三穗县位于贵州省东部，黔东南苗族侗族自治州东北部，东北与湖南省新晃侗族自治县毗邻，东南、西南与天柱、剑河两县接壤，北与镇远县相连。距州府凯里87公里，距省府贵阳247公里。为贵州省东出口之一，素有“黔东要塞”和“千里苗疆门户”之称。三穗处于黔东南州“三条精品旅游线”中枢，是黔东、湘西两大旅游板块的连接点、中转站。境内有美丽的自然风光，如雪洞蟒坪自然奇观、贵洞溶洞群、蜜蜂坡万里竹廊等，有宜然自得的农耕田园风光，有浓郁的民族文化风情，如全国第二大苗族聚居村寨－－寨头，多依山傍水、翠竹索绕、芭蕉成片、古树参天的侗寨，有红色之旅――杨至诚将军故居（木界风雨桥），良上红军亭等。 三穗旅游景点 永灵山 邛水河畔的三穗城北有座山叫白岩，挺拔峻峭，雄伟壮观，朝城一面刀削斧劈般从山巅直劈到山脚，形成一块洁白无瑕的百丈屏嶂，在素有“万亩竹海”的三穗群山之中独树一帜，后改名永灵山，是三穗八大景之最，近代诗人周佰庸游永灵山作诗赞之：“叠翠灵岩万仞楼，苍茫烟树雨初收，是谁描出天然画，赛过丹青第一流。” 为何把白岩改名永灵山，因五百年前的某年大旱，久晴不雨，田地龟裂，禾苗枯萎，人畜受渴，乡民无计，请人卜算，说需抬供品上山求雨。乡民照办，遂抬狗一条上山求雨，突然乌云密布，普降大雨，果真灵验，便将白岩改为雨灵山。“雨”“永”谐音，乡民为祈求年年风调雨顺，岁岁国泰民安，后改名为永灵山，并募捐钱物凿径劈顶在山巅建三层佛殿谓之甘霖寺，堪称佛教圣地，比贵阳黔灵山弘福寺早五十多年。甘霖寺虽历经五百余年风雨，几废几建，但香火仍然旺盛，古人有诗云：翠嶂重叠石嶙峋，僧寮神院诵佛经。香风飘逸梵铃响，浑如灵山拜世尊。今逢盛世年代，乡民募捐，信徒化缘，志士善款，共计数百万在永灵山腰劈基建大雄宝殿，在山顶重修甘霖佛殿，旨在大力挖掘和保护国家文物古迹。 由于人们相信永灵山具有灵气，就在城边，前往观光朝拜者与日俱增，尤其是每年农历的二月十九日、六月十九、九月十九，此三日朝拜者成千上万人，香火缭绕，热闹非凡。 登临永灵山巅，可观赏三穗美景，登临绝顶，可以日揽邛水百里胜景，夜赏三穗万盏明灯。 圣德山 登临圣德山，在山脚仰拜过她那气势磅礴的英姿，登临她那“举头红日近，回首白云低”之山巅，在群山倒拜的圣德山上体会清末昆明知府陆飞鸿游此山时得到“德山名胜起千秋，云锁高峰水四流。万垒重叠皆仰拜，千峰并峙应低头。举目东北三千里，放界西南八百州。好景一时观不尽，有缘明岁再来游”之意境，在临顶清福泉重尝她那甘美神秘之“圣水”。 圣德山又叫岑楼山，在三穗县桐林镇东部，呈东西走向，海拔1176米，林木苍翠，明洪武三年（公元1370年）在山顶建寺供奉历代圣人，故名乾元寺，属三穗三大佛山之一，在黔东南颇富盛名，寺庙几废几修，现寺址尚存。山麓层层弯弯曲曲的梯田耕地盘旋其间，可春闻百花飘香，夏乘清凉叠翠，秋收千浪黄金，冬赏果树银装，山脚侗寨成群木屋吊脚楼鳞次栉比，油漆光亮。圣德山是黔东南侗家重点歌场，每年农历七月十五剑河、天柱、玉屏、镇沅、湖南省新晃等地数万歌手前往上山对歌、谈情说爱或烧香拜佛，山上人山人海，歌声如潮，场景十分热闹而隆重，真是“圣德山上歌连歌，南腔北调煮一锅，唱得黄河涨大水，唱得东海起浪波。”今朝由于时代发展，外出人员较多，圣德山七月十五的歌会渐远我们而去，只有那巍巍雄姿永固。