在曾有的记忆中，更或是在推想中,西北的沙漠应正是诗人笔下的大漠孤烟直，长河落日圆的景象。若说在在文化,已是远去的历史记忆，若说在经济上，也应是将来努力的方向。或谈及旅游目的地，其虽有历史之沉淀，但考虑到交通与环境，自是不比云南或是草原来的让人吸引。而在这次踏上甘肃之行之前，在地理知识上，寡游四方的我也从未曾听说过古浪,甚至对威的，对其的了解也是若有隐若现，只限于汉武帝时大败匈奴之事的一字片文。然而所有的一切，从我自乘上到兰州的火车后，一星期内得以彻底改变。应古浪马路滩林场与兰州社科院张正春老师之邀，北京大学国学社一行七人于八月于古浪进行暑期实践，主题对生态沙漠旅游进行考察，课题特别，机会也实为难得。车未进甘肃。一路上就在感叹祖国的地域广袤无垠，文化博大精深。在车上与鲁社长，熊社长，丁部长一起也是反复交流共享自己对甘肃与武威的认识。而于此行出发前，熊雯还特提前与我电话，让我准备些关于这方面的资料。为此我也曾找了一些，打印了近三十页的资料，但这些也只能是让我们管中窥豹，聊只一二，扫个盲而已。用老鲁的话，一过了西安，这些纸面的文字已经很苍白了，车两旁的景与物都已经饱刻了这些历史与文化的见证。从兰州下了火车，张老师即与何场长来站接迎。当日下午在张正春老师的引见下，有幸在兰州大学前中文系主任张文宣教授家里，与张教授就中国的国学及其发展进行了一次颇有历史意义的座谈。晚上并与张教授同进了晚餐。张教授是张正春老师曾经在兰大的老师，初一见面，张教授之于大家即有儒风雅士之印象。再与交流时，虽只是互为一二之聊，但张教授之于国学教养与研究，于形于质，实为只有国学大家方可形容之。无论举手投足，还是引典据经，皆令我等众人倾倒。随后我代表国学社向张老提出了希望能为我社题字的不礼不请，竟也为张老所答应了。晚上，国学社一行在兰州宁卧庄严宾馆安顿下，夜间不顾连程风沙，拥至张老师住处听张老师和何场长讲授甘肃与武威。那一夜与张老师聊，方知大家之后必有大儒。张老师在两个小时里，从历史、文化、政治、军事、经济、宗教等方面将甘肃全面、详细、生动地展现在了大家的面前，很好而且及时地为大家扫了下盲。张老师讲，河西走廊是整个中华民族汉唐繁荣与元明清衰落的原因与见证。得河西者得天下。甘肃地接三大高原（青藏，黄土，蒙古），势扼要径，路通东西，守中原而俯各族。得之则安天下，失之则失天下。而且从文化上，此地“上承建安，下启隋唐”，是丝绸之路必经，古凉州之所在，四大佛教翻译家之首鸠摩罗什之当年17年所在。在旅游上，这有古长城，有武威雷台，也是中国国宝级文物，马踏飞燕的故乡。而我们这次的中心就是其地所拥有中国第四大沙漠，也是最具有旅游开发价值的------腾格里沙漠。