明隆庆初年由僧慧澄重建，名士万士和撰记，万民表书，文彭镌碑，时称“三妙碑”。清康熙南巡游龙池山御笔亲书澄光禅寺，后制匾额蓝底金字与山门照壁墙五个大字“面南看北门”相呼应。澄光禅寺鼎盛之时有常住僧人达千余单，时称江浙八大业林之一。由于历史诸多原因，澄光禅四亦几经兴废。“文革”时期，拆庙毁像，僧人被扫地出门，除留下一堆堆碎石瓦砾外，原貌早已消失无存。追溯已逝之岁月，缅怀古德龙池弘扬灵鹫之道，令人肃然起敬。自宋入明，即有禅门高僧栖居龙池，绍佛隆种，续佛慧命。其主要人物首推正傅幻有。幻祖乃溧阳吕氏子，年十九从宜兴善权寺乐庵剃度，继赴北京宝禅参祖临济第二十八世园通禅师。服勤数载，礼辞南归，通书“从上源流”付之，临行复送一笠曰“无露圭角”，付示法印。幻祖应两京太常少卿凝庵之请入主龙池山澄光禅寺。隆庆九年，园通禅师示寂，幻祖嗣继临济第二十九世，继开禹门堂上中兴第一代。时幻祖门下有嗣继四人，即密云园悟、天隐园修、 峤园信、抱朴园莲是也。时道风歧异，误导学子枯坐。幻祖力排时弊，倡扬参禅学道“在作务里办”，力戒业林呆靡之风。万历四十二年二月十二日，幻祖圆寂。时隔两年，幻祖身骨入塔，赐进士出身周汝登撰塔名，王季鹤书。今灵塔犹在，位于灵池古道进山左侧。幻祖生前有语录、信札、文稿等，由密云、天隐汇编《幻有禅师语录》问世。