15 日是传昭大会的最后一天，为了庆祝释迦牟尼与其他教派辩论的胜利。人们集于拉萨八角街，白天朝佛、转经、入夜满街搭起各种花架，高达十五米左右，放上用彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等形象并点燃酥油灯进行祝福。显示出藏族人民高度的造型艺术。花灯点燃之后，宛若群星降落，闪闪烁烁，一片辉煌。达赖也出巡赏灯。另外。还有木偶表演。老百姓们围着酥油灯载歌载舞。

　　跳神驱鬼仪式

　　元月二十四至二十六日，举行赛马射箭比赛和跳神驱鬼仪式。

　　腊月布达拉跳神大会即在布达拉宫仁乃贡萨殿前举行的跳神舞会，也是拉萨藏传佛教界重要的节庆。每逢这个节庆到来，拉萨的居民，大都扶老携幼、空室前往观看，热闹非常。跳神大会的意义，在于驱除魔鬼，预庆来年的如意吉祥。跳神(法舞)演员由布达拉宫南木甲札仓的僧人担任。表演者穿彩衣 , 头戴骷髅牛头、鹿头、魔鬼等面具，配以长号、鼓钹等音乐。所表演的法舞内容，据说有一段关于一位老人不畏猛虎，以毅力和佛法战胜凶恶的戏。当打虎老人退场后，这时早预备在场两南角的一日满盛菜油的铁釜，被干柴忽然烧起来。釜中油也随之燃烧，熊熊之火直冲数十米高空，宣告着所有恶魔邪鬼已收人油益中随之焚化消灭。在熊熊的火焰中，跳神会便告结束……

　　传昭小会

　　二月十五日，三大寺的僧人又集中于拉萨市，举行传昭小会藏语叫“错曲”。

　　赛宝会

　　二月三十日，举行规模十分盛大的“赛宝会”，藏语叫“曲蚌”。上千僧人和官员手持各种宝贝绕过八角街，然后在布达拉宫前举行各种表演，最后从小昭寺前面返回大昭寺。

　　仙女节

　　仙女节在藏历十月十五日，每年这一天，举行各种降神活动，尤其是妇女们更为积极，认为这是她们的节日。

　　燃灯节

　　每年藏历十月二十五日是“甘丹安姆曲”，意为燃灯节，是祭奠藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴诞辰与圆寂的日子。这天晚上，寺院和俗家屋顶均要点亮无数盏灯，转经队伍川流不息，信徒们纷纷把手持的桑枝投入大昭寺前的香炉，祈祝神佛为自己带来好运，来年风调雨顺。