1998年，75位诺贝尔奖获得者聚会巴黎，会后发表宣言宣称：“人类要在21世纪生存下去，必须回顾2500年去汲取孔子的智慧。”1992年7月，江泽民主席来曲阜时题词：“建设文化名城，繁荣曲阜经济。”为了弘扬孔子文化，曲阜投资300万元在孔庙东侧护城河边建起了一座与“三孔”相辉映的仿古露天孔子精华苑，深受广大游客的青睐。

　　孔子精华苑共分为六大部分，系统介绍了孔子的历史地位、曲阜的历史文化以及孔氏家庭的历史。

　　一是孔子圣迹部分。全面反映了孔子历经坎坷的一生。孔子3岁时父亲就去世，从此家道衰落。他曾做过“委吏”和“乘田”(管畜牧)，中年开始聚徒讲学。50岁前后曾担任过鲁国的司空、司寇。54岁开始周游列国，到处宣传自己的政治主张，但都不被采纳。奔波14年，才返回鲁国，专心从事教育及著述，删诗书，定礼乐，修《春秋》。73岁去世，葬于鲁城北孔林。《孔子圣迹图》以编年为顺序，对孔子的生平事迹进行了具体描绘，形象地表现了孔子一生的行迹。

　　二是孔子嫡裔部分。介绍孔子家庭被人们称为“天下第一家”的情况。公元1055年，宋仁宗赐给孔子46代孙孔宗愿“衍圣公”封号以后，子孙相继，整整承袭了32代。孔子嫡裔图为孔子嫡系长子成员的画像，自始祖孔子至最后一代“衍圣公”孔德成先生为止，共77代77幅。按照每个人的时代背景、年龄、身份、地位、业绩、传说、嗜好等特点进行塑造，人物形象各异，色彩古朴典雅。

　　三是衍圣公夫人部分。这在曲阜任何地方也看不到的，只有在孔府档案里才能查到。衍圣公夫人像是孔府保存下来的一组具有特色的难得的文物。肖像分为衣冠像和小像两种。衣冠像主要是满足祭祀的需要。人像均依品秩或着公服，或着常服，蟒袍玉带，正襟坐立，表情端庄严肃，非常庄重。小像只是为了存念，所以不像衣冠像那样庄重端谨，或着常服，或着便服，或立或坐，或凭案，具有浓厚的生活气息。这些画像分别绘制于明代后期至清朝后期，多数出自民间画工之手，具有很高的艺术水平，反映了中国肖像艺术发展的轨迹。该苑展现的这批肖像既是中国肖像艺术的珍品，也是研究中国明清时期肖像艺术发展的重要资料。

　　四是孔子事迹部分。这部分所表现的内容取材于孔子生平事迹中最具有历史意义的片断，通过艺术形式，对孔子为后人做出的突出贡献进行高度概括和总结，有利于游人直观地了解孔子事迹及其思想。

　　五是曲阜名胜部分。曲阜是中国24个历史文化名城之一，具有悠久的历史。古籍记载，炎帝曾迁都曲阜，黄帝出生于曲阜，鲁国在曲阜建都数百年。古城曲阜名胜古迹众多，其中的孔府、孔庙、孔林被联合国教科文组织列入世界历史文化遗产。名胜图节选曲阜最具观赏性的十大景观展现给游客。

　　六是曲阜历代名人部分。曲阜是中华文化的发祥地之一。自古以来，曲阜名人辈出，灿若星辰，为推动历史的发展起了积极作用。这部分内容取材广泛，上至三皇五帝，下到历代名人，主要介绍了黄帝、少昊、孔子的父亲叔梁纥、孔子、孟子、颜子、曾子6大圣人，以及经济学家孔安国、孔广森，文学家孔融、孔尚任，书画家孔继涑、桂馥等。

　　孔子精华苑是一处融知识性、娱乐性和艺术性为一体的旅游景点。孔子精华苑的建筑呈回廊迷宫状，回廊两边镶嵌画面，游客在苑中参观时，仿佛在欣赏一部巨型的连环画册，同时又具有迷宫娱乐功能，几经回旋，终得出口，使游客又增添一份游兴。

　　曲阜以三孔闻名，三孔又以雄伟的古建筑取胜，以往来曲阜的游客，主要欣赏曲阜古建筑的雄伟，但对曲阜和孔子的历史却知之甚少。孔子精华苑弥补了这方面的不足，它把曲阜数千年的历史浓缩在苑中。人在苑中行，仿佛荡漾于历史的长河中，使游人对曲阜的人文、历史有了一个完整的了解。