一位去过巴德岗的英国旅行家说“如果整个尼泊尔不在了，只要巴德岗在，就值得你飞过半个地球来看她……。”2015年4月25日，8.1级地震，使得尼泊尔遭受了极大的伤害，巴德岗古城也未能逃过劫难。翻出2010年拍的巴德岗照片，看到昔日照片上的美景不在，让人痛心不已。将当年写下的七千字游记重新编辑发出，纪念那些逝去的美好岁月，为尼泊尔祈祷。
当飞机飞越珠穆朗玛峰，就意味着已经进入了另一个虔诚的宗教国度——尼泊尔，这里不仅是佛祖的诞生地，也是徒步者的天堂。行走在安娜普尔娜，可以到喜马拉雅去看雪，去Poonhill看日落日出，在鱼尾峰脚下喝咖啡，到甘杜克发呆。而最让人难以忘怀的，莫过于去巴德岗古城品味尼泊尔的古文化，感受那份心中的宁静……。
去尼泊尔旅行，一定要去巴德岗！这座位于喜马拉雅山南麓的古城，建于公元889年，曾经拥有172座神庙、寺院，有着尼泊尔最大的杜巴广场，巴德岗(Bhaktapur亦译巴克塔普尔)在尼泊尔被称为“朝觐者之城”，是修炼的人们必去朝拜的地方。从尼泊尔首都加德满都到巴德岗古城大约十几公里，花一块钱坐上当地的公共汽车，只需要一个小时的车程。
那是年三十的前一天，我们在Poonhill历时五天徒步下山后，从博卡拉包车去巴德岗。到达古城的时候已经是大年三十的凌晨两点多，巴德岗已经进入了梦乡，前一天正好也是尼泊尔的湿婆节，街头还算有些人。进入巴德岗古城，给人第一感觉就是震撼，月光下，映入我们眼帘的，遍布大街小巷的神庙，以及触手可及的各种神像、神兽雕塑，满城都是古代遗址。四万平方公里的古城几乎没有什么现代化的建筑，各式房屋和庙宇依旧保留着中世纪尼泊尔的古朴风格。也许一个民居，一个客栈，一个小餐馆、一个咖啡屋，都是多少年前的建筑，年代虽然久远，却近在咫尺……。
我们一行十一人在没有订房的情况下，就直接坐车过来了，但是凌晨两点多，所有的酒店、客栈全都关门了，巴德冈也不像我们国内，留个值班的人，店家的人都已睡觉了，一帮妇女带着我们走进了一家古色古香的房子，似乎是客栈，但是店家不开门。没办法，翻开lonelyplanet尼泊尔的红宝书，按图索骥，按照上面的推介的客栈，挨家挨户地去敲门，我们发现，巴德岗的人们还是比较淳朴的。一个小孩子带着我们一队人去找酒店，而我遇到的一对夫妻，坚持要给我带路去找客栈，还自己付费打电话联系客栈，让我很是感动。
大家又冷又饿，但是找了不下四家，依然没有结果。正在失望之中，那个小孩子带着找了好几家客栈，终于找到了一家酒店。酒店叫做shivaguesthouse，17美金一个标间，说是有热水洗澡，这家酒店虽然在古城大门外面，但是就在古城大门边上，离黄金门也很近，十分方便，在这半夜三更的，能有住的已经很不错了，大家背起背包，往城外的酒店走去。
传说巴德岗的城市蓝图是按照毗湿奴神(印度教三大主神之一)的外形来描绘，并依此设计和建造的，雪山下的古城被卡沙库桑和哈努提河所环绕，显得格外神秘莫测。巴德冈的古建筑大致有四个部分：皇宫、神庙寺庙、广场和水池，皇宫有黄金门、五十五扇窗(其中一部分纳入尼泊尔国家艺术博物馆)、孔雀窗；神庙寺庙有巴特萨拉女神庙、维特萨拉女神庙、尼亚塔波拉神庙(又称五层塔)，拜拉那神庙、纳拉杨神庙；广场有杜巴广场、瓷器广场和旧街广场三个主要广场；而水池有很多处，最大的是希达哈喷水池。巴德岗也是尼泊尔中世纪文化艺术和建筑艺术的发源地，1980年，它被联合国定为亚洲18座重点保护的古城之一。
