中国重庆大足石刻

　　七、中国重庆大足石刻

　　位于中国西南部重庆市的大足等县境内，这里素有“石刻之乡”的美誉。大足石刻最初开凿于初唐永徽年间(公元649年)，历经晚唐、五代(公元907～959年)，盛于两宋(公元960～1278年)，明清时期(公元14～19世纪)亦有所增刻，最终形成了一处规模庞大，集中国石刻艺术精华之大成的石刻群，堪称中国晚期石窟艺术的代表，与云岗石窟、龙门石窟和莫高窟相齐名。

　　大足石刻，“凡佛典所载，无不备列”，在艺术上“神的人化与人的神化”达到高度统一。大足石刻纵贯千余载，横融佛道儒，造像精美，完好率高。同时伴随造像出现的各种经文、傍题、颂词、记事等石刻铭文有15万余字，而且多为金石史中的佳品，是一座难得的文化艺术宝库。具有鲜明的民族特色，具有很高的历史、科学和艺术价值，在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠，是天才的艺术，是一座独具特色的世界文化遗产的宝库。

　　大足石刻群共包括石刻造像70多处，总计10万余尊，其中以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处最为著名和集中。:

　　北山石刻位于大足县城西北2公里处，始刻于唐景福元年(公元892年)，至南宋绍兴年间(公元1162年)结束。北山石刻共有摩崖造像近万尊，主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材共51种，以当时流行的佛教人物故事为主。它是佛教世俗化的产物，不同于中国早期石窟。北山造像以雕刻精细、技艺高超、俊美典雅而著称于世，展示了中国公元8世纪至14世纪时，民间佛教信仰及石刻艺术风格的发展变化。

　　正面的4座拉美西斯二世像高达20米。游人们可从这里进入神庙内部。内部是一个大列柱室，是由8座高达10米的模仿俄塞里斯神的拉美西斯二世立像构成的。大列柱室两侧墙上的雕刻绝对不容错过。上面刻着拉美西斯二世在卡叠什(现叙利亚地区)和赫梯人激战的壮观场面。大列柱室深处的前室中的观光亮点是奈菲尔塔利王后的浮雕。最深处圣地内并排有数座雕像，从右至左依次是：拉·哈克提神、神格化了的拉美西斯二世、阿蒙·拉神和普塔哈神(黑暗之神)。

　　庙高30米，宽36米，纵深60米，门前4座巨型石质拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁有其母、妻、子女的小雕像，无不栩栩如生，经过逾3000年的风蚀仍完好无损。

埃塞俄比亚圣乔治教堂

　　八、埃塞俄比亚圣乔治教堂

　　1896年，由孟利尼克皇帝奠基建造，用来纪念对意大利侵略军的Adwa战役的胜利。作为教堂从1905年11月始。后来的埃塞俄比亚帝王均在此进行加冕仪式，是亚的斯最古老的教堂。

　　教堂主建筑位于正中的最高处，是一座石头建筑，平面为八角型，造型相当优美，看上去十分舒服，色彩搭配很美。另一处重要的建筑是教堂钟楼，一个三层建筑，底层是博物馆。展出历朝帝王的皇冠等用品。钟楼上高悬一口大钟，据博物馆工作人员介绍，这口钟是全埃塞俄比亚最大的。每天祷告时间，钟声会悠扬地响彻整个Piazza。古老的历史在钟声中与现代都市生活交融在一起。使得这个繁华的区域引人入胜。

印尼的Borobudor

　　九、印尼的Borobudor

　　Yogyakarta是座有历史的城市,拥有印尼最多的更种寺庙遗迹，最为出名的是Prambanan Temple(Hindu教)， Borobudor Temple (佛教).

　　这两处遗址为印尼为数不多的入选世界遗产的景物。"

　　Yogyakarta的城市标志就是Borobudor Temple中的佛塔。