战国著名军事家孙膑晚年辞官隐居故里后，继续研究兵法，修著兵书，齐王念其功高，经常派文武大臣前来探望，为解决这些大臣的食宿问题，就在这里建了一座驿城。孙膑去世后，就葬在驿城前，后更名仪城。北魏太和年间，禅宗祖师菩提达摩传经至中原，访此古迹，看到这里山青水秀，人杰地灵，就吩咐他的弟子修建寺院一座，并定名为“仪城寺”，后更名为“亿城寺”，取“安静”之意。亿城寺鼎盛时期，“僧众千余人，佛像万余尊”，当时许多寺院的主持均由此院派出，为中国佛教文化发祥地之一。

　　“圆融禅寺”就是在此基础上修建而成的，再现出当年古寺雄姿。 整个寺院南北长520米，东西宽260米，占地200余亩，沿中轴线分布着“六殿”、“一山”、“一池”、“一山门”。 自南而北依次是：山门、放生池、天王殿、圆通殿、药师殿、大雄宝殿、弥陀殿、文殊殿，文殊殿后是须弥山。 这样整个寺院背山面水，堪称风水宝地。

　　大雄宝殿是全寺最大的殿，为九间回廊重檐庑殿式建筑，长55米，进深30米，高30米。 殿前筑有三层汉白玉月台，月台高4.05米。 其造型与故宫“太和殿”相仿。 殿内供奉佛祖释迦牟尼及陪侍二十四诸天，释迦牟尼前伽叶，目连侍立，背后是南海观世音塑像，并有童子相伴。 弥陀殿前面供奉西方极乐世界教主阿弥陀佛，背后供奉韦陀护法神。 文殊殿为两层建筑，供奉文殊菩萨，二层为藏经阁。 在寺院东部建有文物陈列馆、疗养房、斋堂、法堂、方丈院，是寺院僧众生活起居的地方。 在寺院西部有祖师堂及养老院。

　　整个寺院周围及各大殿之间均用回廊连接起来，结构布局浑然一体，错落有致，既古朴典雅，又富丽堂皇，是整个旅游城内建筑造型艺术的重点。