没睡几个小时，已经就是年三十早晨，我独自一人背着相机进巴德冈古城。巴德岗古城的门票对外国人收费是750卢比(约不到75元人民币)，由于巴德岗这里的公路是中国帮助援建的，只要出示中国护照，就只象征性地收取50卢比(约不到五块钱人民币)，只要告诉门口的检票员你想呆多久，他们会在票上写上你说的日期，就可以无限次地出入巴德岗古城，让我们觉得格外的意外，这可是我作为中国人在国外旅行，首次受到的优待。虽然巴德岗古城有很多门，一些门根本不用买票就可以走进去，但是在这样的地方，这样的优待票价，应该没一个中国人会去逃票的吧。
首先来到了巴德岗的杜巴广场。杜巴广场也称皇宫广场，因为马拉王朝的皇宫就建在此处，巴德岗大部分的古建筑都集中在广场的四周，这里素有露天博物馆之称，也是世界文化遗产之一。1482年，马拉国王死后，他的三个儿子各据一方，确立了加德满都、帕坦和巴德岗三个王国。
其中，巴德岗王国的布帕亭德拉·马拉(BhupatindraMalla)国王酷爱建筑艺术，在巴德冈大肆修建宫殿和寺庙等建筑，而这座皇宫规模尤为庞大，耗费了五十四年才最终完工。马拉国王的皇宫虽然不能用宏伟来形容，却也工艺精湛、富丽堂皇，最引人注目的是一座金碧辉煌的大门，是通向皇宫庭院的正门，称之为黄金门或者太阳门。
黄金门在一片红色皇宫建筑群中，格外的醒目。金门的顶端是一个有带翅膀的珈卢茶神兽，据说是毒蛇等害虫的克星，下方的雕像是四头十臂的塔来珠女神像，是马拉王朝的守护神。神像金碧辉煌、精美无比，是尼泊尔铜雕的杰作。皇宫中最值得一看的就是五十五扇窗，在皇宫的外围墙壁上，建造了五十五扇窗，窗户全都是檀香木雕刻而成，再涂刷黑漆，工艺繁杂却古朴，正是这些工艺品般的木雕，令这座砖木结构的皇宫平添了几分生气和雅致。
五十五扇窗的来历说法很多，一说是为了庆祝国王55岁生日，在皇宫墙壁上修建了五十五个木雕窗户；另一种说法是国王有55个妃子，她们可以在自己的窗户前展露艳容。不过，五十五扇窗倒更像是当年皇室人员窥视外面世界的一个窗口，因为每一扇窗也都是一个观景的绝好地方，从窗户向外望去，整个杜巴广场的建筑和人群都一览无遗。除了五十五扇窗之外，还有一处精美的木雕叫做孔雀窗，在皇宫旁边的布加利寺的墙上，有一个木雕窗户，上面是一只栩栩如生的木雕开屏孔雀，这就是闻名遐迩的孔雀窗，它和五十五扇窗一起成为尼泊尔木雕艺术的代表作。
最能代表巴德岗古建筑和雕刻艺术造诣的，除了马拉皇宫，就是巴德冈众多的神庙和寺庙。其中，最著名的是尼亚塔波拉神庙，它位于杜巴广场南端的陶马迪(TaumadhiTole)广场，庙内供奉着“吉祥女神”(SiddhiLakshmi)的神位以及她108个化身的造型。尼亚塔波拉神庙建于公元1702年，整体高达30米，是尼泊尔境内最高的一座印度教神庙，也代表着纽瓦尔人建筑的最高水准。
