观音洞寺宇创建于清康熙年间(1662—1722年)。下院方整，围墙高筑。以下殿的当心间穿堂而过，便是此登崖壁的石台阶。石阶中段的六角亭处于凸出的石岩上，此即“飞来亭”。横檀上，有三幅观世音救难图，故又称观音亭。横檀上的三幅面为：一是观音显圣救一被歹徒捆住举刀要杀的人；一是观音显圣救一被歹徒搬起石头要砸的人；另一是观音端坐云端救一将被猛虎伤害的人。三幅面集中表现了观音菩萨大慈大悲的天性。中段旁壁筑有七间殿堂僧舍。从小门入内，墙壁与石壁之间十分贴近，院道不足三尺。中间一段墙壁上画有十八罗汉，十八罗汉是六位一组的佛家生活画，或坐于石上，或骑虎，或骑鹿，或肤坐修行，或头枕经书而卧，富有情趣。石阶云梯终端是观音洞的上院。院里正殿之间，内主供观音菩萨，故称观音殿。观音为八臂十一面，头上有头，最上面的头部沿额鬓又排有小头型，故称“十一面”，面部着白、红、绿、蓝等色，表示种种应化的法像。两侧还供有文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨和黄教祖师宗喀巴。大殿后洞壁左右各有一小洞。左洞口小内大，下积清水，这就是所说的“圣水”，佛教徒认为口饮此水能够“免难消灾障”。观音洞即因此命名。

　　右洞干燥，小可容身。传说西藏六世达赖喇嘛仓央嘉措曾于此坐静。六世达赖法名仓央嘉措，系藏南门隅之宇松地方人。

　　1683年，生于农民家庭。1697年，第巴桑结嘉措选下仓央嘉措为六世达赖的灵童，是年9月，自藏南迎到拉萨，事先拜五世班禅罗桑益喜(1663—1737年)为师，剃发受戒，并取法名为罗桑仁钦仓央嘉措。10月25日，仓央嘉措被迎至布达拉宫，举行了坐床典礼。1705年，第巴桑结嘉措在与拉藏汗的政争中被拉藏汗之妃杀死。事变发生后，拉藏汗另委隆素为第巴，代替了桑结嘉措；一面派人赴北京向康熙大帝报告桑结嘉措“谋反”的经过，并奏报桑结嘉措所立的仓央嘉措不是真达赖灵童，平日耽于酒色，不守清规，请予“废立”。康熙帝命侍郎赫寿等人来藏进行“安抚”，并敕封拉藏汗为“翊法恭顺汗”，赐金印一颗。仓央嘉措“诏执献京师”。1706年，仓央嘉措被“解送”北京，据说行至青海海滨逝世，时年24岁。关于仓央嘉措的下落，历来说法不一。《西藏民族政教史》载：“嗣因藏王桑结嘉措与蒙古拉藏汗不睦，桑结嘉措遇害，康熙命钦使到藏调解办理，拉藏汗复以种种杂言谤毁，钦使无可如何，乃迎大师晋京请旨，行至青海地界时，皇上降旨责钦使办理不善，钦使进退维难，大师乃舍弃名位，决然遁去，周游印度、尼泊尔、康、藏、首、青、蒙古等处，宏法利生，事业无边。”另据藏文十三世达赖传所载：“十三世达赖到山西五台山朝佛时，曾亲自去参观六世达赖仓央嘉措闭关坐静的寺庙。”但，西藏人民却一直认为仓央嘉措是死在青海海滨的。