在晋祠众多的侍女像中，有一尊作品最为出色。她是年龄最小的一个，头微微左倾，双手放在胸前，身材窈窕，双肩消瘦，显得略有些单薄，头上梳着当时流行的发髻，面容清秀俊美，眉毛上挑，显得小心谨慎。作品将少女初入宫帏、未谙世事和拘谨小心的神态表现得惟妙惟肖。 除她之外，其他侍女有的持物而立，有的载歌载舞，有的喜形于色，有的心事重重，有的老成持重，有的天真无邪，形象性格十分丰富多彩。

　　对于圣母殿侍女群像，作者并没有采用通常的程式化造像方法，而是运用敏锐的观察力，以极其朴素的写实手法，表现了这些虽然衣食无缺，但处于被奴役地位的众多女性的不同经历和个性，以及她们共有的美丽、善良和尊严。

　　圣母殿内43尊彩塑是晋祠文物中的精华，亦是我国古代泥塑艺术的珍品，作品为宋代原物，迄今已有近900多年的历史。

　　主像圣母邑姜*，头戴凤冠，身披蟒袍，气宇不凡端坐于凤椅上，雍容华贵中更显端庄慈祥。42尊宫女宦官左右分立，排列有序，职责有别，仪表各异，逼真地反映出宫廷侍女内心世界的喜怒哀怨。其中有着男服的女官4尊，宦官像5尊，侍女像33尊。

　　最富生活气息的自然是生动多姿的侍女，古代民间匠师竟能把这些失去自由、含怨求媚的侍女塑造得如此传奇！她们手中各有所执，有的是为帝后供奉文印翰墨，有的梳装洒扫，有的奉饮食、侍起居，有的奏乐歌舞……在神情上天真、怨抑各有不同。

　　圣母前面这两位宦官大概是负责传令的；他们的身姿微微倾向圣母，双目侧斜视，生怕听漏了一字半音。

　　北侧面北的这5尊一定是唱戏侍女，从东至西分别扮演生、旦、净、末、丑诸种角色。当中最出色的便是这位头扎红饰唱花旦的宫女，她喜溢眉梢，含羞带笑，大概是刚刚唱罢，便受到了圣母的夸奖。可是从侧面看去，隐约可见其红肿的眼睛和含泪的眼角，生活的辛酸及艺人的苦楚被她强压于心中却又不自觉的展露无疑。梅兰芳大师曾在此尊侍女像前伫立良久，反复品味她的内心和动作，并且大加赞赏。

　　东起第2位宦官，肩披毛巾，若有所思，显然是圣母的厨役，似乎正在为下一顿饭如何博得主人欢颜而着急。

　　总之，这些韵味无穷的侍女像色彩稳重和谐，衣纹自然流畅，令所有参观过的游客叹为观止。1954年雕塑艺术大师刘开渠教授参观之后专门写了一篇文章，盛赞晋祠侍女像是“中国古代雕塑的杰出作品”，是令人难忘的抒情的美的境界……是古今中外历史上最伟大的雕塑品之一。”