五层塔塔下的有五级台阶，每个台阶的两旁从低到高矗立着五组塑像：依次是金刚力士加亚和帕塔、大象、狮子、鹫面狮身兽、巴希尼和辛希尼女神像，当地人认为，每向上一组，其力量就增加10倍，五级台阶上又托起五重塔，壮观巍峨。隐藏于寺庙之内的是法力无边的吉祥女神，除了祭司，一般人无法一睹其容颜。据说吉祥女神也是财富女神和幸福女神，掌管着人间的财富和幸福，建造神庙的时候人们期盼她既能带来财富，又能带来幸福。站在神庙之上，遥望远处的喜马拉雅雪山，或许你会思考一个问题，如果只能选择其中之一的时候，人们会又作出哪一种选择呢？财富或者幸福，对谁都是一种困难的抉择。
初春清晨的巴德岗，古城弥漫着薄雾，神庙外到处转悠的只有来自世界各地的游客，而古城的沿街商铺都是大门紧闭，拥有七万多人的巴德冈，本地人们却难见踪影，当地的人们并没有像其他旅游城市那样急于劳作。刚到尼泊尔，我跟很多人想法一样，认为尼泊尔人比较懒惰，因为到了下午四点多钟，当地的很多服务行业都打烊了，早上也是很晚才开门营业，他们并不像中国人习惯的那样辛苦劳碌。
当我在尼泊尔呆的时间长了，也慢慢习惯了这种慢节奏的生活，完全能理解当地人的那种悠闲地生活方式。在巴德岗古城晒着太阳，到处闲逛、拍照，累了喝喝茶、喝杯咖啡，看着来来往往的游客发呆，看着匆匆忙忙拍照走人的跟团游客，才让人觉得我们这才是一种旅行。
空旷的杜巴广场让人感受到一种恬静的氛围，让步伐匆匆的游客放慢了自己的脚步。每一次旅行，人们都想在有限的时间里，游览更多的地方，看更多的景色，于是不停地从一个景点赶往另一个景点，以至于忘掉旅行的真正意义。坐在古寺庙里的尼亚塔波拉餐厅的楼上，喝着咖啡，俯瞰着古城街道与建筑，品味着巴德岗的古老文化和古朴韵味。在这里，你只需要买一份咖啡或者茶点，可以一直坐在这里发呆，店家不会暗示你该走了，也完全不用担心服务员会给你脸色。尼亚塔波拉餐厅的光线很好，坐在围栏边上，能沐浴着冬天暖暖的阳光，这里没有富贵与贫贱，没有国界与种族，内心享受到了一份久违的宁静。
距尼亚塔波拉神庙不远的地方，可以看到很多的陶器铺，这就是著名的巴德冈陶器市场，这里完全是另外一番景象，沿街的小店铺门口摆着、挂着各式的陶器，小院落里就是陶器作坊，院落中一地的陶制罐子等器皿。即使到了现代社会，人们似乎丝毫未受到影响，仍然我行我素，用手工制作陶土的生活器皿，专注于一手一点地和泥、造型、烧制……，上千年的制陶工艺在这里得以延续。我喜欢搜集鱼造型的东西，于是花了人民币五块钱买了一个陶制的鱼形灯，红泥土制作成的陶灯，外满刷上一层黑漆，十分可爱。虽然这些陶器都很廉价，可是，它倾注了匠人的点滴心血，古香古色的陶器让人回味无穷。这些手工制作的陶器没有流水线上生产出来的工艺品那么精致，不过手工的粗糙却别有一番韵味，漫步在陶器广场的小巷，仿佛从尼亚塔波拉庙的千年的仙界回到古老的凡间。
