小镇上的人们

　　第四站：小镇Carnac

　　布列塔尼有多处巨石群，看似人工栽立，但却毫无相关历史记载。它们矗立于河道边、田野里，或位于道路旁、孤岛上，简直无处不在。这些巨石大小各异，数量不等，气势恢宏，给布列塔尼风光蒙上奇异的色彩。

　　Carnac是个并不醒目的小镇。但是踏出小镇，就可见到遍野尽是石头，数量多达3000多块。而Carnac的意思，原来就是“石头遍布的地方”。专家推论这些石头是公元前5000年至2000年间存放的，有些组合成桌子般，以两块大石支撑一长石，叫Dolmen，也像是一道门，据说是墓穴的入口，有“由生入死”的意思；还有一种叫Tumulus，是以大小石块砌成、再盖上泥土的墓穴，由于曾经发现人骨，因此可以肯定是墓穴。至于叫Menbir的大量单块石头，它们有些组成一条条线、有些粗略围成圆形的图案，则叫专家们毫无头绪、束手无策。

　　关于这些石头的来历，16世纪的航海家说这些沿海石块是为水手提供坐标；爱尔兰的凯尔特(Celtic)学者则说，石头是凯尔特祖先留下的文物；有教会指责石头是给异教徒做不当的祭礼；也有天文学家认为这是天文仪器或用来算历法的。而当地民间流传着的说法则是：这些巨石是由巨人们搁置的。这是因为在布列塔尼，有关巨人的传说总是和岩石联系在一起。其实，哪种解释并不重要，一点也不会影响我们欣赏这宽阔平原上壮观的巨石阵。

布列塔尼是一个尚未受到都市文明污染的净土

　　第五站：篷达旺小城——高更的纯净天堂

　　“我喜爱布列塔尼，当我的木底鞋在花岗岩地面上敲出回声，我仿佛听到了我在油画中竭力追求的钝重、湿暗，却强而有力的色调。” 在高更的眼里，布列塔尼是一个尚未受到都市文明污染的净土。他在这里发现老百姓家中常见的质朴的形象，发现了乡间残存的原始基督教艺术，他对此感到无比的亲切，同时也感受到了那种原始宗教的神秘气息。正是在这里高更完成了他一生中的许多重要作品。

　　高更在布列塔尼居住了5年，都是在篷达旺(Pont-Aven)这个小城，并在这里创立了著名的“篷达旺画派”。高更在塔西提的最后岁月里，还一直追忆他在布列塔尼的日子，说那里是他的天堂。

　　如今的篷达旺小城是个艺术画廊比磨房还多的地方，达旺河从镇中缓缓流过，河的两侧一座座白色的砖木房子和老式的教堂错落有致地掩映在绿树丛中，镇里的街道上画廊一家挨着一家，几座窄窄的小桥慵懒地横跨在河上，岸边散落的水车慢悠悠地转着，仿佛时光还停留在当年……

　　19世纪末，很多画家跟随高更的足迹从不同国家来到这里，包括后来成名的 Maurice Denis、 Paul Sérusier等，著名的篷达旺美术学校也因此在这里诞生。这个大西洋畔的小镇逐渐成为了国际艺术家的聚集地。穿过给很多艺术家带来了灵感的Bois d’Amour花园，沿着一路上的指示，可以来到在镇中心北面的建于16世纪的Chapelle de Trémalo教堂， 这里最出名的是一个木质耶稣十字架，高更就是看了它之后，受到启发，创作了带来艺术革命的印象派画风名作《黄色的耶稣》，这幅画后来成了篷达旺美术学校的经典作品。1886年，40岁的高更在篷达旺的状态只能用“着了魔”来形容他对绘画的热情，他正是在这里找到了真正的自己。

　　来源：人民网