太阳出来之后，薄雾慢慢褪去，街上的人群才多了起来。一些老人拿着祭祀的贡品和鲜花来到寺庙，摆放在神像之前，用朱砂混合着贡品，在神像头部抹上一点朱红，然后再自己的额头双眼之间点上一点“迪嘎”，象征着人与神灵的沟通，简单的仪式之后，人们才开始吃早餐。虽然当地人的主食喜欢吃咖喱饭，不过巴德冈早餐的小吃也非常的丰富，除了沿街摆卖的那一大盆装的酸奶，还有很多甜点。在一个小巷子里的小餐馆，很多当地人都在这里吃早餐，于是我也挤了进去。老板和一个伙计不懂英文，我连比带画，要了一碗酸奶，吃了很多不知名的圆圆的甜点，和油炸的面食小点，最后买单只花了两钱几毛钱。
最有趣的是，当地人竟然也喜欢吃中国的食物，有一种叫做馍馍(momo)，刚开始我还以为是中国的馒头，中午时分，五块钱买了一碗，才发现不是那么回事，当地的馍馍做得像中国的小包子，却像饺子一样下在汤里吃，汤是西红柿、豆子、辣椒和香料煮的，酸酸辣辣的味道完全是尼泊尔风格。沿街的小摊上，都卖着小豆子、花生，还有油炸的小吃，用报纸一包就开卖了。街边有一家类似咖啡店的小店，吸引了我的注意，店主不会说英文，即使会说，我们也不知道该如何说那些我从未见过的食物。不过很简单，我进去指着实物，一样买了一个，竟然买了一大堆不知名的奶油小点心，味道还真不错。
在巴德岗我还发现了一种炒面，当地人也叫做“Chaomian”，不知道是不也是中国传过去的改良食物，本来想尝尝到底是什么，可惜肚子再也装不下了，只能望面兴叹。其实，中国对现在的巴德岗影响是巨大的，不仅仅只是体现在饮食上。巴德岗满街都是中国游客，给当地人带来了无限的商机，巴德岗古城的人们对中国人也十分友好，见了我们都会友善地喊声Chinese！
除了宏伟气派的杜巴广场和艺术气息浓郁的陶器广场，巴德岗还有一些旧街的小广场，例如，陶马迪(TaumadhiTole)广场，达塔特拉亚(Dattatraya)广场。这些小型广场虽然不大，却也别有风味，除了一些古老的寺庙，在这里还能真正感受到当地人的生活。
在陶马迪广场，除了著名的尼亚塔波拉神庙之外，这里还有纳拉杨神庙和拜拉那神庙。在广场南部的大楼边上，就是供奉毗湿奴神人身的纳拉扬神庙，也是人们朝觐的一个重要场所。建于1080年的纳拉扬神庙，也应该是小纳拉扬神庙，而大的纳拉扬神庙则在巴德岗城北直线距离4公里的一座小山上，称之为昌古·纳拉扬神庙，里面供奉着毗湿奴神及其十种化身。而拜拉那神庙。则是一座一层的神庙，1717年被国王改造为两层。1934再造为3层。寺庙造型优美，做工精雕细琢，也是当地著名寺庙之一，据说在黄昏时分，这里可以听到祈祷的音乐。
达塔特拉亚广场往巴德岗的老城区去，那里有许许多多的手工艺品出卖，虽然有不少是来自中国的廉价工艺品，不过，慢慢寻找，就会发现很多真正的本土的手工艺制品。例如，纸质信封、明信片、相册、木雕、铜雕、麻制的衣服等等，而木雕是巴德岗最好的手工艺品，从佛像、吉祥物到小动物，应有尽有。我们发现了一把鱼造型的铜锁，价格不是很贵，把玩良久，真想买下，但是这东西确实太大、太重，真要想带回国也不是件容易的事情，最后不得已放弃了。因为很多是手工打造的，这里的每一件手工品都不会完全相同，也没有像现代工艺品那样整齐划一，外观也不够精致，不过仔细体会，才能发现粗糙才是它的本色，一点一滴的手工凝注它的价值所在。
巴德岗还有一处有名的景点就是希达哈喷水池，其实它就是一个取水池，在巴德冈就有好几个类似的露天水池，是古代巴德岗人为城市用水而建造的，现在仍是当地人用水取水的地方，每天还有人拿着水桶在这些水池接水，而巴德岗最大的一处取水池叫做希达哈喷水池。这些水池都是在地下一米多深建造的长方形或者四方形大池，拾阶而下，大多数池子可以走到底部。取水池的一边看到了一汪碧水和出水口，水都是从兽头嘴里流出来，流出的水又可以从下面沟渠流走。
池子都是石头砌成的，四周全是印度神像的雕像，神像的雕刻颇有几分古罗马中世纪雕塑的风格。我找到了好几个喷水池，但是无法确定哪一个才是著名的希达哈喷水池，不过不管这些喷水池大小如何，确实看得出当年制作的精致，在水池里面的很多塑像都是雕刻得栩栩如生。12世纪至18世纪的尼泊尔，当加德满都、帕坦和巴德岗形成三国鼎立的时期，也是尼泊尔艺术、文化发展的鼎盛时期，被称之为是尼泊尔古典文化的“文艺复兴”，这些水池与其他的古建筑、雕塑一样，都体现了尼泊尔文艺复兴时期的最高艺术造诣。
巴德岗居民中，百分之九十八都是纽瓦尔人(Newar)，他们精通建筑、雕刻、绘画与金属工艺。一直以来，纽瓦尔人有着艺术家特有的自由自在习性，日子过得十分悠闲和惬意。老人们坐在神庙的台阶上晒着太阳，孩子们骑在巨大的石头塑像上玩耍……。虽然他们大多数人还是比较贫穷的，不过当地的人们都十分温和而善良，因此巴德冈岗治安状况异常良好，无论是在哪里，不管是白天还是黑夜，不用担心会有盗抢的情况发生。在巴德岗，人们早上很晚才开始工作，而下午四点多钟，店铺就早早打烊了，城内没有太多的娱乐活动，人们依然保持着从前的那份淡定的生活方式，他们好像并未受到清贫生活的困扰，没有情感的困扰。
一队迎亲的队伍，只有一辆婚车，一点都不奢华，比起我们的国内的阵势，甚至略显寒酸。不过迎亲的人们都跟在婚车后面行走，女性穿着鲜艳的丝质莎丽，男性都穿着整洁的西服，乐队在前方吹打着，浩浩荡荡向前进发，在狭窄的街道中慢慢行走着，一切都是不慌不忙……。在街头，一位手工艺人在自己门口雕刻着一大块木头，慢慢地精雕细琢，似乎忘却了时间，忘却了外界的一切……。
巴德岗古城虽说是一个朝觐之城，但完全不同于其他的很多宗教城镇，无论是在寺庙里，还是小巷的神龛、佛像前，没有弥漫于空气之中的浓郁香火味，也没有五体投地的膜拜人群。更多的是看似懒散的人们，他们满足于现状，过着一种无欲无求的平淡生活。
宗教似乎已经渗透到了巴德岗人的骨子里面，渗透到了生活中的每一个细节。神龛前的几朵小花，妇女孩子眉宇之间的一点红色“迪嘎”，对人的友善，一切都是那么的平静，虔诚的传统无处不在，却并未停留在肤浅的表象，不经意之间却能让人感受到他们的信仰和纯洁。虽然现代的社会让人们物质更为丰富，生活似乎更加优越，可紧张的生活节奏却带来了更多的压力，内心也多了一些浮躁，往往却不知道为了什么……。
巴德岗古城，熙熙攘攘的游客来了一拨又一拨，但她视乎完全没有受到外界的影响，无处不散发着古文化的魅力，一切显得超凡脱俗。在巴德岗欣赏古代文明珍宝之余，你还可以学会满足，尝试着悠闲和懒散，体会着那份内心的宁静，慢慢领悟生活的真谛……。这一切是其他旅游城市所无法给予的东西，正因为这些精神上获取，巴德岗，去过了就难以忘怀。
